曾有新聞報道說，香港為了促進文化旅遊的發展，為本地區的年輕人開闢一條通向文學神聖殿堂的道路，香港島南區要將胡適、蔡元培、張愛玲、蕭紅、戴望舒等文學名家在香港的足跡，打造成一條“南區文學徑”。於是，我不由自主地就想到了濟南的“歷下傾城”。
作為一座擁有著2000多年悠久歷史的文化古城，濟南因為地處濟水之南而得名。渾然天工地造一般的千佛山、大明湖，使其形成“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的自然格局而聞名遐邇；又以趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍潭為首的七十二泉，更讓濟南懷抱“家家泉水，戶戶垂柳”的獨特而神奇的風韻，因此才有“泉城”雅號的美譽吸引了廣大的遊客慕名來訪。
有了秀麗的自然風光、豐富的人文景觀、深厚的歷史文化底蘊，再加上濟南車水馬龍霓虹幻彩的城市街衢，在我看來，如果能用心地梳理出名人文化的履跡，在歷下完全可以串聯成一條甚至多條的“歷下文學徑”。我想，花費了這番心思，一定會使濟南在聞名中外的基礎上，成為更加優美而引人入勝的旅遊觀光勝地。
其實，歷下傾城，此言不虛。在濟南的城市山水間，跳躍著許多熠熠生輝的名字。唐代偉大的現實主義詩人杜甫當年來到濟南時，就曾經留下過這樣著名的詩句：海右此亭古，濟南名士多！詩聖杜甫精彩的詩句，道出了濟南的一個生動鮮活的事實。實際上，濟南幾千年的建城史，也留下了不少騷人墨客的蹤跡，比如，唐代偉大的浪漫主義詩人——詩仙李白，宋代婉約詞派的代表——著名的女詞人李清照，擁有一腔憂國憂民思想的大詞人辛棄疾，還有元代的趙孟頫，清代的劉鶚、蒲松齡，再到現代的胡適、老舍、葉聖陶、臧克家……這些文學巨匠，都為濟南這座歷史名城，矗立起了鮮明的文化地標。
比如說劉鶚，他寫老殘“到了濟南府，進得城來，家家泉水，戶戶垂楊，比那江南風景，覺得更為有趣”；又寫了老殘遊賞大明湖、歷下亭、鐵公祠，讓人覺得撲面而來的筆下美景，恍如自己親歷一般，真是妙筆生花，堪比神助，讓人獲得至高無上的藝術享受。劉鶚的《老殘遊記》，就是在世人的面前，形象生動地展示了濟南詩畫一般的美感。還有曾在齊魯大學兩度執教的老舍，除了創作了《濟南的冬天》之外，還有著譯作品150多篇（部）問世，其中有長篇小說《離婚》、《大明湖》、《貓城記》、《牛天賜傳》，以及大量的短篇小說和散文隨筆。
濟南是風流倜儻的，她的瀟灑自有她的瀟灑之處。她在岱嶽的北邊，那裡有舜耕歷山、龍山文化，那裡有風流二安、鵲華秋色。掬一捧清冽的甘泉爽口潤心，再攤開萬卷詩書，可以遙想挑燈看劍的醉人時光，吟一闕綠肥紅瘦；她在濼水之源，那裡有齊煙九點、四門古塔；那裡有明湖微瀾，趵突騰空。攜一泓清泉抖擻精神，賞析羽毛畫、浣城子崖陶片，可以大揮彩筆，描繪出名士長卷；她在藝海曲山，那裡有靈巖羅漢、松風撫琴；那裡有終軍請纓、義淨渡遠。溫一壺陳年老酒，再約幾個好友，自由自在酣暢淋漓，神侃柳下老殘，也可以舞一把鼓子秧歌，把華夏豐年傾心祝願……
面對濟南這座魅力四射的歷史古城，儘管我無法詳盡描述她的文化形象，但是，李白、杜甫、李清照、辛棄疾、趙孟頫、蒲松齡、劉鶚、老舍、胡適、臧克家、葉聖陶這些文化符號還是客觀存在的，將他們拼接成一張古今文化名人在歷下的生活路線圖，這必將是一條極具誘惑力的金光大道。在它上面行走時，感受城市厚重文化下的溫馨風情，更能讓遊客們在文化之旅中倍感自信，也倍感驕傲和自豪。
愛上一座城市，不需要更多的理由。我來過濟南，從此便放在了心上，再也沒有離開。因為她有秀美綺麗的自然風光，她有濃郁厚重的文化底蘊。在這裡，你可以無拘無束地採清風、攬明月，牽出文化的情思，尋覓塵封的背影，在無限的懷想中充分地釋懷，得到人生意外的逍遙。現代性的人與自然、人與文化之間的必然聯繫，解讀的是一種挽留，更是一種尊重。濟南於我，便是如此。這樣的來過，才是真正的不曾離開！
作者 ：張書劍
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