在人生中的某些時刻，你總會讀到一段“屬於你的文字”，這段文字不僅激勵你前行，溫暖你的內心，更能帶給你無限力量，讓你領悟世間真諦。
你讀過最有力量的一段文字是什麼？
悟空問答：@有書共讀
“我年輕的時候是砍柴的時候想著挑水，挑水的時候想著做飯；現在呢，我砍柴的時候就砍柴，挑水的時候就挑水，做飯的時候就做飯。”
這段文字摘自一段禪宗故事：
有個小和尚問老和尚：“師父，你年輕的時候都幹些什麼呀？”
師父說：“我就是砍柴、挑水、做飯。”
小和尚問：“那你得道開悟之後，你都幹些什麼呀？”
師父說：“我還是挑水、砍柴、做飯。”
小和尚問：“那有什麼區別呢？你活了一輩子也沒什麼進步啊？”
老和尚說：“不對，有進步。我年輕的時候是砍柴的時候想著挑水，挑水的時候想著做飯。現在呢，我開悟了，我現在砍柴的時候就砍柴，挑水的時候就挑水，做飯的時候就做飯。”
看到時我心揪了一下，第一反應是，“我都從沒好好吃飯呀。”
它如一面鏡子，讓我照見自己的“狼狽”。
想想自己，吃飯時總覺得要順便做點別的事情才算“不負時光”，所以呢，喜歡邊吃邊跟旁人聊天，看個電視，或者腦裡想點別的事情……也難怪有時候有一種感覺，“都不知道自己吃了啥。”
“好好”那一刻在我心中埋下種子，並且在我往後的日常生活裡，生根，發芽，開枝散葉……
“好好吃飯。”
享受吃飯的時光，認真對待送進嘴裡的每一口食物。我體會到白飯入口的甜，青菜的新鮮，湯水的醇厚……呀，舌尖的世界也甚是美妙呀，每天就多了很多平凡中的喜悅。
“好好洗澡。”
白天的職場雞毛蒜皮，各種瑣事，暫時“let it go!”。閉眼，享受水流經皮膚的柔滑，放鬆而舒服。走出浴室後，總會從內在冒出很多新idea，處理事情來更靈動，這也許就是老子說的“不為而治”。
“好好走路。”
在路上，我會下意識地讓手機休息，專心走路，感受雙腳帶動身體前行，運動的酸爽，感受清風拂來的自然舒適，嗅到花香，聽到鳥鳴，看到紅花綠葉,還有形形色色的路人………風光無限好，從前很少好好去體會，錯過、麻木是必然。
一系列的踐行，不知不覺培養了“專注”的品質，我也越來越認同“活在當下”的理念，當然我也知道這只是在路上，專注是一生的修行。
所以說，你問我讀過最有力量的一段文字是什麼，我肯定會毫不猶豫地回答：“砍柴的時候就砍柴，挑水的時候就挑水，做飯的時候就做飯。”
感恩遇見那段文字，也與你共勉。
如果你也意識到自己做事會“身在曹營心在漢”，請你更要好好讀讀，記之、行之，專注，活在當下，善待生活。
悟空問答：@三聯中讀
之前看到過一段這樣的話，是作者寫給自己的：
不吃閒飯，不看冷臉；不掩己拙，不揭人短；不失童趣，不露媚顏；不笑人窮，不欠人錢；不求人喜，不招人煩。
寥寥數字，沒有長篇大論，卻讓人真真實實感受到了力量。日子不會一帆風順，在社會這個大熔爐裡，我們或主動或被動地接受著各方面的鍛造，我們變得會察言觀色，為了自保，學會了掩飾，為了過得好，學會了說違心的話，為了讓自己更受歡迎，我們變得越來越不像我們自己。
讀了這段文字回頭再看，很多改變都是大可不必的。人活在世，我們要讓自己有立世之本，吃閒飯就難怪要看人臉色，讓自己獨立起來，又何必為了乞求飯碗看人冷臉呢？
古人早就告訴了我們為人的道理，知之為知之，不知為不知，不懂可以學，但掩飾卻不會帶給人任何增長，反而讓人覺得虛偽；同樣的，我們發展也不是要踩著別人才能成全自己，以貶低別人抬高自己的方式是不可取的。
生活很現實，但我們不妨試著用孩童般純真的心去生活，很多事情，是我們人為把它複雜化，簡單一點，其實情況沒那麼糟糕。還記得上一次對一朵花微笑是什麼時候嗎？花依然在怒放，是什麼讓我們失去了微笑的力量呢？
錢多錢少只是一個人單一方面的情況，並不是這個人的全部。就像外賣小哥能勇奪詩詞大會總冠軍，財富從來不是一個人的全部。如果只用財富去衡量一個人，那未免太險隘了。“不欠人錢”，其實中國人向來重視骨氣，有多少錢過多少錢的日子，把手心向上，問別人借錢，不知不覺就降低了自己。
不求人喜，不招人煩。是的，我們習慣了“求人喜”，為了讓自己和其他人的相處更加愉快，我們努力和其他人找共同興趣點，甚至為了討好，不惜改變自己的想法，去迎合對方，這是潛意識裡的不自信，潛意識裡缺乏力量。
對社交有需求，無可厚非，但友情絕不是乞求而來，不必刻意討好誰，“你若盛開，蝴蝶自來”。如果做不到“不求人喜”，那就“不招人煩”吧！工作中遇到困難，自己想想辦法，不要想都不想就去問人；生活裡遇到事情，儘量自己做吧，不要動不動就找人代勞。可以特立獨行，但請保有分寸；可以與眾不同，但請尊重別人！其實這幾十個字說起來容易，做起來就困難重重了，但不妨以此為激勵，時常警醒自己。
悟空問答：@有書快看
有力量的文字並不是那種讀罷仿若打了雞血一樣讓我振奮的句子，而是在我不知覺的情況下刻在心裡，當某一個情景發生時這段話便會突然清晰地浮現在腦海中，令我的理解愈發深刻的文字。
“不亂於心，不困於情。不畏將來，不念過往。如此，安好。”
這段話出自於豐子愷先生的《不寵不驚過一生》。隨著年齡增長，越來越能感受到這句話的力量。小時候總喜歡氣勢磅礴的排比，哀嘆人生的苦樂，有點“為賦新詞強說愁”的意思，可長到了一定歲數才真的能體會什麼是“欲語還休”，才知道“寵辱不驚”乃是人生的最高境界。
豐子愷先生自帶頑皮屬性，無論散文或是字畫皆出於隨性隨心，寥寥幾筆勾勒出的便是對人生百態的回應：與人無爭的溫潤，無所不愛的曠達。
“你的問題主要在於讀書太少而想得太多。”
這段話的由來是說，有個年輕人特別崇拜楊絳先生，於是便寫了一封長信表達自己的人生困惑，沒想到楊絳先生給他回信了，信中其實只寫了一句話：你的問題主要在於讀書不多而想得太多。有人說這其實只是一個故事，楊絳先生並沒有說過這句話，但有書君至今還記得當我初次看到這句話的時候，那種震盪心靈的衝擊。感覺是第一次有一句話可以把自己形容的那麼透徹——不讀書，不思考，每天幻想著自己能如何成名，如何一夜暴富。就是這句話讓有書君一下子清醒了，沒有紮實的積累，怎麼能站得穩、走得遠呢？
“我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”
這段話來自龍應臺所寫的《目送》。幾年前有書君偶然間讀到這篇龍文章，頓時理解了為何朱自清先生的《背影》會成為經典。其實更多的時候是父母在望著我們漸漸走遠的背影，求學、成家、工作...是他們在承受著更多的不捨得、不放心，默默地看著我們大步向前走。我們心中充滿著對未來的嚮往，堅定不移地想要去闖蕩，甚至不曾回頭張望和留戀。這段話有力量的原因就在於，它把我拉回了家庭，讓我真正注意到父母的變化，讓我真正瞭解到什麼叫“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。
互動話題 ：留言說說這些年來你讀過最有力量的一段文字吧。
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