把行善作为目标,和把行善作为方法,它产生的结果肯定就不一样了

通过做事修正心性接近大道,就是通过无数次的去做一个事情,使自己产生本能的自发的那种状态。

所以这就是一个方法呀,就是为了改变自己的心理状态的一个方法呀!这就是修正心性的办法呀!练武术散打的人都知道,无数次的训练一个动作,与人对练,长久的训练使自己产生一个本能的自动反应,以后遇到特殊的突发事件,自己就会自动的做出相应的动作去应对。

不会在那里想半天的。这就是通过做事改变了自己的心理状态呀!这不就是一个锻炼的方法吗?我们修行修道,在现实生活中通过事情锻炼改变自己的心性啊。过去有人把这个方法叫做红尘炼心。

心必须在事情上磨练呀,锻炼呀!脱离了现实,什么事情都不接触怎么锻炼心性呢。那个境界是很低的,也是是很不稳定的。我也仅仅拿行善作为一个例子,给大家讲这个道理。

大道的特征特性很多,也就是说德很多。宇宙万物众生表现出的所有的个性特征,以及各种事情思想,都是大道的特性体现。一样一样修呗,一样一样改变呗。

江山易改本性难移,不经过无数次的劫难锻炼是不容易改变的。所以修真不是单纯的傻坐,也不是经过几天的培训就能修成的。修心如道就是通过事情修正心性的。

宇宙万物众生都是由无性的大道演变成的,无性就是没有自我个性的意思,也就是没有私心的意思。如果没有个性的信息他就不可能成为万物众生了。有人说人本性清净,有人说人本性自私,谁说的对,谁说的错,知道这个道理后应该明白了吧。都是正确的。


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