405年，東晉王朝有兩個人做出了不同的人生選擇。
劉裕在徹底平定了“桓玄之亂”後，又收復淮北十二郡，被封為“豫章郡公”，食邑萬戶。
從此他成為東晉王朝最大的權臣，逐漸走上“挾天子以令諸侯”的星光大道，最終在15年後廢帝自立，開創宋朝。
而彭澤縣令陶淵明，再一次辭職回家了。
當時的東晉王朝吏治腐敗、經濟崩潰，門閥士族吃香喝辣，升斗小民每日為餬口奔波，大家都認為是掌權的司馬道子父子造成的。
6年前，江州刺史桓玄起兵“清君側”，面對“為國建功”的機會，陶淵明的小宇宙爆發了：“桓將軍，我來助你一臂之力。”
可歷史證明：凡是“清君側”的，往往是要把皇帝拉下馬。
在感受到桓玄想要稱帝的野心後，陶淵明立刻辭去工作，轉身就投奔了討伐桓玄的劉裕，成為劉裕麾下的一名參軍。
等到桓玄失敗、劉裕大勝的時候，陶淵明發現：“天下烏鴉一般黑，劉裕也想稱帝。”
他再一次的掛印辭官，去投奔建威將軍劉敬宣，在劉敬宣的手下，擔任參軍一職。可沒想到，劉敬宣在風雲激盪的大世中，竟然沒有半點擔當，直接辭官了事。
陶淵明看著眼前苟且的世界，徹底失望了。
當他孑然一身的回到家中時，面臨的是家徒四壁的窘境：
家人吃飯要米糧，孩子上學要學費，自己還愛喝點酒。在現實的壓力下，陶淵明在叔叔陶夔的勸說下，再次出仕，擔任彭澤縣令一職，三個月後的一天，就碰到督郵來檢查公務。
這位督郵兇狠貪暴，每到一地都要“吃拿卡要”，比周扒皮都要狠。縣吏提醒陶淵明：“我們要穿正裝、備好禮，恭恭敬敬的迎接。”
陶淵明一聽就怒了：“我連桓玄、劉裕都不願意伺候，還能伺候這等卑鄙無恥之人？”
“豈能為五斗米折腰，拳拳事鄉里人？”
朗朗乾坤，人人都在爭名奪利，正義被踐踏、尊嚴被無視、氣節被嘲諷，既然世道如此黑暗，我不能達濟天下，那就獨善其身吧。
陶淵明決定與這個黑暗的世道劃清界限，於是揮筆寫了一封流傳千古的辭職信：《歸去來兮辭》。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？
既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？
悟已往之不諫，知來者之可追。
富貴非吾願，帝鄉不可期。
懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。
登東皋以舒嘯，臨清流以賦詩。
聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑。
田園都快荒蕪了，還是回去吧，那裡才是我該去的地方。心靈早已成為身體的奴隸，讓我不得自由，還有什麼值得留戀的呢？
我根本羨慕富貴，也不羨慕成仙，只有人間的清閒生活，才是我所期盼的。
要麼趁良辰吉日去踏青玩耍，要麼在田裡種點綠色無公害的蔬菜，要麼就登山狂嘯，伴隨著潺潺流水聲填詩做賦。
如果人生能夠這樣過，還有什麼可猶豫的呢？
走你。
陶淵明離開喧囂的名利場，迴歸到原始質樸的鄉村田園。他揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩，從此成為不問世間俗事的鄉間老農。
沒有房子，我就自己建；
沒有糧食，我就自己種；
沒有酒喝，我就自己釀。
在陶淵明轉變心境後，當初的現實壓力，反而安撫了躁動的靈魂。
他回到農村老家後，開闢了一塊宅基地。
用茅草、土坯蓋了幾間簡陋的房子，在後院栽幾株榆樹和柳樹，前院種滿了桃樹和李樹，吃飯時就坐在樹下，與黃狗為伴；晨起時就在院子裡，打兩套太極拳；果子熟了，順手摘下來就能吃。
簡潔的庭院，沒有喧囂紛擾。
寧靜的內心，沒有功名利祿。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後園，桃李羅堂前。
暖暖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。
戶庭無雜塵，虛室有餘閒。
陶淵明家中就如此詩意，那他怎麼生活？
他說：“勞動人民，用雙手養活自己。”
每天早晨，鍛鍊完後就扛起鋤頭，走向農田深處。他在南山下種了點豆子，結果沒好好打理，草都比豆苗多了。陶淵明“吭哧吭哧”的鋤草、翻土，到晚上，才能披星帶月的回到家裡。
但是辛苦一點算得了什麼呢，人活著，開心最重要啦。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
東晉出了陶淵明這朵奇葩，吸引了很多人前來圍觀。
一名基層軍官來拜訪陶淵明，正好趕上他在釀酒。當時的酒糟剛好煮熟，需要用布過濾一下，他隨手就解下頭巾來過濾酒糟，用完之後又戴到頭上去，弄得頭上全都是酒糟沫子。
但是就當作沒有這回事，轉身就接待了軍官，端著新釀的酒痛飲三大碗。
陶淵明的朋友顏延之要去南京上班了，臨行前，來他的隱居地告別，二人藉著痛飲的機會，互訴衷腸。
就在送別的時候，陶淵明為顏延之寫了一首送別詩。估計顏延之作詩水平不太行，所以他想舞劍來回贈陶淵明。可手一摸腰間：“出門忘記帶劍了。”
陶淵明隨手就從樹上折了一截樹枝：“就用這個代替吧，反正都是直的。”
就這樣，顏延之以樹枝代替鐵劍，舞的風生水起，而陶淵明則在樹下撫琴，彷彿“高山流水”的故事，又重新上演。
在被陶淵明拒絕之後，王弘就成為瘋狂的追星族。
有一天，陶淵明準備去廬山玩耍，王弘就請陶淵明的朋友在半山腰備好酒菜，等他爬到半山腰的時候，一看朋友在那裡喝酒，立刻走過去蹭吃蹭喝，不不不，人家那叫補充體力。
就在這時，王弘假裝剛好路過，也趁機來到酒席前。
陶淵明心知肚明，卻把表面功夫做得十足，他們三人在這裡舉杯暢飲，直到日落山頭才進行而歸。
為什麼陶淵明辭官歸隱，還被大家羨慕不已？
因為陶淵明用他的率性、灑脫，活成了所有人最想要的樣子：
不為金錢名利而活，只為取悅自己而活。
早年的陶淵明並沒有這麼“任性”，他跟世界上的大部分人一樣，也曾對功名利祿特別渴望，希望能夠用自己的才華，去實現濟世安民的政治抱負。
憶我少壯時，無樂自欣豫。
猛志逸四海，騫翮思遠翥。
少時壯且厲，撫劍獨行遊。
誰言行遊近，張掖至幽州。
陶淵明少年時，就立下大志向：此生定要建功立業，此生定要橫行天下。他像所有年輕人一樣，滿懷欣喜的擁抱世界。
可現實的打擊，一次次的折磨著陶淵明。
29歲時，他成為江州祭酒，在這個年紀就成為正廳級幹部，可謂前途不可限量。
可不幸的是，江州刺史名叫王凝之。此人沒有繼承其父王羲之的半分神韻，甚至沒有妻子謝道韞的文學才華，他能得到江州刺史這個重要職位，只因為他是琅琊王氏的子弟。
王凝之迷信五斗米道，成天拋下公務不管，跑去求神祭祀，以至於把堂堂的公務大廳辦成水陸道場。作為副手的陶淵明，只好每天給他擦屁股：
上級來檢查工作，王刺史在求神，陶淵明去接待；
群眾來反映問題，王刺史在唸經，陶淵明去捱罵；
同事來請示工作，王刺史在打坐，陶淵明去協調。
如果只是工作上的事也就罷了，可偏偏陶淵明與琅琊王氏是仇人啊。
當初，他的曾祖父陶侃憑藉實力和機遇，從縣級公務員一路升遷為江州刺史，卻只因王敦要擴充家族勢力，就被排擠到蠻荒之地的廣州。
後來王敦叛亂，陶侃被任命為徵西大將軍、荊州刺史，成為平定王敦叛亂的大功臣。
祖傳的仇恨、現實的困境，陶淵明終於不伺候了：兩個月後，辭職回家。
此後，陶淵明就在理想與現實之間來回搖擺。
5年後，桓玄起兵“清君側”，他為了報國理想而積極參與。可當理想遭到褻瀆時，他同樣可以轉身投奔劉裕，討伐桓玄。
當劉裕彰顯野心的時候，他沒有絲毫留戀功名，轉身就走。
只要腰段軟一點，就能留在縣太爺的位置上，繼續作威作福，可他還是選擇離開，從此與山林為伴。
為什麼陶淵明被後世如此推崇？
因為他只遵從內心的感受，活出了真正的自我。當世人紛紛成為名利的奴隸時，陶淵明卻不留戀、不爭搶，只留下一個瀟灑的背影，讓世人心生嚮往。
陶淵明的境界，我們都是身不能至、心嚮往之。
初中時，語文課上學習陶淵明的《飲酒》：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
當時我十分不以為然：“男子漢大丈夫，怎能不砥礪奮進，而是悠閒的過小日子呢？”
可當我走出校園、步入社會後，面對辦事中的潛規則，職場上的人情，公司的勾心鬥角，無數的對自己說：“算了，別幹了，大不了回家種田。”
可當早晨起來後，看著節節攀升的房價、餘額不多的存款、沒有還完的花唄、還沒到帳的工資、嗷嗷待哺的孩子、滿面疲憊的妻子，我真的沒有一絲絲的勇氣把辭職報告交上去。
這時我才明白：成年人的世界，不是誰都有資格說放棄二字。
前段時間，一篇名為《凌晨三點不回家》的文章成功刷屏。
他講述了一部5分鐘的視頻中，那些上有老、下有小、中間有房貸車貸的年輕人，在面對生活重擔、職場風波後，一度想要放棄，卻終究收穫溫暖的故事。
相對於短片中的美好結局，我卻對另外幾個故事感觸頗深。
一位深夜加班後，趕最後一班地鐵回家的姑娘。
在空無一人的步行樓梯上，她手提著高跟鞋，光腳一步步的走下樓梯。姑娘孤獨的背影是那麼柔弱，可行走的腳步卻是那麼堅定。
一位醫生連續做了8個小時的手術，還沒來得及換衣服，就躺在地下睡著了。
一位警務工作人員凌晨3點半回家，卻忘記帶鑰匙而回不了家。為了不吵醒睡眠不好的妻子，就在門外一覺睡到天亮。
他們的故事，才是生活本身。
在疲憊的生活中，他們有沒有那麼一刻想要放棄？
在艱難的職場上，他們有沒有那麼一天想要辭職？
我想，大部分人是想過的，可我們終究不是陶淵明，做不到一言不合就辭職。
為什麼陶淵明被懷念至今，因為他做了所有人想做而不敢做的事：
放棄眼前的苟且，奔向詩和遠方的田野。
王國維評價陶淵明說：“三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子，若無文學之天才，其人格亦自足千古。”
420年，劉裕篡位稱帝，建立宋朝。面對改朝換代的局勢，陶淵明做出了自己的選擇：改名為陶潛，發誓永不出仕，並且寫下著名的《桃花源記》：
林盡水源，便得一山，山有小口，放佛若有光。
便舍船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
黃髮垂髫，並怡然自樂。
正如學者費勇所說，陶淵明所表達的意思是：
“你們去鬧吧、折騰吧，我就在這裡喝著酒，看著你們得勢又失勢。而我在自己的人生的莽原上開疆拓土，桑麻日以長、我土日以廣，不亦樂乎。”
陶淵明在眼前的苟且中，建造了一座與世隔絕的桃花源，任何人都不可能找到這裡，因為它只存在於自己的內心中。
既出，得其船，便扶向路，處處志之。
及郡下，詣太守，說如此。
太守即遣人隨其往，
尋向所志，遂迷，不復得路。
是啊，人生的不如意十之八九，壓得我們喘不過氣來，逼得我們進不得、退不得，想要逃，可世間哪有真正的桃花源？
只有在內心中開闢一方天地，建造一個無人打擾的世界，那裡安放著我們的情懷、信仰、理想。
在夜深人靜的時刻，我們獨自一人輕輕的來到這裡，為自己的“初心”擦拭灰塵，讓它們永遠綻放出耀眼的光芒。
唯有如此，才能照亮眼前的苟且；
唯有如此，我們每個人都是陶淵明。
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