孫悟空是猴,朱八戒是豬,沙悟淨是人嗎?

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在沙僧沙悟淨的個人檔案中,有吳承恩的特別備註,此文在【夢溪筆談】中有記載。沙僧其貌忠厚,一副大山人的踏實品格,所用兵器鏟杖,形如劈山砍柴之板斧。吳承恩明顯告訴人們,沙僧來至大山人,其父就是給悟空指路的樵夫,

樵夫者,燃燈古佛之表兄也,胸有驚天動地道術,年輕時,曾和土地婆婆有過一場生死不渝的愛情,土地婆婆是後來嫁了土地公,才被如此稱呼的,當年的土地婆婆芳名土寶寶,在天使仙女之中,土寶寶豔冠群芳,可謂天界美女中的美女,樵夫修行之處,離靈臺方寸山137華里,山色秀麗,山勢峻美,四季如春,曰靈犀剔透峰,土寶寶遊遍天下奇山,唯愛靈犀剔透峰。時時於此峰之上,吐故納新,採天地之靈氣,美容養顏,每當月圓,土寶寶便在萬花叢中,裸習【玉女心經】土寶寶能豔壓眾仙,也是有一番修行的。不過練【玉女心經】的確風險太大,小龍女就是練【玉女心經】出的問題,便宜了那個道士尹志平。金庸就是看了吳承恩寫的備註,才知道小龍女必然出問題,沒有胡編亂造小龍女。

再說土寶寶正在花叢中裸練【玉女心經】忽覺胸中氣血翻滾,四肢無力,走火入魔之狀況。此刻,樵夫正在靈犀剔透峰修練開天闢地斧,一把斧胡劈亂砍,大喊大叫,狀如瘋子。練到關鍵之處,忽感腹中尿急,罵罵咧咧,扔下板斧,尋僻靜之地而去。也是花開偏逢賞花人,一絲不掛的土寶寶一見樵夫,兩頰泛紅,羞愧難當。樵夫何許人也,一看便知,土寶寶走火入魔,如不及時打通經脈,施魚水之歡,輕者高位截癱,重者植物人。樵夫不忍看著眼前的土寶寶一朵嬌花嫩蕊成為殘花敗柳。來不及脫衣,撕破自己裙褲,如狼入羊群,銳不可當。土寶寶閉目不語,心裡知道,自己命中當有此緣,也便心安理得地接應配合起來。是緣,是天意已經無從考證,反正一朵鮮花插在樵夫上了。

土寶寶素聞樵夫大名,怎麼也想不到自己能與樵夫有肌膚之親,也覺心甘意滿。其實玉帝早看中土寶寶的美色,想娶為妾,讓太白金星無數次去土寶寶家提親,土寶寶親爹土唸佛,早有巴結玉帝之意,只是土寶寶堅決不答應。自從與樵夫有了那一夜,兩人難捨難分,也是樵夫不走運,一日,樵夫酒醉修煉開天闢地斧,不想土地公爹孃正在靈犀剔透峰遊山,樵夫的開天闢地斧忽然飛出,土地公爹孃一命嗚呼。那時土地公的名字叫文大郎,文大郎把樵夫告上天庭,玉帝早知道樵夫與土寶寶的桃色新聞,心中恨死。文大郎以殺父之仇,告來告去,樵夫眼看就要受刑天庭,土寶寶找到文大郎,問需要怎樣才能撤訴,文大郎提出要娶土寶寶為妻,才可以不告樵夫,這時,天界已經下達了逮捕令,情況萬分危急。為保護樵夫,土寶寶咬牙答應了文大郎。文大郎後來才撤訴,說自己爹孃是自殺,被雨淋死的。

玉帝雖然沒有得到土寶寶,看著土寶寶嫁了個醜矮人,也覺得幸災樂禍。非常支持文大郎。只是土寶寶已經懷了樵夫的孩子,無奈嫁文大郎後,孩子出生了,就是沙悟淨,土寶寶沒有讓孩子姓土,乾脆姓了沙。文大郎親爹本來是天界御廚,一手酥餅絕活,天上無雙,文大郎接了他死爹的班,每天為玉帝做酥餅。玉帝為達自己的目的,讓文大郎做了掌管土地的土地公,多次去文大郎家裡調戲土寶寶,土寶寶大罵:老孃不是潘金蓮,瞎了你的狗眼。曾把玉帝左眼打成熊貓眼。土寶寶雖然成了土地婆婆,一輩子沒讓土地公碰過自己。

沙僧出生後,土寶寶偷偷見了樵夫,樵夫知道沙僧就是自己的兒子,非常傷心,也為失去土寶寶而悲憤。樵夫讓自己的表弟燃燈收下沙僧,沙僧長大後,做了捲簾大將,玉帝想盡一切辦法迫害沙僧,孩子是無辜的,這樣做真有些鼠肚雞腸。沙僧取經被封羅漢,燃燈後來把沙悟淨推上了佛中佛的位置,在如來下臺後,燃燈把自己的徒弟沙僧培養成了新的佛祖。

土寶寶一輩子唯愛樵夫,二人常會於靈犀剔透峰,樵夫的好友菩提祖師也經常和他們一起見面,土寶寶做幾個小菜,樵夫與菩提祖師對飲於奇山妙景之中。土寶寶幾十次提出離婚,文大郎死不答應,西遊記中,悟空經常找土地公的麻煩,就是受了師父菩提祖師的影響,菩提祖師愛吃土寶寶做的菜,又是個不愛名利的人,就和樵夫商議,乾脆帶土寶寶私奔,通過醉酒耍斧傷人事件,樵夫也明白了很多問題,本來也就等同醉駕,卻弄到如此地步,聽了菩提祖師的話,帶著土寶寶私奔了,菩提祖師也和他倆一起隱居山林,從此無人知起蹤影。所以西遊記中菩提祖師,樵夫曇花一現,再也沒有他們的消息,是他們拐走了土地公的老婆,不好意思見人了,才安排吳承恩不要提及他們。

沙僧成了佛祖之後,找到他們,認菩提祖師做了乾爹,燃燈也常來和菩提祖師,表兄樵夫一起聚聚,悟空,沙僧時時來看望他們。他們居住的地方,現在還不能告訴親們,萬一土地公知道,又不依不饒,土地公一直在打聽老婆的下落,菩提祖師精通變術,剛開始,菩提祖師把一條母狗變成土寶寶的樣子與土地公一起生活,後來因為一根骨頭,兩人打起架來,母狗兇相畢露,把土地公咬成狂犬病,土地公才知道自己上了當,到處尋找土寶寶,只是沒人告訴他消息,因為親們都是看著西遊記長大的,都是菩提祖師的粉,再說,如果告訴了土地公老婆的下落,樵夫會不高興的。關於沙悟淨是不是人的問題,可以告訴眾親,沙悟淨是樵夫與土地婆婆土寶寶的兒子,屬仙種,要說是人,也是仙人之後。


白這個顏色

沙僧是人。

一般直覺沙僧是水生物種,魚或水怪之類,其實他不是水貨,從始至終是人,是取經團隊中唯一沒有發生顛覆性基因變異的動物。捲簾大將其實地位不高,鳴鑼開道給玉帝老兒掀個簾子啥的,打碎個破杯子就要被咔嚓,量刑過重,大仙說情,被網開一面扔下界去了。



先聊幾個題外話,不然有悖羅嗦本性:

1、琉璃盞的來歷可能和如來有關,琉璃是佛家寶物之一,有很多高貴玄妙的象徵,打碎了問題嚴重,會影響東西方仙佛兩界的外交關係,不然天庭也太小題大做了;

2、天庭也遵循萬有引力定律,琉璃盞會掉,會摔稀碎,且沒有哪個神仙具備使其復原的法力,也就是說,天庭沒有人掌握琉璃盞的化學成分、物理屬性以及製作工藝,過程不可逆,所以都嚇傻了;

3、犯天條的神仙被處理之前都有說情的(豬八戒是太白金星說情免死)。有人說這是中國人情管理的體現,我認為不是,這是法制的體現,因為在任何法制體系下被告都應該有辯護權,而自辯的成功率很低,這時候說情的官員就相當於被告的辯護律師,他們一般會曉之以理,列舉被告罪不至死的理由,敬業一點的還會動之以情,最終達到減輕被告量刑的目的;

4、神仙都是變種人,各有各的神通。X戰警裡的變種人有善用意念操控金屬的,有善於利用水火風電的,有善於土遁的等等,都只不過是封神演義的好萊塢版。

5、再寫下去更離題萬里了,回來繼續說沙僧。

說沙僧沒有發生顛覆性基因變異是因為他天上也好地上水裡也好,都是人形,沒有任何跡象表明他變成了別的動物。“一頭紅焰發蓬鬆,兩隻圓睛亮似燈。不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲”,有印第安血統倒有可能,但絕不是非人類,而且在天上時並不這樣,他自己說是被貶下界後“變得這般模樣”,說明是在從天到地的過程中被毀容了。

流沙河是個鳥不拉屎的地方,“八百流沙界,三千弱水深。鵝毛飄不起,蘆花定底沉”,他不是重新投胎,基體還是人,被流放到這種地方相貌不會有好的改觀,最慘的是還要每七天被飛劍穿胸脅百餘次。



再聊幾句題外話:

1、從天上偷偷下凡做妖怪(或其他神話傳說中下凡找愛情)的神仙,上天都是要追責問罪的,最終被引渡迴天,但被天庭驅逐出境貶到下界的,則相當於被削掉了國籍,不再是天朝的人,即便做妖怪天庭也不管;

2、沙僧被貶出南天門到地界做妖怪後成了兩棲動物,水裡功夫了得,可見玉帝給你關上一扇門,一定還會為你打開一扇窗;

3、按說被貶的應該被剝奪特異功能終身,但沙僧八戒都是本事隨身攜帶,這待遇恐怕也是一場陽謀。豬八戒更狠,發現錯投了豬胎後咬破了母豬的肚子,殺出一條血路到福陵山做了妖怪;

4、都是詩人。妖魔鬼怪開打之前往往先自報家門,七言五言的打油一番,很多細節都在這些詩裡交代,這些妖怪對敘事詩都是張口就來,比如豬八戒介紹釘耙“此是鍛鍊神冰鐵,磨琢成工光皎潔。老君自己動鈐錘,熒惑親身添炭屑。五方五帝用心機,六丁六甲費周折。造成九齒玉垂牙,鑄就雙環金墜葉。身妝六曜排五星,體按四時依八節。短長上下定乾坤,左右陰陽分日月”……後面還有兩個這麼長。我做不到出口成詩,可見我連豬都不如。



5、下面回到沙僧是人的話題。

山海經中說:

“西水行四百里,曰流沙……其神狀如人而豹尾”。

“又北水行五百里,流沙三百里,至於洹山,其上多金玉。三桑生之,其樹皆無枝,其高百仞。百果樹生之。其下多怪蛇。”

“西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,有大山,名曰崑崙之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白……其下有弱水之淵環之,其外有炎火之山,投物輒然。”

顯然和妖猴、豬妖不一樣,他是人,是具有原神仙的本事+被毀容的相貌+心理扭曲如妖怪的,人。

皈依後飲食習慣和心理就比較正常了,取經路上沙僧的言行也最像人。想一想如果我們在這個團隊裡,表現可能和沙僧最接近。


震旦講武堂

《西遊記》很成功的將唐僧的兩位徒弟塑造成了動物的形象。所以在無數的影視作品裡,無論主題風格再怎麼變化,劇情人設再怎麼腦洞,孫悟空就是猴,豬八戒就是豬。而號稱“西遊臺詞最少的男主角”——沙僧,形象卻變得隨機而動:有時候是阿凡達,有時候是一堆沙,甚至還有食人魚的版本。
那麼,這沙老三倒底是個啥?
其實,《西遊記》原著中寫得很明白了:沙僧在受罰被貶流沙河之前的身份是“捲簾將”,而且據沙僧自己所說,是“玉皇大帝便加升,親口封為捲簾將”——這還是玉帝親自把關並且封賞的官職。通俗點說,就是玉帝自己挑選跟在身邊的行政助理。
與豬八戒受罰之前在天庭擔任的“天蓬元帥”不同,“捲簾大將”是要時刻侍奉在玉帝身邊的,所以這個職位對從業者的顏值也有一定要求——試想,領導總不能整天對著一張醜臉吧?那多影響領導的心情喲……領導的心情要是不好,領導手下的中層幹部也得跟著吃癟不是?所以“捲簾大將”一定不能太磕磣。
而且,由於這個職位是跟在玉帝身邊的,所以不能由稀奇古怪的東西擔任。像豬八戒那樣喝完酒就撒酒瘋的當然不行。這貨撒起潑來都能“一嘴拱倒鬥牛宮,吃了王母靈芝菜”,要是哪天心情不好,或者什麼東西上腦,再把領導啃了……所以“捲簾大將”一定得靠譜、穩重(至少在人前要保持穩重的形象,即使內裡腹黑到不行)。同理,有暴力傾向和有叛逆思想的也不行。
於是我們不難推出,沙僧在被貶下凡之前,至少是一位外表利落性格沉穩的心機男。
但是,因為他犯了錯誤,被罰在流沙河受苦:先是“打了八百,貶下界來”,然後又“七日一次,將飛劍來穿我胸脅百餘下方回”。所以沙僧就變成了現在的“阿凡達”形象——
青不青,黑不黑,晦氣色臉;長不長,短不短,赤腳筋軀。眼光閃爍,好似灶底雙燈;口角丫叉,就如屠家火缽。獠牙撐劍刃,紅髮亂蓬鬆。一聲叱吒如雷吼,兩腳奔波似滾風。

不過,無論再怎麼醜,沙僧也是人。

(《三打白骨精》裡的沙僧形象)

(《西遊伏妖篇》將沙僧形象改編成一隻魚精)


白馬晉一

沙悟淨原型是人。

要想弄清沙悟淨究竟是什麼,得從原文中尋找。

別看圖,看字

原文中沙僧自己說的出身:

自小生來神氣壯,乾坤萬里曾遊蕩。英雄天下顯威名,豪傑人家做模樣。

萬國九州任我行,五湖四海從吾撞。皆因學道蕩天涯,只為尋師遊地曠。

常年衣缽謹隨身,每日心神不可放。沿地雲遊數十遭,到處閒行百餘趟。

因此才得遇真人,引開大道金光亮。先將嬰兒奼女收,後把木母金公放。

明堂腎水入華池,重樓肝火投心臟。三千功滿拜天顏,志心朝禮明華向。

玉皇大帝便加升,親口封為捲簾將。南天門裡我為尊,靈霄殿前吾稱上。

腰間懸掛虎頭牌,手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光,身披鎧甲明霞亮。


由此可見,沙悟淨得道前應該是個家財萬貫的帥小夥,用現在的話說那也是高富帥,在圈子裡也是響噹噹的一號人物,每日做的也是讀萬卷書行萬里路的勾當,堪稱天下英雄的楷模。

三千功德修滿之後更是玉帝親自接見,並且加封捲簾大將,玉帝賜虎頭牌和降妖寶杖,御前帶刀侍衛,玉帝身邊的最後一道防線。

且不說“南天門裡我為尊,靈霄殿前吾稱上。 ”這種牛逼哄哄的行為到底是狐假虎威還是真的官職很大,單說這個虎頭牌就牛逼的不要不要的。



虎頭牌:皇帝賜予近臣或功臣,可行使最高權力的虎頭形金牌,也稱虎符金牌。

如果說行使最好權利的意思不是很明確的話,那麼虎符你一定很明白嘍,調動天兵天將!權力大不大!?

咱們在來說說這個降妖寶杖,


寶杖原來名譽大,本是月裡梭羅派。吳剛伐下一枝來,魯班製造工夫蓋。

  裡邊一條金趁心,外邊萬道珠絲玠。名稱寶杖善降妖,永鎮靈霄能伏怪。

  只因官拜大將軍,玉皇賜我隨身帶。或長或短任吾心,要細要粗憑意態。

吳剛伐木魯班造,官拜大將軍御賜帶杖上殿,莫大榮耀,這種榮耀怎麼會給一個妖仙?所以當初的捲簾大將肯定是人無疑,那麼貶下凡間以後呢?

只因王母降蟠桃,設宴瑤池邀眾將。

失手打破玉玻璃,天神個個魂飛喪。

玉皇即便怒生嗔,卻令掌朝左輔相。

卸冠脫甲摘官銜,將身推在殺場上。

多虧赤腳大天仙,越班啟奏將吾放。

饒死回生不典刑,遭貶流沙東岸上。

飽時困臥此山中,餓去翻波尋食餉。

由此可見,貶下凡間的時候並沒有投錯胎之類的,只不過是每日萬箭穿心,導致他形象變差。


喵了個汪的

西遊記從小看到大,也不知看了多少回了,悟空、八戒、沙僧等等眾多人物的形象以深入人心。大家都知道悟空是從石頭縫裡蹦出的一隻石猴,豬八戒是天宮中天蓬元帥被貶下凡錯投了豬胎而變了形象的,可沙僧是人還是妖呢?


其實沙僧和豬八戒一樣,也是被貶下界的神仙。

  沙僧原為天宮玉皇大帝的捲簾大將,因打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風作浪,危害一方,專吃過路人。後經觀音點化,賜法號悟淨,一心歸佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧陳玄奘(又稱唐三藏或唐僧)西天拜佛求取真經。沙僧外貌醜惡,但個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那麼叛逆,也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹守佛門戒律,踏踏實實,謹守本分,最終功德圓滿,被如來佛祖封為南無金身羅漢。





神仙也瘋狂

西方翻譯時,把沙僧翻譯成沙妖。有的作品把沙僧的原形寫成水精靈或魚妖。但是從《西遊記》以及其誕生之前的、從唐朝《大唐西域記》到明朝《西遊記》之間誕生的所有作品來看,沙僧就是個人,或者說是入了妖魔道的妖人魔怪。孫悟空是個猴子,但歸根結底也是靈長類,在天庭和諸神稱兄道弟並不讓人覺得違和。在元朝的《西遊記雜劇》裡,孫悟空還有個公主老婆呢。他就是為了讓這個搶來的老婆開心,才去偷桃盜丹拿仙酒,最後都帶回花果山給了這個金鼎公主。可是他一被鎮壓,金鼎公主就求二郎神送她回國成親去了。到了明朝,吳承恩將這些都刪改了一些。所以孫悟空可以當人來看。 \n\n豬八戒之前也是人。他成仙后被打落凡間時,投成了豬胎但是法力記憶都還在,所以咬死了母豬和小豬們,逃出來吃人為生。所以,豬八戒也是人,他不是以豬身得道的,他的原形其實是人。 \n\n所以,沙僧也是人。他們都是人身修成的仙。沙僧犯了錯,才逃到凡間做了妖怪。他沒有投胎,所以還是人身。 \n順便說一句。為什麼說唐僧是十世修行的好人?證據呢?原因就是,唐僧從第一世開始就是和尚,而且就開始去西天取經了。但是到了流沙河,被沙僧吃了,只留下了顱骨。以後八世,都是和尚,都去取經,都被沙僧吃了。到了第十世,他還是和尚,還去取經。所以這證明他是十世修行的好人。沙僧脖子上的九個骷髏頭,就是唐僧的前世。 \n我這可不是胡說。明朝的《西遊記》裡沒有明說,但是早在元朝,《西遊記雜劇》裡就說得明明白白了。 \n不過,《西遊記雜劇》是個徹徹底底的反神劇,專門噁心神的。你以為孫悟空後來成正果是成佛了?那是吳承恩心有不忍改的。《雜劇》裡孫悟空成佛就是讓西天羅漢們堆了一堆柴火,自己進去,然後燒得灰都不剩。豬八戒呢?確實也成正果了,和尚們點了火,架了鍋,把豬八戒洗剝乾淨燉了湯,和佛菩薩們融為一體。後來吳承恩可能是覺得他可憐,改封他做了負責淨壇的吃貨。


我欲修仙帝國凌天

沙悟淨是人,前面“喵了個汪的”已經說了,不過

只因王母降蟠桃,設宴瑤池邀眾將。

失手打破玉玻璃,天神個個魂飛喪。

玉帝即便怒生嗔,卻令掌朝左輔相。

只因打破個玉玻璃杯就給扔下凡去了,這怎麼可能,這蟠桃是官越大給的桃子就越大,這次給捲簾的桃子小,捲簾當了這麼多年的大將自然是心高氣傲,於是就把玻璃杯給摔了,這一摔就壞了,這不是打玉帝的臉嗎?所以玉帝就要把卷簾給打下凡間,捲簾自然不幹,拿起武器就幹,開蟠桃會這是大會,除了捲簾其他人也不能帶武器,自然打不過,這便是天神個個魂破散,但是畢竟人多勢眾,沒一會便被拿下,剔除仙骨,投入流沙河,每日受飛劍穿心。主要還是因為大鬧了天宮的原因。


罪影小龍

孫悟空是猴,豬八戒是豬,沙悟淨也不是人,而是沙妖。

原因就在於八百里流沙河,雖然在書中,說成是一條寬八百里的河,但依然是名字暗含流沙。

實際情況是沙漠一樣的,這裡荒漠一片都是飛沙,鳥都飛不過。哪有什麼動物可以在這裡生活呢?沒有。也不可能有動物在此成精,能在此成精的也有沙。

沙妖就是沙幻化而成,一有動物經過這裡,都被他吃了,人經過這裡,他也肯定不會放過。

作者寫西遊記,願意也本是如此,只是沒明講是沙妖。沙和尚經常被萬箭穿心,就是這裡環境惡劣,飛沙便如亂箭穿心,沒有水,比喻喘不過氣來。這等惡劣環境下,也只有他是沙妖,他才承受得了,而且萬箭穿心也不會死。

綜上所述,沙和尚不是人,是沙妖。


命理師陳一宏

問的好,孫悟空是猴子成精,豬八戒是豬成精,沙悟淨正常道理是流沙鬼成精。

西遊降魔裡,沙悟淨是魚成精。

他們師兄弟三個外表都有像人,也保持了一定他們自身的特點。

沙悟淨精通水性,外表上比孫悟空豬八戒更像,只是更恐怖。

綜合各方面,西遊降魔認為沙和尚是由魚怪成精,可能是最正確。


宇地星瑒宬

沙悟淨是魚,嘻嘻!



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