愛de蘋果樹
中國木匠技藝精湛，我們發現，不管是桌椅、衣櫃還是床，他們都有固定的尺寸，一絲一毫都不能改變，業內流傳著“凳不離三，門不離五，床不離七，館不離八，桌不離九”，到底代表著什麼意思？
木匠鼻祖——魯班
這句話是出自《魯班經》，木匠的鼻祖就是魯班。
木工師傅用的鋸子、鏟子、捲尺都是出自他之手，根據反覆研究和觀察，總結了生活中常用尺寸，做出來的東西，非常貼合人們的使用習慣，於是就被傳承了下來。
門不離五
所謂門不離五，是指無論門的寬窄，尺寸尾數必定是五，代表五福臨門的意思。床不離七，七的發音和妻相同，表示不能缺少伴侶，有些地方也有床不離半的說法。
館不離八
館不離八，棺材本是不吉利的東西，古人大部分是身長七尺，木匠很聰明，將尾數做成八，既能將人完整裝下，又能寓意見館發財，圖個好兆頭。
桌不離九
桌不離九，農村的桌子大多為八仙桌，但偏偏就是要留九分或九寸，代表朋友多，有酒喝。
細心觀察的小夥伴會發現，一些木工的捲尺上面，寫著密密麻麻的字，古人認為八字中財、義、官、吉代表的尺寸為吉利，另外四字則表示不吉利。
但在實際使用中，魯班捲尺上的八字各有所宜。和現代測量的單位不同，魯班捲尺長為39釐米，分十格每一格分為四小格，測量房屋和傢俱時，會以此來判斷長度是否合適。
隨著時代的發展，很多傢俱都用機器生產，但不可否認的是，老祖宗的智慧結晶給生活帶來極大便利。
小夥伴，你們當地對傢俱有哪些講究呢？
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“凳不離三，床不離半、桌不離九” 這句話最早出自於《魯班經》，前面還有二句“門不離五”，棺不離八。”這些數字總的說來與木匠有關，就像現在各個公司制訂的儀器操作規程一樣，是在工藝上的講究。
“凳不離三”，傳說與桃園三結義有關。這裡的三，象徵著忠和義。意思是坐了這個凳子的人會成為好兄弟，好朋友。
當然，這個凳子的尺寸一定要與‘三’有關，如三尺，二尺三等。
“床不離半”，半通伴，顯而易見是找到另一伴的意思。有了此尺寸的床，預示著陪伴到老。通常尺寸是四尺二寸半，五尺半等。
此外，還有另一說法是“床不離七”，七與妻同音，做床的時候不能離開一個七字。有了床就有了“妻”，單身的男人有了這張床就可以找到一個好妻子。
如床的長度為二尺七、三尺七，二尺六寸七……怎樣都不能少了七。還有製作床的木頭也有講究，也是七塊或七根。意味著夫妻之間在此床上同床共枕後，就能白頭偕老不分離了。
“桌不離九”，也是根據人的肩寬來制定的。魯班在長期的實踐中，發現一般成年男女的肩寬在44—46釐米之間。古時候的桌子一般只有八仙桌和條桌，根據一般坐二個人的要求，需要90釐米左右。為了統一，桌子長定為90釐米。
吃飯離不開酒，無酒不成席。體現主人的熱情好客之意。為此，在訂製桌子時，其尺寸與九相關。如三尺九，二尺二寸九等，總之尾數一定要帶個九字。
有書君順便講下“門不離五”和 “棺不離八”。
“門不離五”，與“五福臨門”緊密相連。門的尺寸當然離不開五啦。二尺五、四尺五，五點五尺等。
“棺不離八”，我們常說堂堂七尺男兒，意思是人一般在七尺左右長，為了方便更為圖個吉利，棺材一般都製作成八尺，八通發，棺通官，意味著升官發財。也表達了人們長官發財的美好祝願。
農村俗語一般都是表達了人們美好的願望，一些規矩或禁忌也是為了圖個吉利，大多取自於諧音，只是為討個好彩頭。但更多的是傳下來的智慧和經驗，像““凳不離三，床不離半、桌不離九”中間就有一代匠人宗師魯班的才藝結晶，作為後人還是瞭解一下的好，這樣自己訂製傢俱時也不是外行，你說不是嗎？
有書共讀
在以前，木匠在一個村子裡是非常收人歡迎的職業，但是現在隨著社會的發展，機器已經取代了大量的人工製作。但是農村老木匠對木工的講究和說法還是通說口口相傳流傳了下來，比如木匠最為常說的一句話就是“凳不離三，床不離半，桌不離九”就是其中一句！
其實這些說的都是木匠對所做木工的尺碼！
凳不離三：指凳子的尺寸要有三，比如三尺三寸，三尺零三等，這個三來自於劉關張桃園三結義。我們以前的凳子是長條凳，可以一次做好幾個人，這這個三寓意坐在一條凳子上的都是可以交心的好兄弟！
床不離半：這個半其實不是五，而是七，所以也稱為床不離七。因為半諧音通伴，七諧音通妻，以前木匠做床的尺寸，單人床是二尺七寸，雙人床則為四尺五寸七，寓意男子希望討個好老婆能同床偕老！
桌不離九：我們都知道以前的桌子都是八仙桌，而在做桌子的時候一般留九，九寸或者九分。這裡是九諧音通酒，寓意主人在待客時少不了酒，要把客人招待好！
除了以上幾個尺寸，農村的木匠還有“門不離五”（寓意五福臨門），“棺不離八”（寓意升官發財）！其實不管這些桌椅的尺寸是多少，都代表了人們對美好生活的期盼！
駿景——殷
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比喻樓梯要往左方向旋走，不得往右方向旋。且起步開始，金、木、水、火、土，一節一節往上數到到達的樓層樓板。第一步，是從地開始算為金，二踏步為木，三踏步水，四踏步為火，五踏步為土，再又回到金…。樓高3米，每節是15釐米，（標準是14.5釐米。寬不得少於22釐米）。是從金起步，數到21步是金，金起金落二頭踩金為上上之選，千萬不可金起火落。最後登樓這步不可為火步。樓梯臺階要逢單，不能逢雙。如果樓層高於3米，樓梯踏步數，就得考慮23節、或25節了，其第23節為水步，第25節為土步，也是佳步。19步為火步千萬不可要！
起名筆畫數，是按人出生的年月日時辰八字的五行命理屬性進行搭配的，先算出小孩命理屬性是旺土？旺水？……或缺土？缺火…來進行名字上調整，比喻此小孩缺火，起名時會用煥，炎、燈等火字旁的字。缺水：用汪、江、清、淼，等水字旁的字。最後在名字筆畫中微調，如：王字算五畫，基字十一畫，成字六畫。五畫屬土，補了土，十一畫金補了金，六畫金，又補了金。這是不是科學也不知道，我孫輩是按這個來起名的，按筆畫找二個合適的字來起名，有時這名字怪怪得不一定好聽！起個好聽名字，要化好幾天時間排查！
回到正題！”凳不離三，床不離半，桌不離九“，肯定也是五行相生相剋學說的運用：三在水位，三尺三寸三分（魯班尺，約28釐米為一尺，1米等於3尺6寸）是三水，水生木，是大吉。
床不離半：半是五。是在床的寬度長度上多了5分（半寸）。5是土位，床立於土上，安穩無夢，睡眠甜甜。
桌不離九：比方說八仙桌是加了個九分，是火位，是刀耕火種文化的延續，用火燒過的食物才能上桌，吃著才健康，無災無病。親，我說|的對嗎？
老蛇正宗
在農村，自古以來木匠就是一門受人敬仰的職業。過去的農村，生活沒有這樣富足，現在家裡缺點啥了，手機淘寶一點，送貨安裝一步到位。這也多虧了馬雲，讓我們這些人成了悲催的“剁手黨”！然而在過去，生活可沒這麼便利，一切傢俱、門窗、桌椅板凳全憑木匠的一雙手！
隨著歷史的發展，經驗的積澱以及人們對美好事物的追求，人們往往把一些美好的願景寄託在所做的傢俱上，這也是木匠口中津津樂道的，如“凳不離三，門不離五，床不離半，棺不離八，桌不離九”，其實這句箴言，無非是所做傢俱的尺寸要求！
凳不離三：過去農村把板凳稱作“條凳”。對於條凳的製作，木匠心裡有一杆秤，一般會在尺寸上留“三”，如“三尺三寸或三尺零三”，這樣做主要寓意是坐在一條凳子上的都是兄弟的意思，就如同“劉關張，桃園三結義”一般！
對於床的製作也是有講究的，木匠一般都會在製作時，長度多留出半寸，也就是所謂的“床不離半”。這裡的“半”是通假字同“伴”，即伴侶，“少年夫妻老來伴，兩情恩愛苦也甜”。
門不離五：做門無論門口寬窄。末尾必是“五”數，取“五福臨門”之意。
棺不離八：過去木匠在打棺木是，一般尺寸都餘八，寓意“見棺發財”，圖個吉利！
桌不離九：過去農村桌子的制式一般以八仙桌為主，而在製作八仙桌的時候，對長度的考究必須留“九”，不管是九寸還在九分！九的寓意“酒”，意思是“一起在桌子上吃飯哪能少得來酒？”
俗話說：“五里不同俗，十里改規矩\
豬友巴巴
上述‘說法，我不曾聽說。為慎重，今日專門走訪了三位七十歲左右的老木匠。他們都毫不含忽的說，咱這沒這個說法。而且，我同老木工們針對這事還討論了一番，因為數據沒單位，傢俱規格又多樣，認為上述說法絕不科學，也不實際。但最後大家認為，說法是一種民俗，民俗也是一種文化，說說圖個吉利也沒啥不好。事後，我也靜心捉摸一番，對問題做出下述解釋。
橙子不離三，就是橙子不離散，不離散是吉言。床不離半，就是床不離伴，不離伴也是吉言。桌子不離九，就是桌子不離酒。不離酒是吉言。上述的解釋，便是我對問題的說法，也就是答覆。
最後，我再說幾句，古人為追求吉利，真是用心良苦呀！這個用意真值得探究，但對這話中的數字還是別當一回事。
琵琶嘴
過去的人幾乎都是多才多藝的，有我們小時候見到的磨剪子、搶菜刀的、捏麵人和吹糖畫之類的絕技，幾乎什麼都會，現在已經漸漸消失了，還是老話說得好；窮鐵匠，富木匠，不愁吃喝是裁縫，像這樣的俗話在以前還有很多，例如過去的老人還經常說的一句“凳不離三，門不離五，床不離七”今天就帶大家來了解了解這句話的意思吧！
凳不離三指的是以前農村人做的長條凳子，做的時候是要留尺寸是三，這些都是有寓意的含義的，大概意思是大家坐在一條凳子上都是好朋友，講究就像“桃園三結義”那樣的兄弟之情。
門不離五講的是農村人做的門，不管寬窄，尺寸的最後一個數字必須是“五”這樣子就象徵著五福臨門、五穀豐登的好寓意。
床不離七因為單人床的尺寸是二尺七，雙人床的尺寸是四尺七，又因為這個“七”是和妻子的“妻”是同諧音，寓意兩夫妻長長久久，不離不棄的意思。
而桌不離九的意思就是人們吃飯的大桌子，這個大桌子也是有講究的哦，做這個大桌子的尺寸必須是數字最後一位帶“九”字，酒又和“九”字是同諧音，所以有吃飯的時候“ 有酒有肉”熱情待客的寓意。
其實除了上面這些諺語的還有很多，這是人們對美好生活的嚮往，現在經濟發展很快，有一些很傳統的傢俱雖然很少人做了，但是這些都是我們老祖宗留下來的寶貝，希望人們能夠傳承下去。
文 | 山不轉水轉
跑農套
這只不過是某些地方的風俗習慣，與討口彩文化有關有關。像過年時不能說吃肉，我們這裡白喜事才說吃肉。有些人做傢俱時討口彩，木匠對答錯誤主人心理不痛快。像做豬欄門時，主人問牢固不？木匠答放心，我把他卡的死死的。贊梁說千年死一個，萬年死一雙。主人當時沒怎麼想，後來回過神來感覺……
我家有張老八仙桌，尺寸是一米，與九搭不上關係，當然你說二尺九寸九也行，不過換算成魯班尺，不是這個說法，現在的八仙桌都是二尺八。不過做桌子我們這裡的規矩桌面板不能是兩塊板子拼，說法是茅坑才用兩塊板子。做梯子規矩是爬七不爬八。
每個地方的方言造就了做事的規矩。如商店做東西不能說鋸laozi，在我們當地，laozi就是成本。做千年屋（棺材）要慢慢做，沒人催，要延壽，開料時彈墨時沒墨線顯示，不能說沒墨了，方言墨脈同音。（千年屋做好後，有客人來主人喊吃飯，千萬別說不吃。）做床如果在床中間彈墨，會被東家打死的……做百家上門手藝，主人討口彩，木匠說話不經大腦，犯了忌諱，手藝再好也沒人請的。
遊子走四方-_
家和興旺\n
這個出門三步路又是一重天，各地並不統一。一般多按木經尺寸者為多見，登長三尺高一尺六寸，桌二尺八寸x三尺二寸，門寬二尺四寸，高五尺一寸，大門三尺六寸高六尺一寸，床上六尺三寸，寬三尺六寸，高一尺六寸。大約桌凳以八為吉數，門以一為吉數，床以六為吉數。八表示發，六代表順(生)。一六為生字。
