一個地方遭災了，國家開辦粥廠賑災，和珅去視察粥廠隨手抓了一把沙土灑在粥裡，紀曉嵐很生氣得問和珅你這是幹什麼，和珅說，真正的災民飢腸轆轆是不會在乎粥裡有沙子的，來蹭吃蹭喝的就不來了，這樣才能讓最困難的人活下來。
紀曉嵐看到了表象，和珅卻看到了表象背後的深刻邏輯。
如果賑災糧乾乾淨淨，和普通糧食沒什麼兩樣，用腳趾頭想想都會知道，一定會出現層層截流的情況。真正吃到災民嘴裡的，恐怕就沒有多少了。
更加弔詭的是，因此而餓死的災民，沒有人會為他們說話。
摻了沙子，看上去品質下降了，但原本想截流的那些人，考慮到賑災糧的口感和挑沙子的難度也就放棄了。如此，糧食也才能夠最終進入真正的災民嘴裡，雖然有沙但總比餓死要強之百倍。
皇帝聽聞此事，表揚了和珅！
前些年推廣經濟適用房，有經濟學家建議經濟適用房不應設有獨立衛生間，而應採用公共衛生間。結果輿論一片譁然，罵什麼的都有，說的好像這位經濟學家不把窮人當人看一樣。
幾年後再看，時不時爆出經濟適用房房主開豪車，甚至出租經濟適用房賺錢。這背後的邏輯是一樣的，可以安身但削減了部分功能的房子，才不會引起權力尋租。
人性使然，好的制度未必能壞人變好，但壞的制度卻一定會使好人變壞。
正義感爆棚，往往因為正義是廉價的。
遠的紀曉嵐，近的薛之謙，他們的正義都很廉價。看上去的振臂高呼，那是因為高呼的成本和代價很低，低到他們認為自己就是正義的化身。
十九世紀法國經濟學家巴斯夏有篇著名的文章《看得見的和看不見的》，說的是差的經濟學家只能看到短期得失和事物表象，而好的經濟學家卻能夠看的更加長遠，也能夠看到事物背後的真相。
但是，好在時間是會識別出那個有遠見的人！大潮退下，那些真正的高人才會露出水面！
這個論斷，不光對經濟學家適用，對任何一個具備思考能力的人同樣適用。
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