我记得我有一次去中科院自动化所做讲座，他们书记跟我讲了一句话，说我们这吧，犯罪的不多，自杀的不少，说您讲讲怎么防止自杀?
李玫瑾
结果后来我在那讲到这个当时，谈马家爵案件谈到生命的意义，就有底下人给我递了一张条子，说什么呢？就是生命是我自己的，我为什么不能决定我的生命？
当时我看了条子，我当时回答的就是这么讲：我说你没有研究生命的起源，你要研究每个个体生命的起源，你就知道生命是不是你自己的？
我打一个什么比喻呢？就好比你走在街上你饿了，你可以走进任何一家饭店，然后你就坐下点一堆菜，吃完了以后一抹嘴你就开始往外走，我说这个话就叫生命是自己的。
我可以说，嘴呢，是他这个胃的，不是我的。换句话讲每个人他一出生，就这前半年的抚养包括到他三岁之前，他几乎完全不能自主，他不能自主的情况下他所有的东西都依赖于他人。
三个月不到的宝宝
因此，一个人只要活下来，就意味着什么呢？就意味着你进了饭店吃了人家的饭，你就欠了人家的债，你能不还钱就走吗？所以把生命说成自己的，是不了解生命的发展进程。
其实每个人一活下来，只要我们活到今天我们都欠，欠这个自己的父母，欠这个社会。那么这个欠是没有办法，因为人的生命早期是相当无助无能的。
正是因为这个背景，造成了人的这种情感发展。而情感发展又决定了一个现象，就是情感是诸多心理发展的一个基础，有了这个发展我们才有其他的发展。
孩子情感
那么父母由此获得什么呢？获得抚养孩子的心理资本，也就是说父母要想对孩子有真正的控制力，尤其是母亲，在生命的早期，对孩子要想有真正的控制力，那靠什么控制呢？不是靠吓唬，你比如说对一个两岁之内的孩子你吓唬是没用的。他说跟你嗷嗷哭起来，那你真的没脾气。那么什么样的人，孩子他能听你的呢？就必须是抚养人。
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