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瀋陽故宮是滿清入關之前的宮殿，所以一般會回答：有三個皇帝住過，即努爾哈赤、皇太極和福臨（順治帝），但這個答案是錯的。
努爾哈赤並不是“皇帝”，在他生前建國但並未稱帝，其“太祖高皇帝”是兒子皇太極追認的。最關鍵的是，努爾哈赤遷都瀋陽後，修建了大政殿與十王亭作為權力機關，但他並不住在那裡，大政殿只是辦公室。另在大政殿北側修建寢宮，稱為罕王宮，格局很簡單，多年前發現遺址，地建建築早已不存。(圖赫圖阿拉恢復的罕王宮)
在瀋陽故宮正式長期居住的只有皇太極，從繼承汗位，到建立大清國稱帝，修建了崇政殿、鳳凰樓、臺上五宮。才有了今天所見的中路主體建築群。
順治帝在大政殿繼位，當時年級很小，由嫡母孝端文皇后、母親莊妃照顧，不會單獨住在清寧宮。當年多爾袞帶八旗兵進北京後，即迎請太后和皇帝遷都北京了，又重新舉行了繼位儀式。
康熙、乾隆、嘉慶、道光四位皇帝都曾到盛京祭祖。這些子孫都不會去住老祖宗們的房子，以表示尊敬。康熙是在崇政殿前側殿臨時住的，還住過宜妃孃家。乾隆時修建了東西所和西路，伺奉太后住在這裡。嘉慶道光時也應是延續此規制。
幾葦渡
說起瀋陽的故宮，那可有年頭了。它的故事真是怎麼說都說不完。既然是故宮，那肯定是皇上建的。清朝入關前，其皇宮設在瀋陽，遷都北京後，這座皇宮被稱作“陪都宮殿”、“留都宮殿”。後來就稱之為瀋陽故宮。但是，由於史料沒有任何明文記載，瀋陽故宮究竟何年開始建造，一直是歷史上的一大懸案，也是歷史學家們爭論的一個焦點。
早在1625年，努爾哈赤出於戰略考慮，決定把瀋陽作為首都，並在瀋陽舊城的中心，修建了大政殿和十王亭，這就是營建瀋陽故宮之開端。1626年努爾哈赤辭世，皇太極繼承汗位，續建了由大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、麟趾宮、關雎宮、衍慶宮、永福宮等組成的大內宮闕，這就是瀋陽故宮的由來。
1644年，清遷都入關後，瀋陽的皇宮成為“陪都宮殿”。關於瀋陽故宮都住過哪幾位皇帝，其實大家視線的焦點主要集中在三個人身上：努爾哈赤、皇太極、順治（福臨）。但事實上這三個人真的都住過故宮嗎？答案十分有爭議。
努爾哈赤
古代中國皇帝一般都是將自己的公辦和居住場所集中在一個皇宮內，就像是北京故宮的“前朝後宮”一樣。但這點並不適用於努爾哈赤，因為他只把瀋陽的故宮當成辦公室。在瀋陽時，努爾哈赤真正的住所是漢王宮而非故宮。
▲罕王宮遺址
努爾哈赤在瀋陽生活時，過著“兩點一線”的“上下班”的生活，就是白天在大政殿內批閱奏章，晚間休息到城邊的汗王宮居住。
據《盛京城闕圖》記載：太祖的汗王宮位於當時瀋陽城北門裡，坐北朝南，是一個兩進的院落，設施卻十分簡陋，僅有十餘間房。
▲罕王宮還原圖
皇太極
皇太極是努爾哈赤的兒子，老爹當年過著“兩點一線”的上班族生活，在皇太極這裡被打破了。皇太極登基之後，沒有入住努爾哈赤位於城北的罕王宮，而是利用自己的王府修建了皇宮。沒有新修皇宮也是擔心勞民傷財，而且簡單的擴建也持續了很長時間，一直到1632年主體建築才完工。我們古今見到的瀋陽故宮，正是皇太極與努爾哈赤兩代皇帝建設後的樣子。
順治（福臨）
順治帝，我們都知道，他的全名叫愛新覺羅·福臨（1638年—1661年），通常也代指清世祖。
順治是清太宗皇太極第九子，6歲時就即位了，是清朝入關後的第一位皇帝，崇德3年出生，生母為孝莊文皇后博爾濟吉特氏。在位18年（1644年—1661年），死後諡號為：體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝，陵寢清孝陵（河北遵化縣清東陵），廟號清世祖。順治作為皇太極的兒子，是在瀋陽出生的，自然也住進了瀋陽的故宮。
以上三位是主要和瀋陽故宮有聯繫的人。順治之後的清朝皇帝主要就是主要北京的故宮了。瀋陽的故宮在後來也只是他們出訪時臨時的落腳點。但是真正意義上把瀋陽故宮當成家的，只有兩位皇帝，那就是皇太極和順治帝。
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瀋陽網
瀋陽故宮又名盛京故宮，始建於後金天命十年（1625年，努爾哈赤時期），建成於1636年皇太極時期，後經康熙、乾隆時期的改建和擴建，如今佔地面積達6萬平方米。清朝入關前曾將皇宮設於瀋陽，遷都北京後，這座皇宮被稱為“陪都宮殿”，即瀋陽故宮。
1625年，努爾哈赤經過深思熟慮後決定在將國都從遼陽遷至瀋陽，此時遼陽東京城和城內宮殿剛剛完工。他這樣做主要是出於軍事戰略上的考慮，瀋陽在地理位置上“四通八達“，西征明朝，北征蒙古，南通朝鮮，軍事進取十分便利，戰略地位優於遼陽。此外，瀋陽靠近渾河，河運便利，木材豐富，便於造宮殿，當地的自然環境也適合女真人居住。遷都時，僅有幾個小規模的建築，待努爾哈赤1626年病逝時，宮殿尚未完工。同年九月，皇太極繼承汗位，並繼續修建，至1632年，宮殿基本建成，但尚未正式命名。
天聰八年（1634年），又命名為“天眷盛京”，因此瀋陽故宮也被稱為“盛京皇宮”。1636年，皇太極改元稱帝，國號“大金”改為“大清”，年號“天聰”改為“崇德”，並正式命名了各宮殿，如清寧宮、關雎宮、永福宮、大清門、翔鳳樓等，大多數都沿用至今。崇德二年（1627年），瀋陽故宮的主要建築基本竣工。崇德八年，皇太極病逝，年僅6歲的福臨繼位，由叔父睿親王多爾袞、鄭親王濟爾哈朗輔政，次年多爾袞率清軍入關佔領北京，十月份順治帝正式遷都北京，入住紫禁城，盛京宮殿成為“故宮”。順治初年，封盛京為“陪都”。此後，康熙帝和乾隆帝回東北祭祀新賓永陵和瀋陽福陵、昭陵三座祖陵期間，在盛京宮殿瞻仰和駐蹕。
國家人文歷史
努爾哈赤所部於1621年佔領了瀋陽，但直到四年以後的1625年，努爾哈赤才決定把後金首都從遼陽遷到瀋陽。但他本人住在漢宮，而且次年就為袁崇煥的火炮所傷，最終不起。因此，真正住過在瀋陽的宮殿的，其實只有皇太極一人，也正是皇太極才開始大興土木造的這所皇宮。皇太極後期也在瀋陽城內東南西北四個方向，按照曼陀羅式建造了四所佛塔，現在像西塔區仍舊很出名。1644年皇太極病逝，他的兒子福臨繼位，但不久就遷都到北京了，之前福臨也一直住在這裡。
在瀋陽皇宮內，皇太極和皇后博爾濟吉特氏住的寢宮叫做清寧宮（見下圖），俗稱“中宮”，它同時還是舉行滿洲薩滿教的地方，用於祭祀祈福等等。
清寧宮於東次間開門，俗稱“口袋房”。東間為暖閣，裡面分為南北二室，都有火炕，是皇太極和皇后居住的地方。西側外間是舉行薩滿教祭祀的地方。清寧宮外間在南、西、北三面均設有炕，叫做“卍字炕”（萬字炕）。
到現在瀋陽故宮裡擺設著皇太極的房間（見下），裡面供奉著關二爺的像。滿洲很早就開始崇拜戰神關公，三國演義等故事也非常流行，所以才有關公的像擺著。因為滿族傳統以西為尊，所以在西炕上設有神龕。我們看到的關公像設在西邊牆上，就是這個道理。當然，現在我們看到的景象，是博物館讓觀眾看到的景象，至於皇太極居住當日的光景，是幾乎不可能再現的。
皇太極有一個特別寵愛宸妃海蘭珠，是皇后的侄女，科爾沁蒙古出身，1636年皇太極把宸妃的宮殿親自定為關雎宮，取關關雎鳩之意。1637年秋海蘭珠得子，皇太極高興壞了，大赦天下，立為太子，但此皇子不幸夭折，皇太極和海蘭珠都非常痛心，詎料海蘭珠也於1641年病逝，皇太極更是悲痛欲絕，追諡她為元妃。其實皇太極絕對是一個性情中人，看看滿洲實錄就會發現，有時候被迫嫁女兒給蒙古部的時候，他也是垂淚不捨。
皇太極的另一個妃子莊妃，是宸妃的妹妹，居住在關雎宮對面的次西宮，即永福宮（見下圖），1638年莊妃生下福臨，即此後的順治皇帝，而莊妃嗣後諡號是孝莊，就是現在影視劇裡叱吒風雲的孝莊皇太后。孝莊的名頭之大，乃至於我國的電視劇裡都直接讓孝莊在生前大喊“我孝莊”如何如何，不知道孝莊皇太后地下知道了是否要殺了他們的頭呢（一笑）……
皇太極造這所宮殿的時候，並沒有想著有朝一日能夠南下入關佔領北京城，所以這個宮殿的規模在當時也算不小了，後來當然也一再有所擴建。入關以後的清帝，只有出關祭祖的時候，經過這裡才會作為行宮用一下，而且其薩滿教祭祀禮一般也都在清寧宮舉行，也是敬天法祖之意。
在水囚魚
凡人客棧
努爾哈赤，居住在今天豫瓏城那個地方。現在還有罕王宮遺址呢，就是北中街那裡。瀋陽故宮在努爾哈赤統治時期只是修建了，今天的瀋陽故宮的東路建築。就是隻有，大政殿和十王亭而已。今天的瀋陽故宮的西路建築群，是皇太極時期建立起來的。就以鳳凰樓等一批建築，另外除了努爾哈赤，皇太極和順治帝以外康熙帝來奉天拜謁祖陵，也是下榻於瀋陽故宮的。還有乾隆皇帝也是一樣的。
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瀋陽故宮初成於清崇德元年（明崇禎九年，公元1636年） 。清順治元年（1644年），清朝移都北京後，成為“陪都宮殿”。
居住時間長的是前三位皇帝，努爾哈赤、皇太極、順治。
後期皇帝康熙帝和乾隆帝東巡祭祖期間，曾在此居住。
孤狼嘯月31600808
我瞭解的不多，我只知道，清朝的兩個皇帝，清太祖努爾哈赤。清太宗皇太極。他們在位期間都入住瀋陽故宮。至於說其他的皇帝曾來過。或許也短時的住過。但他們那時都，皇宮卻不在瀋陽，而是在北京。
