於無聲處34

楊秀清作為大字不識幾個的底層草根，卻具備卓越的軍事才能統領太平天國的全部軍事力量，不得不說他是個不學有術的天才。

在接下去的軍事生涯中，楊秀清憑藉自己在紫荊山區的領導經驗，以戰養戰，攻永安、下安慶、佔南京、奪武昌、西征北伐、破江南大營……在實戰中不斷提升自身的軍事能力，最終造就了一個軍事奇才。

竹山清溪澗

楊秀清出生於廣西紫金山一個貧民家庭，小時候父母雙亡，由伯父撫養長大，沒有上過學，識字不多。長大後在深山燒炭賣炭為生，接觸到很多窮苦的燒炭工，也在附近的城市賣炭，見到一些世面。楊秀清雖然沒有讀過書，但是他確實是一個在戰爭實踐中自學成才的優秀軍事人才。

楊秀清隨機應變的領袖才能

1847年，洪秀全派馮雲山來到廣西紫荊山宣揚拜上帝教，楊秀清加入了拜上帝會。有一次官府抓捕信眾，把馮雲山抓了去。剛成立的拜上帝會眼看就要樹倒猢猻散，危急之中，楊秀清拿出了他的看家本領，跳大神，披頭散髮唸唸有詞，號稱自己是上帝附體。嚇的一幫無知信眾信以為真，跪倒磕頭，化解了拜上帝會崩潰的危機。馮雲山出來後，和洪秀全就覺的，楊秀清是個人才啊，開始重用他。1850年年底，金田起義時，楊秀清出力很大，遇到不容易解決的問題，他就跳大神、跳上帝。楊秀清通過扮演上帝，在一定程度上超過了扮演上帝二兒子的洪秀全，這體現了楊秀清的領袖才能，也為以後太平天國的內亂埋下了楔子。

楊秀清有高遠而靈活的戰略眼光

楊秀清有避實就虛的軍事戰略。在金田受到清兵圍剿時，楊秀清率軍突圍，最後到達湖南。長期圍攻長沙不下，楊秀清想柿子要專挑軟的捏，靈活地撤離，去攻打武昌，順長江而下直奔南京，為太平天國的規模立下了基礎。當時清兵最怕的是太平天國直接北伐，在北部設立重兵堵截。而長江一線防備相對較弱，南京一帶的江南富足，可以為太平天國提供足夠的糧草。楊秀清本人的戰術一般，但他善用手下的大將，並且治軍嚴格。

楊秀清起兵時治軍嚴格

1856年2月，太平天國的秦日綱破江北大營，連月征戰下，部隊已十分疲勞。秦日綱想率兵迴天京休整，楊秀清考慮到江南大營已經孤立，必須一鼓作氣將其攻下，於是嚴令秦日綱繼續進攻江南大營。陳玉成、李秀成也來說明困難，也沒能動搖楊秀清的決心。1856年6月，太平軍攻破江南大營，威脅天京長達3年的江南、江北兩座大營終被摧毀。

楊秀清的軍制創新

楊秀清大約聽過說趙匡胤的評書。他在趙匡胤的基礎上更進一步，設立治軍的軍帥，但軍帥主要負責訓練並不領兵作戰，行軍作戰時另由統帥指派將領指揮。這個制度防止了山頭主義，能夠在統一調度下協調一致，防止了軍帥持兵自重，可以大規模調集兵力。

另外，設立聖庫制度，規定軍人不得私藏財物，從聖庫領取開支，上下平等，這使的軍隊不會成為軍帥的私軍。

本人是沂藍書院趙月光，主要研究宋史和近現代史。

沂藍書院趙月光

人的大腦的能動性，是唯一的楊秀清軍事才能來源的解釋。實踐出真知，人是具有學習能力的生物，所以不必感到奇怪一個燒炭工怎麼會有軍事才能。在這方面最傑出的代表拿破崙，一天軍事也沒學過，照樣指揮千軍萬馬取得無數勝利。

哈密瓜的家鄉

有網友問為什麼太平軍那麼多優秀將領，東王楊秀清一個燒炭工，更是具備很強的軍事才能？這些軍事才能和領導力都是從哪裡來的？

這就要從清朝時期的土客大械鬥開始說了，客家先民遷移過程中，為了對付遷移途中強盜，土匪及不歡迎他們的土著，客家人的家族均是半軍事化的組織。女的均是大腳婆，包攬家務活和農活，男的都是半軍事化的戰士，具有極具強略的攻擊性。

而太平軍幾乎所有的主要將領都是客家人，土客械鬥在最激烈的時候，客家人都是清朝官府支持的民團鄉勇，配備整齊的刀槍鳥銃，而當地的廣府人甚至購買洋槍，僱傭外地人，還有英國，法國僱傭兵參戰。

戰鬥最激烈的時候，持續械鬥十幾年，殺死上百萬人。客家人組成的鄉勇非常勇悍，後來清軍都要來鎮壓他們，還敢在面對數千清軍的時候，客家人組成幾十個人一個突擊隊，直接就衝進官軍陣營，橫衝直撞。

廣府人因為有大後方，所以土寨被破之後，能逃的人都可以得到其族人的蔭佑。客人的寨子如果被破，能逃離的人，因為沒有後方，就只能拼死打仗。

早期太平天國拜上帝會活動集中的桂中、桂東一帶，則以清代康熙、乾隆期間從廣東嘉應州等地遷來、源出福建寧化石壁洞的客家族為主。廣西同樣是個“神仙遍地”、巫術儺術十分流行的地方，桂中、桂東一帶，在清代可謂雜廟遍地。“土人”常常祭起“神仙術”，藉助“神靈附體”等手段，將客家人理直氣壯地排斥在本土神明崇拜體系之外。

結果，客家人搞出了一個結合了當地神仙附體，外加一本傳教小冊子融合而成的拜上帝會。而楊秀清這些人，其實都是從小接受軍事訓練，過著半軍事化生活，也都有著非常豐富的大規模械鬥的經驗。

要知道當時的兩廣土客械鬥經常都是幾千人幾萬人參加的大戰役。經過百年械鬥，早就形成了完整的戰術，編制，還有軍事經驗。

深度軍事

楊秀清是燒炭工，他的軍事才能是怎麼來的？

實踐中磨練出來的！世界上一流的軍事家不可能是學院派，他必須有豐富的經驗並且懂得隨機應變，楊秀清軍事能力並非體現在戰術上，而是戰略能力、軍事動員能力上，他並不是將才，他更多的是帥才，懂大勢、善將將才是核心能力，楊秀清對於太平天國來說最強的是政治能力。

楊秀清核心能力在於善於籠絡人心，領導能力強，管理能力也不弱，這與他的性格有關，也來自於後天的磨練！

楊秀清雖然出身貧苦大字不識一個，在22歲以前還靠燒炭賣炭為生，但是按照如今的說法，他是個不僅僅有抱負而且情商還很高的人，他早就對當時的局勢不滿了，並且非常精於人情世故，在家鄉一代頗有人緣和聲望，這種人豈是池中之物？放在現在也是個大企業家！

他23歲時受馮雲山的影響加入了洪秀全為首的拜上帝會，剛開始僅僅是個普通成員，在拜上帝會受到當地地主勢力打壓的過程中，由於洪秀全及馮雲山都不在人心渙散差點散夥，楊秀清採取了一些非常規手段凝聚了人心【其實就是學洪秀全裝上帝附體傳天父旨意安定教民之心，太平天國實際上是政教合一的】，因為這次經歷他成為了這個組織的核心領導人之一！而且他附體檔次比洪秀全還高，輩分上算洪秀全他爹！這也是後來他與洪秀全勢不兩立的根源所在！

與其說楊秀清軍事強不如說政治強！洪仁玕對他的影響應該不小！

楊秀清加入拜上帝會之後的第四年開始造反，造反第二年洪秀全正式自封天王，楊秀清被封為東王，擔任軍師，他的助手是洪仁玕，洪仁玕早年旅居香港，對西方的那一套比較熟悉，楊秀清死後洪仁玕接任了軍師，當時的農民軍也沒有啥了不得的戰術和先進的武器，能不能勝士氣非常重要，楊秀清屢次採取“天父下凡”傳旨的方式鼓舞人心，人心齊泰山移因此屢戰屢勝，他是個好政委。