2018年俄羅斯世界盃正在如火如荼地進行著。每天大半夜坐在電視機前看球的中國球迷不在少數。一面興致勃勃地看世界盃，一面吐槽吐槽中國隊，也是中國球迷的樂趣之一。這種吐槽的背後其實有一種恨鐵不成鋼的心情在裡面，就好比看著自己的小孩，覺得他不爭氣，忍不住地罵他——但只能自己罵，別人不能罵，到底是自己的小孩，說不定哪天就爭氣了呢。這就像是說，人總要有點夢想，萬一哪天實現了呢。
滬上足壇兩位名帥王后軍（左）和徐根寶（右）合影
雖然現在是跟那些世界勁旅不好比，但就我們自己來說，上海還是有非常深厚的球迷傳統，徐根寶和上海隊為許多老球迷津津樂道，再往前追溯，上海的足球運動也是有比較悠久的歷史的。
開埠後上海第一場足球賽
上海自1843年開埠以後，近代競技體育開始傳入，教會學校得風氣之先，跑步、跳遠、投擲鉛球等運動在校園裡落地生根，球類運動尤受學生們的歡迎。
清末，拖著長辮的廣東嶺南學堂學生與河南（珠江南岸）小學學生進行足球比賽
1895年，聖約翰書院成立了上海第一支足球隊，球員都是書院的學生。時值清末，學生們的頭上還梳著辮子，踢球的時候辮子滿場飛舞，看得人眼花繚繞，人稱“約翰辮子軍”。
西風東漸，上海人也以一種寬容的心態接受了這種洋玩意兒。
1922年的聖約翰大學足球隊
1902年，聖約翰書院與南洋公學（今上海交通大學）舉行了上海第一場足球賽，吸引了不少校園內外人士前來觀看比賽，此後，校際比賽日益頻繁，成為校園的新鮮時尚活動。
南洋公學足球隊
聖約翰書院與南洋公學的校際足球對抗賽，固定為一年一度的賽事，兩隊交鋒多次，互有勝負，以後有華東校際足球聯賽，共有八所學校參加，但仍以聖約翰大學（今華東政法學院前身）、南洋大學（今交通大學前身）和滬江大學足球隊實力最強，暨南大學隊因華僑子女眾多，成績也不俗。中學則以南洋模範和徐匯中學為翹楚。
校園足球熱和《足球歌》
在校園裡，足球幾乎成為第一人氣運動，沒有男同學不喜歡的。後來連女校的學生都前來觀看加油，更增添了球員的好勝心。校園大操場總是熱熱鬧鬧，哪怕是課間休息，學生們都會直衝球場過一把癮，上課鈴聲響了，才一路疾跑回到教室，那些見慣不怪的教師，也都以寬容的態度待之。
1914年冬，南洋公學赴武漢足球隊員（前排）與武漢校友合影
校園足球熱的興起，在於這種球類運動，與中國傳統健身運動多注重個人修身養性不同，適合學生活潑好動和勇於競爭的個性，也有助於團隊精神的養成。而且，學生球員往往各方面都表現突出，南洋公學的足球隊自己編寫了《足球歌》，其中寫道：“南洋，南洋，諸同學神采飛揚，把足球歌唱一曲，聲音響。看！吾校的十個足球上將都學問好，道德高，身體強……。”
舉行比賽時，往往校長親自帶隊，學生、球迷和家長都會前來觀看助威，賽場上鑼鼓喧天、人氣鼎沸，熱烈的氣氛感染在場的所有人，變成一場盛大的節日慶典。比賽結束，得勝者歡呼雀躍，失敗者唉聲嘆氣，旁觀者津津樂道。
謝六逸為左一
當年復旦大學新聞系主任謝六逸，已經年過不惑，卻酷愛足球，逢球必看，後來嫌做場邊客不過癮，乾脆在復旦新聞系組織了一支球隊，他擔任守門員之職，因水平高超，被人稱為“門神”。
外僑成立上海足球會
租界建立後，西方生活方式進入上海，社交、娛樂和各項體育活動逐漸西化。體育方面，田徑、足球、游泳、網球等最受外僑的青睞，19世紀70年代，就有僑民組織自娛自樂的足球比賽，各國僑民、各大洋行和各國駐滬軍隊，都組織了足球隊開展活動，幾乎每星期都有大小不等的比賽。
聖約翰大學的學生在做體操
1902年外僑成立上海足球會（因參與者全為外僑，又稱西聯會）舉辦史考托杯賽，據說史考託是租界工部局的一名董事，該盃賽即由他捐助。因華人球隊的水平有限，在1926年樂華隊脫穎而出之前，華人球隊一直未能參加史考托杯賽。
從1902年到1943年西聯會解散，該會舉辦的比賽不下14種，盃賽有國際杯、史考托杯、高級杯、字林杯、初級杯等，聯賽有甲組、乙組、預備組等，還有與各省市過招的埠際大賽。
所謂埠際，主要集中在實力較強的上海、香港、天津以及日本橫濱之間。說來好笑，埠際賽上，上海隊員中沒有一箇中國人，場上飛奔的都是金髮碧眼的外僑，直到上世紀20年代以後，這種局面才有所改觀。
據統計，1926年在上海足球會登記的俱樂部（球會）已經有12家，球員約400人，而先後在盃賽中奪冠的外僑球隊有30餘家，可見足球運動在外僑中的普及程度。
外僑還經常利用足球賽組織慈善募捐活動，其中一年一度的麥令工程盃賽最為有名。比賽一般安排在聖誕節或新年，這段時間也是窮人最需要接濟的時候。奪冠隊的名字鐫刻在獎盃上，所有門票收入都轉贈給本市各慈善機構。
上海球迷與洋人裁判間的“趣事”
足球比賽，裁判的因素很重要，被稱為第十二名球員，常因有意無意的判罰，使比賽結局發生逆轉。早期上海的足球賽，裁判無一例外是外國人。在華人球隊參與西聯會的比賽後，多次發生因裁判判罰不公引起爭議的事情，甚至發生華人球隊中途罷賽的事件。
孫曜東，1912年生於北京，上海聖約翰大學畢業後留學美國康奈爾大學金融專業
當時在聖約翰大學讀書的孫曜東，曾回憶他的一段“球迷”經歷，內有痛打外國裁判一節，頗為有趣：
球迷也一樣，看到洋人在場上撒野，或者偏袒洋人球隊（那時裁判都是外國人）都恨得咬牙切齒，恨不能揍他一頓。我和聖約翰的幾個同學就曾在一個夜晚事先計劃好了，把一個慣於‘誤判’的洋人裁判弄到一間房子裡，黑燈瞎火地亂拳揍了一頓，聲稱你會‘誤判’，我們就會‘誤打’，然後大家一鬨而散。那傢伙也不敢報警，後來就老實多了。現在想想還很解恨。
經多次抗爭，關鍵是20世紀20年代以後華人球隊水平的大幅提高，始有華人裁判出現，但也只限於執法有華人球隊參與的比賽，又過了若干年，西隊之間的比賽也可以由華人裁判執法了。
華人足球隊的崛起
20世紀20年代以後，足球運動也從校園逐漸走向社會，1924年上海成立了由華人球隊組成的中華足球聯合會，隨著水平不斷提高，開始與外僑球隊對抗。
樂華隊
1926年由中華足聯組織了樂華隊，李惠堂任隊長。首次參加了西聯會的國際杯比賽。在比賽中，樂華隊以3：2擊敗了勁旅葡萄牙隊，進入決賽，與多年的國際杯冠軍蘇格蘭隊龍虎相爭，上半場以2：0領先，下半場因體力不支敗北，但經此一役，聲名鵲起，結束了洋人球隊霸佔上海的局面。
隨後在上海最高水平的史高托杯聯賽中，樂華隊竟以4：1的比分打敗老牌冠軍臘斯克隊，儘管在複賽中被當屆冠軍西商隊所敗，但其戰績已經不容小覷，在上海足壇引起了轟動。
20世紀20年代上海租界足球聯賽的年度排名簡報
1927年，樂華隊再接再勵，終於獲得西聯會甲組賽冠軍，同時獲得西聯會所設的高級盃賽冠軍，還獲得當屆中華足球聯合會所組織的甲組賽冠軍，一年連中三元，幾乎囊括了全上海最高水平足球賽的所有錦標，令人驚歎不已。
上海足球發展的兩個高峰期
這一驚人的變化，引起社會的極大關注，在上海的外國人深感驚訝。西聯會在1926年的年度報告中稱：“在上海，英式足球一直是主要的冬季運動，外來參賽隊的增加非常引人注目，而中國人對該運動不斷傾注的熱情也值得關注。”
《申報》足球聯賽新聞
如果回溯一下近代上海的足球運動，從1924年上海成立中華足球聯合會，到1930年樂華隊解散，上海足球處於第一個高峰期，風起雲湧，水平提高很快，大長了中國人的志氣。
民國時期，上海大眾書局印製發行《足球成功法》封面。英國人亨塔著、林長茂翻譯
這既與當時體育運動的普及發展、青年學生積極參加有關，也與國人慾與洋人一比高下的政治熱情密不可分。當時為足球慷慨解囊的實業家也不乏其人，如另一支著名的三育足球隊，就是由上海灘小開程貽澤一人獨挑的，比賽運作、活動經費和運動器具都由他買單。
這一時期，華人球隊中，以李惠堂領銜的樂華隊實力最強，在與外僑球隊的競爭中奪冠最多。1930年李惠堂一家回到香港。樂華隊人心渙散，不久宣告解體。
東華隊
上世紀30年代後，上海工商經濟實力強勁，體育運動得到社會各界的扶植，足球隊更多了，實力超群的是1931年成立的東華隊，該隊吸納了多名原樂華隊球員，繼續與洋人球隊對抗，也取得不俗戰績，是近代上海足球發展的第二個高峰期。
上世紀30年代，東華隊與西商隊（英僑商人）比賽，以6:2大勝
東華隊多次獲得各類比賽的冠軍，成為近代上海影響最大、實力最強的球隊，一直到1952年才解散。
梳理一下老上海的足球發展史：
1902年
聖約翰書院與南洋公學舉行了上海第一場足球賽1924年
上海成立了由華人球隊組成的中華足球聯合會
2017.09
1895年
聖約翰書院成立了上海第一支足球隊
1902年
外僑成立上海足球會，舉辦史考托杯賽1926年
由中華足聯組織了樂華隊，李惠堂任隊長1927年
樂華隊獲西聯會甲組賽冠軍及其它兩個比賽冠軍1930年
李惠堂一家回到香港，樂華隊解散1952年
東華隊解散
1926年
在上海足球會登記的俱樂部（球會）已有12家1928年
李惠堂出版足球專著《足球》一書
1931年
東華隊成立，上海足球發展進入第二個高峰期
球王李惠堂
說到近代上海足球，不能不提球王李惠堂。
李惠堂是廣東人，1905年出生於香港大坑村。香港受現代足球運動的鼻祖英國人的影響，足球運動開展較早，1908年成立了中國第一個足球組織——南華足球會。
1924年，紐絲侖（今譯新西蘭）學生足球聯合會歡迎南華足球隊來訪的海報。1921年16歲的李惠堂加入該隊。
李惠堂自幼愛好踢球，天賦超群，加入香港南華足球隊後，被選為甲組成員，1923年曾代表中國出席在日本舉行的第六屆遠東運動會，使中國隊第五次蟬聯足球冠軍。同年隨南華隊訪問澳大利亞，因表現卓著，當地報刊稱李惠堂為“亞洲球王”。
1
結緣上海
1925年，李惠堂來上海參加埠際賽，經人挽留，留在上海參加了樂群足球隊。第二年樂群改名樂華，李因為人熱心，球技高超，擔任了樂華的董事兼隊長，成為球隊的核心，並吸納了不少足球名將加盟。
他在樂華，一邊做球員踢球，一邊實際做教練的工作，他後來回憶說：“那時上海踢球和看球的味道都與香港有點不同，上海球員好盤弄，施展渾身解數，賣弄花巧以娛觀眾，或把球踢到半天高。”他就向隊員講解足球技戰術，樂華隊的水平因此得以躍升。
李惠堂到上海後，不久有朝鮮高麗隊來訪，樂群隊出戰，以3：1勝出，三球均由李惠堂踢進。後出戰西聯會杯賽，一年三奪冠，球王功不可沒。
2
參賽80餘場
1927年底，樂華與香港南華、中華聯合組隊出訪澳大利亞，李惠堂仍為隊長，比賽31場，勝14場，平3場。
1928年李惠堂應邀率樂華隊出訪菲律賓，共打6場球，結果是4勝1平1負。
1928年，“亞洲球王”李惠堂和他獲得的獎盃
1929年，應萬金油大王胡文虎之邀，李惠堂與樂華隊出訪南洋各島，共出戰23場，勝19場，平1場，敗1場，另兩場無結局。
1930年樂華隊準備出訪歐洲，但因故未成，輾轉再訪南洋，共比賽23場，勝13場，平13場，敗6場。
3
蜚聲海外
在以上共約80餘場比賽中，穿9號球衣的李惠堂屢建殊功，他的球技之精妙，尤以臨門一腳倒地臥射的絕招，幾乎到了出神入化的地步，往往看得人如痴如醉，喝彩不已。一時間，“看戲要看梅蘭芳，看球要看李惠堂”，幾乎變成上海人的口頭禪。
李惠堂和樂華隊不僅聞名全國，而且蜚聲海外，在南洋，各界人士“對樂華盡其傾慕之情，對球王之英姿颯爽、儒將風度，為婦孺所樂道”，球王“球衣恆為9號，故南洋各埠，不論球人球迷，不論男女老幼，無人不知9號之英勇，也莫不為視線集中之焦點，李惠堂三字反不及9號之無人不曉”。有人還乘機制造銷售“9號健身酒”牟利，居然獲利豐厚，可見球王當時影響之大。
4
文武全才
李惠堂雖未上過大學，但具有很高的文化素養，因長期生活在香港，能講一口流利的英語，所寫的文章也精彩流暢，亦能作詩，還是一個高水平的網球運動員，堪稱文武全才。
1928年他出版的《足球》一書，是我國較早且比較全面的一本足球專著。除此之外，他還寫過多本足球方面的著作，如《我與足球》《足球登龍術》《足球基本技術》《足球規律銓釋》《樂華南征記》《球圃菜根集》等，還在報刊上發表大量有關足球的文章，對上海和全國的足球運動發展起過積極作用，有的直到現在還有一定影響。
5
三次參加奧運會
李惠堂一生投身足球事業，三次參加奧運會，第11屆（1936年）為中國足球隊隊長，第14屆（1948年）為教練，第17屆（1960年）代表中國臺灣參加。
參加1936年奧運會國足隊員合影，其中有李惠堂和歌星譚詠麟的父親譚江柏。這是中國足球隊第一次參加奧運會
從1923年（18歲）進入南華隊到1947年（43歲）掛靴的25年中，他在比賽中獲得的金質獎章達100餘枚，銀盃120餘座，踢進的球不下1000個，一場踢進三個球的有三十多次，其中最多的一次，竟在一場中踢進14球，令人歎為觀止，此後幾十年間的中國足壇，也沒有哪一位足球運動員打破過此項紀錄，他的“亞洲球王”的稱號名不虛傳。
1936年德國柏林奧運會，進駐奧運村時，“亞洲球王”李惠堂為旗手
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