說到愛情，一千個人會有一千個回答。沒人能準確定義愛為何物，它的形狀，它的氣息，它的顏色，無從捕捉。但每個人心中都曾有它掠過的漣漪，或時刻準備著迎接某天它的降臨。
愛情有一千個動人的心絃而又各不相同的音符，所以歷來是人們愛議論的話題。電影《卡薩布蘭卡》中因為深愛而放棄，歌曲《甜蜜蜜》中的緣分邂逅，都體現了愛情的繽紛五味。
詩作為世間文字中最精煉且豐富的文體，不同語言的不同韻律也給予它如歌般的美。用最美的文字記錄最美的情誼，有誰能對這樣的結合說不？
情詩是美與美的加成，故歷史上經典的情詩多之又多：或祝福，或爭吵，或錯失，或想念，都能使“愛”變得別具一格又刻骨銘心。
愛之
細 膩
﹀
艾娃，女，是德國第一位女詩人（12 世紀），而《我是你的》則被多數人認為是她的手筆。本詩被發現於一份 1160 年前後年輕女子寫給神職人員的信中，表達了女子願將心上人長鎖於心房的細膩情思。
米蕾，美國女詩人。
她的抒情作詩作品帶有很強的浪漫主義，而作為一名思想開放且頗具才華的女性詩人，女性主義則是她的作品不同於他人詩歌的另一面。
本次選取的是她抒情詩中的一首。愛的人業已被點點遺忘，但被愛的感覺卻難以忘懷。對某些人來說，愛情，也許就像她全詩中的寫的那樣，是“夏天在自己身上歌唱”。
小野小町，日本平安時代初期六歌仙中唯一的女性。
小野相傳為出羽郡司之女，任職後宮女官。因容貌妍麗，日本故以形容美女的“小町”作為稱謂。她擅長描寫愛情，現存詩作幾乎均為戀歌。小野的形象如今多在日本能劇、人形淨琉璃（劇種）中出現。
愛之
熱 烈
雪萊，英國著名詩人， 30 歲英年早逝，一生卻才華盡顯，代表作《西風頌》中的“冬天來了，春天還會遠嗎？”傳播度甚廣。國內常將其與拜倫、濟慈的浪漫主義作品集中收錄。
雪萊詩歌頗具辨識性，飽含民主思想和戰鬥精神，其中出沒的近現代發明事物，也使得詩歌更加具有辨識度。《愛的哲學》是雪萊知名的情詩，以其熱愛的大自然作比對，勇敢且頗具少年氣地向愛人索吻，熱烈又富有激情。
本詩收錄在惠特曼一生詩歌彙總《草葉集》中的《桴鼓集》，描寫的是入軍營時，男子之間曖昧的眼神接觸。《桴鼓集》是歷經時間考驗的經典戰爭詩歌集，從多角度記錄了美國的南北戰爭。
惠特曼生前《草葉集》共經歷了 9 次再版，詩歌數量從 12 首增加到 383 首。除了數量在變，詩歌用詞的直白與人物性別也在改動。惠特曼認為如同溫水一樣淡淡的愛情已被談及太多，而對牢固、真摯且熱烈的情感卻很少提及。所以在一遍遍再版中，《草葉集》也體現著美國的性觀念變化。
格奧爾格，德國詩人，早年在巴黎、慕尼黑、柏林攻讀歷史和哲學，對彼時德國興起的自然主義持反對態度，崇尚為藝術而藝術，希望通過嚴格的詩歌之美來振興德國文明。格奧爾格也是 1927 年首屆歌德獎的獲得者，之後的獲得者包括托馬斯·曼、黑塞等著名作家。
《空中花園之書》是格奧爾格 1895 年出版的書籍《牧人與讚美詩，傳說與歌唱，以及空中花園之書》的第三部分。這些詩是格奧爾格唯一題獻給女性的詩篇，內容虔誠、執著、熱切。雖然獻給的女性最終沒有和他在一起，但卻為後人留下了形式嚴格且藝術性極強的詩句。
愛之
離 別
法國象徵主義詩人魏爾倫擁有眾多出色詩篇，音樂愛好者熟悉的德彪西的《月光》，即是德彪西通過魏爾倫同名情詩改編的音樂。他與馬拉美、蘭波並稱象徵主義詩人的“三駕馬車”。
《淚落在我心中》選自《無言歌》，以愛人蘭波的詩句引入，每節首句和末句的最後一字相同，形成一個封閉的圓圈。《無言歌》是他與蘭波一起遊歷比利時與英國的產物，也是魏爾倫詩歌創作的巔峰。
但 1873 年兩人回到布魯塞爾時，因爭吵魏爾倫用槍打傷了蘭波，被判刑四年。蘭波之後也遠走他國，開啟了另一段人生的冒險，將詩歌創作永遠留在了人生的前 20 年。
愛倫·坡在文壇更被人熟知的身份是小說家，擅長用陰森的哥特風探討人性，在偵探小說、恐怖小說上有過人建樹，對柯南·道爾、儒勒·凡爾納等作家創作都有影響。
但愛倫·坡人生首次發表的文學類別是詩歌，蜚聲文壇也因詩歌《烏鴉》。這首《安娜貝爾·李》是他的封筆之作，評論界認為它是在懷念亡妻維吉尼亞。婚後的愛倫·坡一直以賣文餬口，兩人卻一直相愛相守，直至維吉尼亞病逝。寫作本詩時愛倫·坡似乎也知道命不久矣，雖然營造了美麗的濱海王國，文字間卻充滿了悲傷。愛倫·坡最終去世在巴爾的摩的街頭，《安娜貝爾·李》在其逝世後兩天刊登。
因愛而偉大，這話非常適合英國詩人丁尼生。
丁尼生早期詩歌作品並不被文學界看好，惡評是家常便飯。散文家哈蘭姆是丁尼生姐姐的未婚夫，兩人日常關係也非常親密。1933 年哈蘭姆因中風離世，遭受打擊的丁尼生十年未有出版物，之後出版系列詩作《悼念集》，被評為英國最偉大的輓歌之一。
《在寇特瑞茲山谷》寫於丁尼生 51 歲。雖然丁尼生已與心愛人結婚，但重回 30 年前與哈蘭姆同遊的山谷，在岩石、樹木那些曾停留過的地方，故人之聲似乎仍在耳邊迴響。
寫在
後 面
情詩作為一種詩歌的題材，不該只限於男女之間的愛情，凡涉及人間情愛、情慾、情色、情感、情誼的詩作皆可稱作情詩。
或有人說，情詩就是“愛來愛去”。沒錯，但我們始終相信：好的情詩也是寫詩高手在寫作競技場上“高來高去”的出色演出，好的情詩也絕對是一首呈現人生體驗，值得細細咀嚼的好詩。
本次我們選了許多文學史上的知名詩作，也選了英語詩選中鮮少收錄的傑作，首次翻譯給大陸讀者。
這些詩作，一方面呈現了我們平日閱讀的傾向，一方面也反映了從 21 世紀初回看過往詩歌的現當代趣味。我們希望能夠在年代、題材、風格、形式、情調、技巧上呈現情詩的多樣性，這樣，閱讀一本情詩選，也等於在閱讀一本具體而微的四百年英語名詩選集。
在每位詩人詩作的後面，我們幾乎都寫了長達兩頁的譯註、賞析，言簡意賅地介紹詩人的生平背景與寫作風格，深入淺出地詮釋作品，提供閱讀觀點，希望讓這本書不只是情詩的選譯，同時是一本袖珍的英語詩歌簡史，以及瞭解詩歌藝術的工具書。
陳黎、張芬齡生活照
翻譯這些詩時，我們自然也碰到一些周旋於信、達、雅之間的基本問題。在翻譯時，我們試著在一些譯詩中適當地呼應原詩的格律，以增加趣味。但如果因為形式而錯失內容的精準，我們寧以自由詩的形式再現原意，再現作品本身帶來的感動。我們認為，翻譯者不該是企圖美化或改變原作面貌的美容師兼造型師，應儘量保留原作精神，讓作品本身去為自己發言。
翻譯像猜謎或拼圖遊戲。但，是有謎面而無確定謎底的猜謎——你必須自己發明答案，並且讓你的讀者信服；是割裂以後，無法也不許拼回原貌的拼圖遊戲——你必須拼出一幅既是又不是原圖的新圖。這是曖昧的遊戲，傷腦筋的樂趣，辛苦的甜蜜。
我們譯著的這兩本情詩選，期待不足為道的辛苦，能帶給讀者具體有徵的喜悅或收穫。每首情詩的背後都有一個愛情故事，每個愛情故事都代表著不同的人生體驗或不同的愛情觀點，蘊含著對愛情或生命本質或多或少的認知——融合這些體認，我們或可衍生出讓身心安頓的愛的哲學。
希望讀者翻開這部作品，或者用它多讀一些詩歌，多接觸一些音樂，或者用它——如果你覺得愛和人生都還可愛——多愛一點人生，多愛一點愛。
陳黎 張芬齡
2017 年 8 月 臺灣花蓮
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