荒野月升
已經記不清多少次來太僕寺旗了，每年的草剛綠，我就惦記著要來，而等到盛夏或者秋季，要來這兒的慾念竟一直是在增強的，這股子勁一直到每年的10月，枯草連天冷風勁起才慢慢消失。
論草原風光，太僕寺旗並比不上塞罕壩、烏蘭布統這些歐式草原，但這兒沒有什麼遊人，四周是一望無際的草原，有一種浪跡天涯的漂泊和孤寂感。因為沒有遊人，你會有和草原深刻的融入感。
土路變成了水泥路
大約幾年前，我在太僕寺旗貢寶拉格的草原深處遊蕩，誤打誤撞的在巴特爾家停留了一個晚上。貢寶拉格草原不是旅遊區，所以在這兒經營旅館的牧民不多，大部分村落人家都還是過著放牛牧羊的生活，巴特爾應該是較早從事接待遊人的牧民之家。
巴特爾的家在太僕寺旗哈夏圖嘎查，嘎查是蒙古族的行政村，整個嘎查放眼望去也就十來戶牧民，巴特爾建在草場上的院落就挨著主路，因此很容易發現。
幾年前去的時候，這一帶的草原深處還極少有鋪裝路面，都是較為平整的土路，轎車也能夠安然通過，只是趕上雨後，道路泥濘，有些地方會有些不太好走。這次再去，主路以及一些通往各處嘎查的小路已經鋪上了柏油路。只是從主路上到巴特爾家的那一小段，仍然保留著幾年前的土路，但也非常好走。
牧民標誌性的圖案
巴特爾的家就在草原上，不是那種城鎮上的家，也不是人工雕砌建起的精美院落，而就像是在草原上長起來的一樣。幾年過去，巴特爾家院落裡又多了一處房子，把原來室內的洗漱間挪到室外，院子裡也多了好些個帳篷，也有幾頂很大，能容下幾十人用時用餐的帳篷，廁所也做了擴充和改造，看得出巴特爾也是打算提升自家的經營和接待能力。
巴特爾家有草場3000多畝，養了200多隻羊，十來頭牛和幾匹馬，這是他們營生的一部分。早上5點多，森布茹就起來把牛從院子裡趕出去吃草，至於羊，我不知道他們是如何放牧的。據我以前的經驗，這裡地廣人稀，牧羊都是把好幾家人的羊合併到一起，交由羊倌放牧。羊倌可能是外聘的，也可能是親戚或者朋友，一大群羊有四五百隻稀鬆平常。牧羊人或騎著摩托，或騎著馬兒，或乾脆步行，在外陪伴一整天羊直到傍晚，自帶的午餐就在放羊的間隙吃，算得上是風餐露宿。
巴特爾和森布茹育有一對兒女，女兒我以前去見過多次，那時候還是個大學生，身材高挑，超大的眼睛一閃一閃透著靈氣。如今已經畢業，在呼和浩特上班，我經常看森布茹在她的朋友圈曬女兒跳舞獲獎的照片，都是身著蒙古族的盛裝，舞姿專業。兒子是老二，大約我去的時候他多數不在，所以我印象不深，只是這次看他們的全家福，兒子帥氣逼人，不比任何一個當紅的小鮮肉差。有這麼一雙兒女，是這個牧民之家最大的希望。
作為地道的蒙古族人，巴特爾和森布茹還保留著很多蒙古族的傳統，他們在家裡日常交流都是蒙語，餐廳裡也少不了掛上成吉思汗的畫像。當有團體的客人來時，森布茹會換上蒼翠挺括的蒙古族服裝，也會請來一些幫手，她們都穿著粉紅色的蒙古族服飾，一起來迎接客人，給客人敬下馬酒並獻上哈達，有時還會高歌幾曲，讓客人一下車就感受到濃郁熱情的蒙古風情。晚上自然少不了篝火晚會，蒙古族歌舞、煙花等，夜晚寂寥的草原上回蕩的都是歡聲笑語。
巴特爾家給所有去過的人留下了意想不到的溫暖，奶茶好喝，羊肉鮮美而不羶，森布茹和一起幫忙下廚的蒙古族婦女都做的一手好飯，如果客人想自己動手也沒問題，我的同學老李就是這樣，經常就是“佔據”了廚房，自己挑菜撿菜下廚，對他和他的朋友們而言，這儼然就是草原上的一個家。
太僕寺旗今年發生了嚴重的乾旱，往年的幾個大面積水泡子都徹底乾涸了，只留下快要曬乾的泥濘。如果能來幾場大雨，草就會瘋長，花兒也會怒放，巴特爾的家也會有更多的遊人光顧。等到秋季，原本不多的遊人差不多就徹底斷了弦。進入冬季，這裡的氣溫能遽然下降到零下三四十度，勁風颳得人在外面無法多留一分鐘，巴特爾一家的觀光生意就會進入漫長的“冬眠”，不會再有任何一個遊人來了。
我的父親問巴特爾，你們的孩子以後會回來接班重新操持起牧業和牧民之家麼？巴特爾笑著說那不會。雖然巴特爾一年的收入並不低，但下一代的年輕人已經無法再回到草原和家鄉，幹著父母輩們賴以為生的營生，他們嚮往城市，渴望社交，那是他們的時代和方向。
因此，巴特爾和森布茹，他們也是這片草原最後的守牧人。
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