幾十年來，我們的生活隨著時代的變化而變化，在這個方面，我們身上的著裝是最能夠反映出來的，它基本上就是我們不斷變化著的生活的真實寫照。
解放初期，京城百姓們的基本著裝是，男幹部及知識分子一般都是一身藍顏色的中山裝或幹部服；女幹部或女知識分子多穿著那種雙排扣的列寧裝；學生主要穿著的是上面一個兜，下襬兩個兜的那種學生服；家屬們大概比較喜歡穿著那種中式服裝。這些服裝，雖然各有不同，但顏色基本上以藍、灰、黑、綠等深色調為主，這恐怕是穿著這種色調，把自己埋沒於在那茫茫人海之中，不顯山，不露水，不過分的張揚自己，這和當年的整個社會氛圍是相適應的。
但從七十年代末或八十年代初開始，一股大概從香港、廣州掛過來的著裝風氣刮到了京城，這種著裝風氣以個性張揚，突出自我為目的，基本上是對過去幾十年來社會上的那種勤儉、樸實，低調的著裝風格持一種否定態度。其標配大概就是：卡式收錄機、蛤蟆鏡和喇叭褲這三樣。
卡式錄音機最先熱炒北京，剛開始進入北京市場的時候，是那種從香港進口的，被稱為板磚的小型錄音機，它的大小差不多與一塊磚頭相仿，價格大概是一百五、六十元的樣子，這是在京城裡通過正規渠道進口、銷售的第一批收錄機，為了先享受為快，許多人跑到百貨商店徹夜排隊，就是為了儘早的得到它，成為京城內的第一批用戶。後來，通過非正規渠道引進的收錄機越來越多，收錄機也從單卡變成雙卡，從一個喇叭，一直到四個喇叭，那場面非常的火爆。直到如干年以後，那國產的收錄機才出現在京城的市場，記得，第一個國產品牌的收錄機是江蘇鹽城生產的，那收錄機的品牌叫“燕舞”牌，電視中也在不停的播出它的廣告“燕舞、燕舞，一曲歌來一片情”。
在板機流行之後不久，從香港、廣州傳過來的盲公鏡（俗稱：蛤蟆鏡）開始流行於京城，街上，那些青春靚麗的少男、少女們經不住它的誘惑，成為了它的第一批用戶，這些人戴著各型各色的蛤蟆鏡行走於京城的各處，那蛤蟆鏡上面的標籤是絕對要保留，不能扯掉的，好像一撤掉標籤那蛤蟆鏡就掉了價不值錢了似的，也不怕那標籤遮擋了自己的視線。
接著就是喇叭褲的流行。那喇叭褲的特點是那褲腳特寬，那褲子也長，穿在腿上，特別招搖，是當年那些被稱為“時代青年”的標配。
那時候的街景是：一幫少男、少女們，穿著喇叭褲，戴著盲公鏡，肩上在抗這個四個喇叭的錄音機，行走於大街小巷之上。他們不在乎路人對他們的非議，好像對他們白眼的人越多，他們越興奮似得，在這些人看來，那樣的打扮肯定不是醜，估計感覺著特別的美。但不久八三年的嚴打來了，這幫人大約就是在這個時間裡，在街上消失得無影無終。
在今天，如果你在京城的市面上在看到有這種著裝打扮的人路過，估計你會認為他腦子進水啦，要不然就是得了嚴重的精神病，反正，我現在在街上是看不見了。
（轉自老北京網：老劉001）
閱讀更多 皇城根衚衕串子 的文章
