相信很多人都難以想象，東吳皇帝孫權，竟是三國時代最為佩服諸葛亮的人， 對這個別國大臣的公開仰慕，已經到了毫無半點身為君主之矜持的地步，沒有將諸葛亮這個同齡人收入麾下，也是孫權畢生的遺憾。
諸葛亮面見孫權
他曾對諸葛亮的侄子諸葛恪，稱讚諸葛亮是「受遺輔政,國富刑清,雖伊尹格於皇天,周公光於四表,無以遠過」，用歷史地位隆高的上古賢相伊尹和周公來比擬諸葛亮。
後來在蜀漢和東吳結盟，經孫權認可的正式盟書中，稱頌「諸葛丞相德威遠著，翼戴本國，典戎在外，信感陰陽，誠動天地」，同時卻隻字不提蜀漢皇帝劉禪。足可見孫權自始至終認為，諸葛亮才是和自己平起平坐、肝膽相照的盟友。
甚至可以說，孫劉聯盟和後來的蜀吳聯盟之所以成立，蜀漢政權之所以能夠建立，很大程度上就源於孫權對諸葛亮的個人感情。
在當陽之戰，劉備被曹操五千虎豹騎打得慘敗，隨行十餘萬士民損失殆盡，兩個女兒被捉，從此生死不知。劉備的重要謀主徐庶，也因為此戰中老母被擒而北上投曹。（如《三國演義》所述，徐庶在諸葛亮出山前就已投曹，並非史實。）
孫權殺黃祖後，江夏郡江南部就已經落到東吳手裡；劉備既敗，劉琦佔的江夏郡江北部也根本守不住，只能和劉備一起逃跑。此時的劉備，都一度打算收殘兵南下廣西，去投奔蒼梧太守吳巨了，如此一來便徹底退出爭奪天下的舞臺，什麼雄圖壯志再也休提。幸虧被諸葛亮和魯肅攔阻，才轉向孫權領地逃跑，淪為寄人籬下的客軍。
曹操數十萬大軍壓境，傳書威逼孫權，此時江東從託孤重臣張昭起，一片歸附漢朝中樞之聲，如果孫權聽從他們意見投曹，那麼劉備這個“頑固反曹分子”的人頭就是最好的投名狀。因此，曹操本人和曹軍諸多謀士（除程昱外），都認定孫權必殺劉備而降服，一如遼東公孫康殺二袁一樣。
劉備丟失苦心經營數年的大半家當，落到命懸一線、生殺由人的地步，幸有諸葛亮居中縱橫，折服眾多江東名士，其風姿令孫權深為膺服，周瑜、魯肅等人也竭力主戰，終於定下聯合抗曹之計，令劉備絕處逢生。
諸葛亮舌戰群儒
此外，諸葛亮更儘可能在孫權面前，為劉備爭取到了最好的待遇，雖然其本質上是新依附於東吳的附庸客軍，一如劉備此前歸附曹操、袁紹、劉表一樣，但名義上卻取得了同盟者的地位。
曹操大軍在赤壁之戰遭周瑜黃蓋當頭一棒，荊州水軍損失殆盡，被迫燒船北歸，原本曹操統一幾乎已成定局的天下大勢，便在孫權（26歲）、諸葛亮（27歲）、周瑜（33歲）、魯肅（36歲）這幾個年輕人的齊心協力下，竟然力挽狂瀾，逆轉了歷史車輪。
所謂的“孫劉聯盟”，從一開始並不是真正對等聯盟，而是劉備奉孫權為盟主，以大漢左將軍、豫州牧的名義，表奏原本只是討虜將軍、會稽太守的孫權，為名位更高於自己的車騎將軍、徐州牧；在之後的攻伐荊州戰役中也居於附庸地位，還被周瑜竭力壓制。
孫權既然深慕諸葛亮之才，便通過其兄諸葛瑾勸說諸葛亮轉投自己，並極有自信只要諸葛亮自己願意，他只需一封書信便能令劉備無話可說。然而，諸葛亮卻通過諸葛瑾轉達自己對劉備“義無二心”的忠誠，令孫權愈加敬重，以為其言足以上達神明。
【玄德昔遣孔明至吳，孤嘗語子瑜曰：‘卿與孔明同產，且弟隨兄，於義為順，何以不留孔明？孔明若留從卿者，孤當以書解玄德，意自隨人耳。’子瑜答孤言：‘弟亮以失身於人，委質定分，義無二心。弟之不留，猶瑾之不往也。’其言足貫神明。】
此後，孫權愈加重用諸葛瑾，多次讓他負責對劉備的外交事宜，也讓諸葛氏兄弟的手足之情，成為孫劉聯盟的紐帶和潤滑劑。
雖然諸葛亮為避嫌疑，和兄長從來在外交場合相見，私下絕不會面。但他們兄弟二人的書信往來一向不斷，除家事外更時常談及國事。通過這種兄弟私信來傳遞信息，也一直是蜀漢和東吳外交的重要聯繫方式。
東吳中司馬：諸葛瑾
劉備死後，諸葛亮主持蜀漢政務，拋棄荊州和猇亭兩戰的舊怨，迅速恢復吳蜀同盟，承認了孫權對荊州的佔有，並連續出兵北伐雍涼，令曹魏將重兵西移，“不得分兵東行”，東吳北方防線的壓力頓減。孫權終於可以放手整合內部，安心稱帝。
諸葛亮《與兄瑾書》：【有綏陽小谷，雖山崖絕險，溪水縱橫，難用行軍，昔邏候往來，要道通入。今使前軍斫治此道，以向陳倉，足以扳連賊勢，使不得分兵東行者也。】
諸葛亮更送給孫權一樁大禮，就是力排蜀漢朝堂那些不知變通的腐儒之議，做出意識形態的重大讓步，犧牲蜀漢的核心競爭力，承認孫權稱帝的合法性。
得到自稱繼承兩漢王朝法統的蜀漢政權的承認後，孫權方能從“吳王”順理成章變為“吳帝”，諸葛亮對他在政治上的幫助可謂居功至偉，是以孫權才會一直真心感激。兩人心有靈犀，實現中國歷史上空前而非絕後的“二帝並尊”。
甚至可以這麼說，諸葛亮從出山起，從始至終，事實上都是蜀漢政權最大的“親吳派”，對此立場更態度公開，毫不遮掩。他不止是直接從身為吳國重臣的兄長諸葛瑾處過繼嗣子諸葛喬；不止和諸葛瑾多次通報自己北伐曹魏的相關軍情，而且和孫權、陸遜、步騭等東吳君臣，長期信箋交流對時局大勢的意見，更可以直接插手東吳政權的人事安排，無需避嫌和顧忌。
《三國志·陸遜傳》：【諸葛亮秉政，與權連和。時事所宜，權輒令遜語亮，並刻權印，以置遜所。權每與禪、亮書，常過示遜，輕重可否，有所不安，便令改定。】
諸葛亮《與兄瑾書》：【前趙子龍退軍，燒壞赤崖以北閣道，緣谷百餘里，其閣梁一頭入山腹，其一頭立柱於水中。今水大而急，不得安柱，此其窮極，不可強也。頃大水暴出，赤崖以南橋閣悉壞，時趙子龍與鄧伯苗，一戍赤崖屯田，一戍赤崖口，但得緣崖與伯苗相聞而已。】
諸葛亮《與步騭書》：【僕前軍在五丈原，原在武功西十里餘。馬冢在武功東十餘里，有高勢，攻之不便，是以留耳。】
諸葛亮《與陸遜書》：【家兄年老,而恪（諸葛恪）性疏,今使典主糧谷,糧谷軍之要最,僕雖在遠,竊用不安。足下特為啟至尊轉之。】
正因有諸葛亮這一層關係，全無領軍才能、多次出兵失利的諸葛瑾，竟能在東吳平步青雲，最後竟位極人臣，封大將軍。
也正是在諸葛亮通過陸遜轉達的建議下，孫權才將他的侄子諸葛恪人盡其才，從不適合其性情的“典主糧谷”後勤崗位，轉調去領兵。後來諸葛恪收降四十萬山越，得四萬甲兵，也是東吳對山越近百年戰爭中最大一次勝利。陸遜去世後，諸葛恪封大將軍，駐守武昌，總領荊州事務。
公元252年，孫權臨終時，之所以選擇諸葛恪做自己的首席託孤大臣，很大程度上就因為他是諸葛亮的親侄子，也確實表現出相當的軍政才能，才會愛屋及烏，對其寄予厚望。從公元207年那次初會起，對諸葛亮的“求而不得”之思，已經在孫權心中，埋藏了整整45年！
東吳太傅、丞相：諸葛恪
諸葛恪雖因剛愎自用，人緣不佳，在東吳內部爭鬥中遇害。但他指揮的東興之戰，以四萬吳軍大破司馬昭統帥的魏軍七萬大軍，斬首數超過四萬，繳獲魏軍車輛、牛馬、騾驢等數以千計，資材甲冑堆積如山，幾乎打崩了魏國整個東部防線。魏國甚至因為傷亡實在慘重，不得不因此更改了喪葬制度，影響持續後世百年。諸葛恪也因此功而升任東吳丞相。
由此不由聯想，諸葛亮如果投奔孫權，必得到其毫無保留地的信任和重用。以東吳遠強於蝸居新野時劉備的國力和基礎，和諸葛亮正是如虎添翼，強強聯合，極有可能取得遠大於真實歷史的巨大成就。
只因其侄諸葛恪的才能聲望，人格操守，比之其叔諸葛亮，自然大為不及。他尚且能在東吳立此殊功，令魏國遭遇歷史上最大一次慘敗，何況諸葛亮這位深受孫權信任和仰慕的千古奇才呢？
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