《出師頌》捲紙本 章草書 127.8cm*21.2cm 藏於故宮美術館
《黃庭經》 王羲之 藏北京故宮博物院
《馮摹蘭亭序》縱24.5cm，橫69.9cm 藏故宮館藏
《中秋帖》縱675px 橫297.5px 現收藏於故宮博物院
《陰符經》21×394cm 96行 461字
歐陽詢《夢奠帖》縱25.5cm 橫33.6cm 藏於遼寧省博物館 所謂“偽”的問題，首先要確定作品是否是原作者作品，其次是誰作偽的。要注意是否是原作者同時代或稍後時代作偽，還是晚近時代作偽？同時注意查證由誰作偽。這屬於書畫鑑定學的問題，解決這個問題首重歷代書畫鑑定家和收藏家的文獻記載，然後聽取當代書畫鑑定家的主流意見。 所謂“好”的問題，是一個藝術價值觀的判斷問題，這個“好”中有多大程度上接近原作者的真跡與藝術水平的一面，越接近原作真實藝術狀態為最佳，例如前面所說米芾臨摹王獻之《中秋帖》；還有與原作有異然而也很好的問題，如近人張大千作偽石濤的畫雖不全似而有神似，可稱亦佳。這是一個藝術價值判斷的問題，除了主要應該聽取當代書畫藝術史家的主流觀點，同時著名書畫家的意見也十分重要，因為缺乏藝術實踐經驗的藝術史家的藝術價值判斷也許並不如書畫家。 我曾就書畫鑑定問題請教過已故著名書畫鑑定家兼書畫家謝稚柳先生。我問：書畫鑑定是否有兩個方面的問題，一個是真偽問題，一個是好壞問題。他回說：是的。於是我推論：鑑定家中有的長於論真偽，有的長於論好壞。所以，在討論“偽好物”的問題時，可以區別問題的不同層面，恰當選擇不同專家的意見。
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