狐突是誰?

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交城狐爺山

自己行,兒子行,外孫更給力,狐突受到歷代尊奉一點不意外。

說起山西曆史上最有名的人物,晉文公重耳算是其中之一。狐突就是晉文公重耳的外祖父,或者叫作“姥爺”。

西周初年,周成王封弟弟虞於唐地,唐地在河、汾之東,其地百里,因此虞又被稱為“唐叔虞”。唐叔虞死後他的兒子燮繼承了爵位,改國號為“晉”,因此又稱燮為“晉侯燮”,他是第一代晉侯。晉國包括了現在山西的大部分地區。

春秋時期晉國發生了小宗代大宗的內亂。即受封於曲沃的一支小宗驅逐了國都翼城的大宗而成為國君。代立之後的晉獻公詭諸“並國十七,服國三十八”,使晉國走上強盛之路。但同時晉獻公滅驪戎取驪姬立為夫人又給晉國造成大亂。

晉獻公殺太子申生立驪姬之子奚齊為太子,同時導致另外兩位公子:重耳和夷吾在外流亡。其實重耳和夷吾的生母也都是狄戎的女子。重耳的生母狐季姬又被稱為大戎子。夷吾的生母是狐季姬的妹妹,又稱為小戎子。狐季姬和小戎子都是狐突的女兒。應該是晉獻公娶了兩位戎女之後狐突及他的兩個兒子狐偃和狐毛就一起都到了晉國,成為晉獻公的臣子。重耳在外流亡時,他的兩位舅舅,也就是狐突的兒子:狐毛和狐偃就一直追隨重耳,狐突留在晉國。

晉獻公死後,驪姬的兒子在居喪時就被大夫裡克所殺。接受獻公託孤的大夫荀息又立驪姬的妹妹少姬所生的兒子悼子為晉侯,結果又被裡克殺死在朝堂上。狐突的一個外孫,流亡在外的公子夷吾對秦國許以重諾請求秦國幫助他回晉國繼承君位。夷吾後被稱為晉惠公。晉惠公做國君時對外背信於秦,對內又誅殺大臣,很不得人心。惠公死後他的兒子繼位後稱為晉懷公。

晉懷公繼位後忌憚在外流亡的叔父重耳,於是對他的曾外祖父狐突提出要求,讓他召回自己的兩個兒子:狐毛和狐偃,不許他們再追隨重耳。狐突說:子之能仕,父教之忠。父教子貳,何以事君?因為狐突拒絕了晉懷公的要求,所以晉懷公殺了自己的曾外祖父狐突。

為了紀念自己的外祖父狐突寧死不屈,重耳繼位後將其葬於交城的少陽山,又稱為狐爺山。從此以後狐突因其忠義而受到歷代的尊奉,漸漸至於被神化。

狐突的被尊奉,除了本人忠義,外孫晉文公的有意推崇之外,還有一個重要的原因是狐突的兩個兒子狐毛和狐偃的原因。狐毛和狐偃一直追隨重耳,患難不棄。在重耳成為晉文公後狐毛和狐偃也是重耳的重要輔臣。重耳建六軍,上軍就以狐毛為將、狐偃為佐,也就是說狐毛和狐偃是晉國第一代的六卿之二。

也許沒有狐突也成就不了一代霸主晉文公。


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亦文亦物談山西古蹟藝術:為什麼山西會有那麼多的狐突廟?跟兩點有關係

狐突廟可不是狐仙廟,兩者有著本質的區別;山西確實在各地建有數量不菲的狐神廟,說來奇怪,供奉的這神靈外省倒也見不到,他就是狐突大夫。

狐突,春秋時晉國大臣(地道的山西人),他的女兒嫁給了晉獻公,生下兒子名為重耳,就是後來的晉文公。驪姬之亂,狐突的兩個兒子偕同重耳逃亡在外,狐突的重外甥晉懷公上臺之後,害怕叔叔回國奪位,強令群臣有追隨在外者,一律回國。狐突大義凜然,堅持“忠臣不侍二主”的信條,闔家五十多口被誅滅。

狐突,生長於晉南,但他祖籍是大戎人,也就是現在的山西交城縣,祖墳在交城的馬鞍山,後改稱狐爺山。狐突被殺後,晉文公非常哀痛,復國後厚葬了他,將之安靈在交城,後來,傳言狐突神主雨水、冰雹,雁門關北、太原府、汾州府三地幾乎無縣不祭祀,蔚為壯觀。

狐突神為什麼會十分流行就非常明白了:

其一,是其忠勇的個性,歷代的皇帝十分敬仰,准予建祠供奉;

第二,在於他與俗世間的龍王爺合二為一,稱為水神、雨神,民間推崇。

狐突正式被立廟奉祀應該是唐代,在交城馬鞍山附近,原廟已毀;北宋宋徽宗大觀二年,朝廷正式對狐神廟冊封“賜額”(相當於官方頒發的建寺名額),當時賜名為“忠惠利應侯”。

古代朝廷賜封號極為講究,不肯稍錯,那麼何為“忠惠”呢?

據《逸周書 諡法》的典範:危身奉上者為“忠”,柔質慈民、愛民好與者為“惠”,前面說的是狐突的事蹟,後面講的是他對民間百姓的貢獻,可謂實至名歸。

金元時期,山西為“敵佔區”,朝廷繼承了北宋政策,並無大的更改,山西建於此時的狐突廟約有七八座。明清時,狐突信仰在山西達到最高潮,甚至連政府官員也參與主持祭祀大典。

這事說來也奇怪,在明代,曾經大規模的要求民間毀掉那些並未納入國家禮制的“淫祠”,嚴禁民間信仰氾濫。但是狐突卻恰好符合,洪武年間詔書中提到的“其不在祀典,而嘗有功德於民事蹟昭著者,其祠宇禁人撤毀”。

當然,隨著近現代的來臨,不少老傳統已經逐漸消失,許多狐突廟也日漸荒廢,已經不復當年光景,其塵封的舊事也再無人提起,正是“苔封松徑少,僧寂鳥聲遲”。

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狐突是春秋戰國時代的晉國大夫,出侍晉武公。他是春秋五霸之一晉文公重耳的姥爺,重耳的老爸晉獻公詭諸,曾娶了孤突的兩個女兒,大女狐季姬、二女兒小戎子。狐季姬生重耳,小戎子生夷吾。


公元655年,因晉獻公後來娶了個小三驪姬,驪姬十分漂亮,又風情萬種,特別討晉獻公詭諸的歡心,於是獻公欲立和驪姬的兒子為太子,也就是想廢長立幼。這樣以來,晉國亂了套了。沒辦法,公子重耳選擇了出逃,讓重耳始料不及的是,這一逃就是19年之久。當時和公子重耳一起出逃的有孤突的兩個兒子,也就是重耳的大舅狐偃和小舅狐毛二人,伴隨重耳先後周遊翟、齊、魯、宋、鄭、楚,秦等國。

這次史稱“驪姬之亂”,直接造成了太子申生被殺,狐突的兩個外孫,狐季姬生的重耳,小戎子生的夷吾都出逃在外。當宮亂平息,夷吾在齊國和秦國的幫助下回國即位,史稱晉惠公,他在位14年。

晉惠公死後,子圉被立,史稱晉懷公。他即位以後,根基不穩,對他威脅最大的正是在各國有良好聲譽的重耳,當時依然流亡在外。為了削弱重耳的力量,晉懷公就下命說跟隨重耳的人必須回國報到,若不回來,則誅其全家。跟隨重耳的有十九人,現在我們所知道的最著名的是與寒食節有密切關係的介子推,可在當時,狐突的兩個兒子狐偃和狐毛恐怕要更重要一點,他們是重耳以後回國執政乃至春秋爭霸最重要最得力的助手。

命令到了狐突處,狐突卻不肯聽命。他說,古往今來,兒子出仕,父親一定要告訴他忠誠。我的兒子跟著重耳已經許多年了,如果現在叫他回來,這和我原來說他的可不一樣了。我不能教子以二心事君。你要逞淫刑殺人,我聽命就是。於是晉懷公將曾外祖父狐突殺害了。

狐突被殺第二年,重耳在秦國的幫助下回到晉國即位,是為晉文公。他感念姥爺狐突的忠誠,厚葬其於封邑馬鞍山,且立祠祀之。

隨著時代的推移,各個朝代都對孤突進行了加封。直至到了宋朝,高宗趙構封狐突為護國利應侯——估計狐突在此時完成了從忠臣到神靈華麗麗的轉變。

直到現在,山西某些地方,天旱的時候,從井中打水,並禱告於神,就會下雨——這很有可能就是狐突轉變為雨神的由來。


後來慢慢神話他能興雲佈雨。因狐突教子“忠臣不事二主”,深得歷代統治者推崇,且被神化。後人為了紀念狐突,建廟祭祀。現在最大的狐突廟位於清徐縣城西南八華里的西馬峪村北。始建於宋宣和五年(1123年),金明昌元年(1190年)、元至元二十六年(1289年)作過修葺,並彩飾武士侍女及狐突夫妻坐像。在山西的許多地方,供奉孤突的廟很多,並且香火不斷。

(撰文:秉燭讀春秋,歡迎點評加關注)


秉燭讀春秋

狐突在春秋時期的晉國是個重要人物。狐突,姬姓,狐氏,是晉國第一代國君唐叔虞的後代。孤突出仕於晉武公時期,晉武公的兒子是晉獻公,晉獻公娶了狐突的狐季姬,小戎子這兩個女兒。

其中狐季姬生下了晉文公重耳,小戎子生下了夷吾。而狐突的兒子狐偃和狐毛是晉文公的重要的大臣。驪姬是晉獻公的寵姬,為了讓自己的兒子奚齊或者公子卓被立為太子,就陷害了當時的太子申生。

申生死後,狐偃勸晉文公重耳逃離晉國,而奚齊和公子卓相繼被殺,齊秦兩國就護送逃到梁國的夷吾回晉國繼位,也就是晉惠公,晉惠公死後,他的兒子晉懷公即位,晉懷公命狐突讓他跟隨重耳的兩個兒子狐偃和狐毛回去。

狐突給拒絕了,晉懷公對狐突說,只要你的兒子回來,你的罪就可免。狐突說,我能教給我兒子的就是忠義兩個字了,如果我教他們有貳心,那他們又如何侍奉君主呢?晉懷公就將狐突給殺害了,狐突是晉懷公的外公,晉國公卿就轉向支持重耳了。

後來,秦國送重耳回晉國,重耳就派人把晉懷公給殺了,把狐突安葬於少陽山,也叫做狐爺山,而且還給狐突立了祠祀,所以當時的老百姓就有祭祀狐突的習俗。宣和五年,公元1124年,宋徽宗封狐突為護圖利應侯,之後,狐突衍化成雨神。

根據左傳和史記記載,晉獻公的太子申生被驪姬害死,晉惠公夷吾準備改葬申生到曲沃新城,狐突參加的時候,恍惚間遇到了申生,申生說:夷吾這個人不好,我已請求天帝讓秦國滅掉晉國,這樣秦國就會祭祀我的。

狐突對申生說,秦國不會祭祀你的,只有晉國才會祭祀呀,晉國被滅之後,就沒人會祭祀你的,再說了是晉國君的過錯,晉國老百姓又沒有罪過,為什麼要讓他們受到處罰呢?請您重新考慮一下。

申生說:你說的有道理,我重新向天帝請求,這樣吧,七天後,在新城西邊,我會附身於巫者身上的,申生突然不見了。過了七天,狐突去見申生說的那個巫者,巫者說:我已請求去懲罰那些有罪的人,天帝已經允許了,這個人會在韓地有麻煩。


歷史簡單說

狐突廟位於山西省太原市清徐縣城西南八華里的西螞嶼村北始建於宋宣和五年,金元昌元年,元至元二十六年做過修葺,並彩飾狐突侍女和狐突夫妻坐像,明代又擴建了獻殿,清代進行了第二步擴建,佔地約2200平方千米,此為狐突殿。

狐突,亦曰伯行,伯氏,狐子,原姓姬,為春秋時晉國大夫,晉獻公22年,因獻公寵姬驪姬欲立其子為太子,宮亂迭起,重耳倉皇出逃狐突子狐毛,狐堰隨重耳周遊列國。獻公死後,晉國內訌加深,獻公諸子皆被殺,狐突子雖在外,但是卻護主,齊秦兩國護送夷吾回國,為晉惠公。晉惠公死後,立其子為懷公,懷公要求狐突召其子回宮,狐突拒不遵存,後被殺。次年,重耳回國,稱王,厚葬狐突與狐氏於境內的少陽山。


狐突教子“忠君不事二主”,深的歷代帝王推崇,且被神話,於是千百年來,交城縣內各處祭詞來祭拜他。狐突是誰,他只不過是一個小小的屬國的官,早已經被歷史風吹雲散,但是他又何其偉大,精心教子,努力成才,他流傳百世便在與家教極嚴,並且調教出了兩個好兒子。這便是他流傳前年的原因


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