心之所至，即為故鄉 | 第 75 期
劉庸之 [中國]
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此中有真意，欲辨已忘言
鄉愁
故鄉的歌是一支清遠的笛總在有月亮的晚上響起
故鄉的面貌卻是一種模糊地悵惘
彷彿霧裡的揮手別離
別離後
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
選自《席慕蓉詩集：七里香》，作家出版社
譯文：
The song is a native flute quiet and remote
Always sounded the night the moon
The face of home is a vague wistful
Waving goodbye as if the fog
After parting
Homesickness is a tree without rings
Never to grow old
生命其實到最後總能成詩，在滂沱的雨後我的心靈將更為潔淨。
——席慕蓉
- 關於作者 -
席慕蓉（1943年10月15日—），蒙古族，全名穆倫·席連勃，當代畫家、詩人、散文家。原籍內蒙古察哈爾部。著有詩集、散文集、畫冊及選本等五十餘種，《七里香》《無怨的青春》《一棵開花的樹》等詩篇膾炙人口，成為經典。
詩人揹負了夢和遠方，而我只有你和故鄉
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聚了又散，散了又聚，人生離合，亦復如斯。
——金庸
1
十六年後，楊過兩鬢斑白，坐在絕情谷的深林盡處，手握著姑姑小龍女的髮簪，低頭冥思，十年前的往事歷歷在目，與小龍女在一起的情景彷彿近在眼前。
楊過曾說過，他這一輩子受了很多苦，每一次都有理由去徹徹底底做個壞人，報復傷害過他的人。但最後他不管多受傷，多麼義憤難平，為了與姑姑小龍女在一起，他什麼都不計較，什麼都不要。
無論是回憶片段，還是小龍女的跳崖，在古天樂版的《神鵰俠侶》中，總有一段讓人腸斷的旋律悠悠響起，與世無爭卻能擊碎一切浮華，曲子名字叫做《故鄉的原風景》。
2
《故鄉的原風景》是日本陶笛大師宗次郎的代表作品，也是以一首曲目撐起整個陶笛行業的作品。
宗次郎是日本第一位奧卡利那笛（陶笛）的演奏者，此笛細膩音色，也彌補了傳統竹笛的尖澀和呱噪，又帶著大地迴音的悠遠意味。
宗次郎在在21歲時陶醉於陶笛的天籟之聲。四年後，他搬遷到陶笛出產栃木縣東部茂木町，潛心於陶笛學習與製作，等到此曲所成，已是12年後的事。
茂木町是一個風景秀麗，山林並茂的地方，宗次郎遠離喧囂，傾於半生在此製作陶笛，並且進行耕田種植，他還說陶笛是他對空氣的一種耕種，也是對大地的敬意。
陶笛涅槃於故鄉泥土的焙燒中，也重生於故鄉泥土的芬芳中。
妍妍紅日，浮在長河上
明明皓月，依著湖波盪漾
清清思戀，蓮荷般幽香
慼慼琴聲，沁潤心房
南飛的群雁啊，今晚將棲息何方
夢中的人兒愁容悵，嬋娟之下駐足守望
——余光中填詞《故鄉的原風景》節選
3
《故鄉的原風景》有著其他音樂所無法企及的質感，這種質感源自宗次郎對音樂本身的忘我。
在宗次郎的人生中，從青年時候搬入茂木町，遠離了一切，陶笛是他的唯一，而年少的故鄉也成了他與陶笛的全部回憶。
《故鄉的原風景》，是宗次郎禪意人生的最終流淌，透過清新悠揚的樂音，闡述著他對自然萬物和山川土地的感懷，是他心中最純粹的故鄉回憶。
此首曲子有春的生機，秋的寂寥，以及水流的纏綿，陽光的溫暖，風的自由，相伴著故鄉而流連，讓我們感受著時光過盡，生命最終蒼涼的本色：那是我們生命的鄉愁。
4
所謂的“故鄉”，就是一個我們能把心安頓下來的地方，是任何喧囂都進入不了的地方，包容著我們最純粹的感動，也是一片生命中不染塵埃的淨土。
但是故鄉又不是每個人都能經意到達的地方，當我們離開以後，從家鄉變成了故鄉，故鄉只能成為一個記憶，存在於半生的回憶中。
可是故鄉也是我們每個人都需要的一個地方，時刻讓我們歸省自我，不讓自己在茫茫的世俗中迷失了純粹。
故鄉可大可小，可以是一個國家，一片土地，也可以對一個人、一段回憶的思念。
所有的事情都在改變，光陰如流水，一去不復返，但心中的故鄉還在！
每個人的心中，都有一片故鄉的原風景，讓思念從此生根，永不老去。
好的音樂也是這樣，承載著不同年代，不同環境，不同人的情感和生活。
文 / 王生寧
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故鄉的風景，
留有你多少記憶？
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「以詩和歌」執行主編 | 李曼瑜
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