《周易》上說，
潛龍，勿用；亢龍，有悔。
可見不管是處在事業開端，
還是有所成就的人，都該低調。
低調，是中國人的一門千年絕學。
菜根譚中有一句話：
“地低成海，人低成王”，
一個“低”字，
卻演繹出了
深厚的境界，風範，哲學。
李嘉誠曾給自己的兒子開出了一條訓詞：
“樹大招風，低調做人。”
古往今來多少成功者，
都是從中領悟處世之道。
低調，是一種清淨內斂，
是人生必須擺正的一種穩重姿態，
必須按捺的一種謙遜言辭，
必須平抑的一種處世風格。
低調，是藏鋒守拙的隱忍
曾國藩說，
“輕用其芒，動即有傷，是為兇器；
深藏若拙，臨機取決，是為利器。”
無論是處世還是用兵，
平時深藏鋒芒，
關鍵時果斷出手，
出手才能解決問題。
曾國藩出兵征討太平軍前，
有人贈予曾國藩一口家傳古劍，
他的岳父歐陽老人說：
“滌生（曾國藩字）今日喜得寶劍，老夫也高興。
老夫十分喜愛舊日讀過的一首古劍銘，
現把這首古劍銘送給你，
輕用其芒，動即有傷，是為兇器；
深藏若拙，臨機取決，是為利器。”
曾國藩聽完這首古劍銘後，
明白岳父的深遠用意，
十分感激地站起來說：
“國藩牢記在心。”
因為真正的強者，
總是喜歡藏鋒守拙，
待機而發，
在別人面前表現出來的
更多的是大智若愚、大巧若拙的一面。
三國時期，賈詡投奔曹操後，
為人處世變得非常低調。
他輕易不出謀劃策，
下了班就安安靜靜待在家裡靜養身心，
不結交朋友，也沒有夜生活。
他的兒子討老婆，女兒嫁人
從不找高門大戶。
賈詡在安靜的生活裡度過晚年，
一直活到77歲。
按現在人口學家研究，
三國時期人的平均壽命不超過40歲，
按此推論，賈詡也是高壽了。
低調，是居高位者的原則
低調的人，
才高而不自詡，
位高而不自傲。
一個人大出風頭，
就會遭致打擊；
一個人過分追求完美，
反而會遭到挑剔和批評。
大多數的人能夠同情弱者，
卻敵視比自己強的人；
能夠認同踏踏實實的做事的人，
卻討厭那些張揚跋扈的人。
居於高位的人
如果不能保持低調做人的本色，
就會與他人產生距離甚，
地位越高的人，
越應該保持低調做人的心態。
低調，是韜光養晦的智慧
低調是一種修養，
是成就大事的一種方式。
盲目地張揚自己的本事，
亮出全部的看家本事，
正如技窮的黔驢，
讓真正具有本事的老虎一口吃掉。
這些人往往私心雜念太重，
名利思想太濃，
如果事業不成，
就可能會身敗名裂。
真正的強者總是莫測高深，
不顯山不露水，默默耕耘，
苦心孤詣，直至成功。
楚漢之爭中，
劉邦拿下咸陽後，封府庫，
不入住秦皇宮，
等待項羽來接手。
後來劉邦被封為漢王，
進入漢中，燒燬棧道，
表示不迴歸之意，這也是低調。
劉邦每見楚王都是極為恭順，
不是按照平起平坐來論談。
正是這些低調的表現，
讓項羽一開始並沒有把劉邦當做真正的對手，
等項羽醒悟時已經晚了。
低調，是修身養性的境界
低調做人，
還意味著你必須丟掉一些東西，
比如身份感、優越感、尊貴感、榮耀感等等。
低調，不是壓抑自身的慾望，
而是自然而然，修養品性，
“路徑窄處，留一步與人行；
滋味濃的，減三分讓人嘗”，
能為人著想，
能顧全大局，
能合作共贏。
更進一步，
讓自己擁有超脫慾望、
淡泊名利的胸襟。
如此，
方能看到更高的人生境界。
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