中國文化是一種悟性文化，在這種文化背景下下，生活，工作，學習，處世無不透露“悟性”二字。“道可道，非常道”。仰觀天，俯察地，人類社會最初的技能，不是從書本中學到的，而是從大自然中、從實踐中悟到的。
感悟可以求得真理，真理可以促人成功。一個渴望走向成功的人，一定要有悟性。一個沒有悟性的人，則如枯木，既不會開花，更不會結果。一個有悟性的人，多是大智大度之人，既會為人處世，又能有謀略地開展工作。
有學問的人，不見得有悟性，“悟性”是一種心境，可以心嚮往之，卻未必如願得之。悟性絕不靠想，一想即非，往往作繭自縛;也不同猜，一猜便歪，結果背道而馳;還不能量，一量就錯，導致天壤之別;更不必找，一找反丟，最終枉費心機。想通了，猜著了，量準了，找到了，不等於就真正覺悟了。
於平凡中見不凡：有悟性的人可以馬上領會到別人無法領會的妙處。菩提祖師在悟空頭上僅僅敲了三下，隻字未提，他就明白了是什麼意思，結果半夜三更從後門溜過去拜師學藝，只用了三年功夫就學會了長生不老術，七十二變法和筋斗雲的本領，以有限的學識觸類旁通，舉一反三，融會一爐。
“拳打千遍功自成”。悟性，基於平日的學習、積累，逐漸形成一種潛在能力，迸發出智慧與力量的火花。
“師父領進門，修行在個人”。敏於觀察，勤于思考，悟性更多的要依靠自身的體會、感受和心得。真正的醒悟不是越學越複雜，而是越活越簡單，不是越來越煩惱，而是越來越輕鬆。人生，是一個不斷悟的過程。看到的，往往是外在;悟得的，方是真知。
大徹大悟之人，並非不食人間煙火、無視正常感情的怪人，也非自以為是、晦澀難懂的狂人，更非離世索居、憤世嫉俗的閒人，而是灑脫自在的“真人”：脫俗而不厭俗，入俗而不流俗，是入世與出世、平凡與不凡的和諧統一。
END
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