一年一度的端午節即將到來
距離放假只有2天
以往每當提到端午節
大家都會想到吃粽子、划龍舟
但趣仔今天要告訴你一件事
端午節可不只有吃粽子、划龍舟
而是從南到北，每個省份都有自己的特色
在端午節當天
臺灣人會吃“煎堆”、山西人會祭祀龍王
江西人會用百草水洗浴、四川人會吃包面
雖然每個省份都會有一些差異
形式上也各不相同，但出發點都是為了祈福
下面來看看咱們廣西人是怎麼過端午的！
不要以為放假就能睡懶覺了啊，不存在的。在南寧地區有著這樣的一個習俗，清晨早早取回“龍船水” 煮飯熬藥洗澡，家住邊陽街的老南寧老農說，住在邕江邊一帶的街坊，小時候過端午都有這樣的印象，就是在端午當天清晨去邕江取“龍舟水”(也有居民稱“龍船水”)，取回之後用來煮飯、熬藥、洗澡。不過，現在的年輕人很少有人延續這一風俗了。
取了水回家以後當然是包粽子啦，廣西各地在端午都有吃粽子的習俗，粽子甜的、鹹的都有，材料均取自天然的植物藥草。在廣西南部地區，比如欽州、崇左、龍州等地，過端午節都要包甜粽，俗稱“灰水粽”或“涼粽”，吃的時候蘸一下黃糖，入口即化~（甜黨和鹹黨不要吵起來）
在欽州地區，過端午節的時候他們還會包一種叫做
“簕古粽”的粽子，簕古是客家人的“聖草”，據說有簕古的地方必有客家人。據載，簕古粽已沿襲了好幾百年，做簕古粽時，要用刀切掉兩邊和背部的硬刺，把每張葉子破成兩條，然後把破好的葉子編織成四個角的粽子，留個口往裡面塞糯米以及用豬前腿肉、蛤螻葉做的餡，然後封口，蒸煮隨意。
你可能不知道的端午節還有這樣一個習俗，
曬被子。老欽州很多地方，有“端午一過夏天到”的說法。人們認為端午節的太陽有殺菌除蟲的功效，所以端午節前後，農村的村邊、路旁、田裡、山坡上，城裡的街頭巷尾，全是人們擺曬的被子。
接近傍晚的時候，“渡河公”節活動就開始了。農曆五月初五端午節，在廣西上林的三里鎮一帶，卻有著另一番的熱鬧，家家戶戶齊聚清清的小河邊歡度當地的民間民俗活動“渡河公”節，按三里話的說法又叫做“渡渡河公”。該民俗形成於明朝，至今有四百年的歷史 。
每年農曆的這一個傍晚，男女老少們都自發湧向三里南邊的小河--匯水河。在一東一西河溪流相交匯的匯水橋畔舉行重大的“渡河公”活動。每年農曆五月初一，三里鎮一帶的姑娘們聚集在一起，唱著山歌，製作“渡河公”。
直到現在，每年五月初五端午節傍晚，在清水河畔，村裡的男女老少依然一邊吟詠祈禱詞，一邊把做好的“渡河公”用紅或黃絲線懸掛在小孩的脖子上，垂至小孩的肚臍部位，因“香艾”有驅邪、壓驚、鎮痛的作用，可保護孩童安康。或者把"渡河公"和棕子放在一艘小船上，點上紅蠟燭，沿河漂流，讓點點河燈帶走歲月的不幸和憂傷。
到了晚上，廣西人還會去洗藥浴，尤其欽北防地區。臨近端午，市場周邊的很多山草藥店就開始擺上了一紮扎的藥草，這些用來洗澡的香藥草主要由幾種材料組成，一般是香茅、五指風、柚子葉、黃皮果葉等，還有些布渣葉。洗藥浴這個習俗在廣西已經流傳了幾百年，據民間流傳，仲夏時節容易產生瘟疫，因此古人認為五月五日五毒並出，因此大家都習慣將草藥懸掛在家門旁或煮水沐浴，為家人祈福辟邪。
泡完藥草澡以後，廣西人會去放河燈，用來祈福、保平安，給端午節劃上一個完美的句話。在壇洛下楞村，每年到了端午節，龍舟賽事過後，家家戶戶都會以巷子為單位，老老少少乘上船，到河裡放河燈。端午的燈用五色紙做成，半透明的紙寫上祈禱、祝福的話，紮成五顏六色像燈籠、南瓜、小船、房子、花等不同形狀的燈，裡面固定一小根蠟燭，夜晚點燃蠟燭之後，將河燈小心置放於水面，就叫點河燈。
廣西人的端午節除了上面說的這些，還要划龍舟、佩香囊荷包、系五色繩、掛艾草菖蒲、點雄黃，不知道你們家鄉，是怎麼樣過端午節的呢？
閱讀更多 趣遊廣西 的文章
