盧中南：臨帖是學習書法的不二法門！網友：王羲之臨誰？
我們都知道，盧中南先生是當代的“歐楷”代表人物，雖主攻歐陽詢，但是不泥於歐陽詢，這也是當代書法界對盧中南先生的評價。
盧中南
近日，盧中南先生在某書法培訓課程上，談到如何學書法。他說：“古今學習書法’臨帖‘是不二法門”。
此言，雖讓很多學書者受益，但也有部分網友表示質疑。有網友表示，按照盧先生這麼說，那麼王羲之學誰？
今天，我們就來分析解讀“書法為什麼要臨帖”和“王羲之學習誰”。
盧中南臨歐陽詢《蘭亭記》
學習書法為什麼要臨帖
所謂臨帖，就是以碑帖或別的法書為榜樣，來對照著摹仿、練習，它是學習書法的必由之路。任何一種藝術，都有其本身固有的法則和規律，都有表現其藝術效果的技巧和方法。書法藝術也是這樣。學習書法，首先要弄明白所學書體在結體、用筆和章法等方面的法則、規律，其次要學會表達其藝術效果的方法和技巧。我們常聽人說某人的字寫得漂亮，某人的字寫得寒磣，漂亮與寒磣，其根本區別不就在所寫的字合不合書法的法則。
盧中南臨歐陽詢《蘭亭記》
其實這個和我們“為什麼要上學讀書”是一個道理。從小我們要是不讀書、不上學，就很難理解一些道理，懂得一些知識。古人云：溫文爾雅，然後君子。所謂溫文爾雅，我認為這些東西是學識和知識造就的，並不是所有人都可以這樣。不讀書，不知其義。不臨帖，不知書法之規。
盧中南臨歐陽詢《蘭亭記》
所以我們臨帖的目的：一是去掉不合書法要求的方法和習慣，二是從根源學會書法藝術所要求的法則和技巧。要完成這兩個任務，最有效的辦法就是臨習前人優秀的碑帖法書。學習書法，也如同學習音樂，不論學什麼樂器，開始總要練一些高明的樂譜，拿這些樂譜來練習各種技法，培養自己好的習慣，練得熟了，自己演奏起來就會有新的創造了。臨帖是學習書法的唯一出路。
盧中南臨歐陽詢《蘭亭記》
那麼王羲之又是學誰呢
其實，這個歷史是記載的，包括後人也有詩詞說明。王羲之的老師是衛夫人，唐代詩人杜甫就有詩云：學書初學衛夫人，但恨無過王右軍。這裡說的衛夫人可不是漢武帝的媳婦衛子夫哦，衛夫人就是衛鑠，她是東晉時期的一位傑出的女書法家。
盧中南臨歐陽詢《蘭亭記》
王羲之曾言：“吾書比之鐘張，鍾當抗行，或謂過之。張草猶當雁行。然張精熟，池水盡墨，假令寡人耽之若此，未必謝之。”在王羲之的碑帖中也有臨摹鍾繇的作品，由此可見王羲之也學過張芝和鍾繇的書法。後來王羲之過了江北，看到前朝的書法碑刻後，因此又學習了其他人的書法後，才成就了一位偉大的書法家，亦成為了千古“書聖”。
盧中南臨歐陽詢《蘭亭記》
我這樣說，或許會有喜歡較真的網友問我，那第一個書法家臨誰的帖？
你問我我也不知道，造字之人是為了記事，經過歷史的變遷形成了書法，將漢字推向書法的過程中，不可否認有很多人做出了“改造”和“創造”。我覺得這個要比“先有雞，還是先有蛋？”的問題好解答。主要我們要先知道歷史上第一個書法家是誰。
盧中南臨歐陽詢《蘭亭記》
我查遍了關於書法的典籍，其中根本沒有介紹誰是中國第一個書法家。有人說是王羲之，那鍾繇、張芝、索靖都在他之前就是書法家了。有人說是秦朝李斯，那李斯之前的《石鼓文》、《鐘鼎文》、《甲骨文》又是誰寫的呢？所以我認為這個問題沒必要較真。能把古人留下的優秀碑帖臨明白，我覺得你的成就就不會小，如果你非要較真，非要“閉門造車”，我也沒有資格阻止你，因為這是你的權利。
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