世間所有眾生的身體、長相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行舉止、行動作為，沒有一個眾生是不帶“習氣”的，每個眾生的“習氣”都由來有之，端看此人的外相、言行、動作就可以知曉，他/她是從六道中何處而來。
從地獄中出來生於人間的眾生
1、其聲音，嘶破的像驢騾在發聲，聲音很大，且匆匆吼喚，又很暴戾急燥。
2、常常言而少信、多饒誑妄，讓人難以相信，像一個沒有親友似的人。
3、長相醜陋，且不敬師長、不信正法。
4、不孝不義，無慚愧心。
5、好行殺生事，常造作諸多惡事。
6、短命，不得長壽。
7、見善難發菩提之心。
8、綜觀以上，這種人註定在死後再墮回三惡道中去。
從畜道中出來生於人間的眾生
1、神智闇鈍，做人處事是愚蠢，又少智慧，無分寸，懈怠又懶惰。
2、多貪多食，不挑粗細（什麼骯髒都吃，還洋洋得意無所謂）。
3、個性又拗又戾，講話很唐突（率性魯莽）。
4、身強力壯，常當負重（身強體壯像條牛，搬重的東西剛好用）。
5、喜歡交往愚痴的人，並將其視為知心好友（同具畜性的人）。
6、很喜歡蜷腳（畜道躺臥習性）。
7、隨時隨地就可以躺在地上，也不會去避開骯髒汙垢。
8、喜歡裸體，不羞不恥（能不穿衣服就不穿衣服，沒有羞恥心）。
9、心常虛詐，且異言誑語。
10、妄說他人，諂曲不實。
11、喜歡謀取他人的財物，且常愛抵債。
12、見善不能發心，不信正法，常造不善十惡之罪。
13、這類眾生已流浪生死往返於惡道中，經無量億劫不可數歲月，於此世難得此人身，卻仍是如此，因此註定死後仍再返回苦海，投生墮回畜生道中。這是外道非所能知的。
從鬼界出來生於人間的眾生
1、長相黑黑瘦瘦，面無光澤。
2、頭髮短惡，黃赤蒼浪形狀，褰鼻，怒目，眼白直視（鼻子彎彎曲曲，眼睛兇兇的，露眼白，目光是直直的）。
3、常會覺得飢餓口渴，常想要吃東西。
4、個性甚為慳貪、嫉妒，怯怖於官（怕當官的人）。
5、很執著邪見，會背後說人（背地裡說人，挑撥事非），道他長短（說人壞話）。
6、具貪心，淫心，愛積聚錢財、物資，也不能割捨佈施給眾生（吝嗇到極點）。
7、厭煩善良的人，不喜歡看見善事，只信邪事。
8、看見金錢、財物時，會起心動念，不由自主想要去竊取。
9、心常起貪心、偷盜心，永遠不知道滿足，若吃點虧則忿恨不已。
10、貪得一點錢財或便宜，心裡就生出喜悅心；若貪不到錢財，就生出妒害之心。
11、這種人難肯發心，卻信邪倒見，諂曲邪命，不修善法，不敬正法。
12、這種人註定死後會先墮地獄，經不可數歲月，再從地獄出來，再墮生成鬼身，如此輪轉生死苦海中，無休無止。
從非人修羅之身投生到人間的眾生
1、生在人世，高傲自大，我慢之心非常的強盛，不太信正法，偶進佛門，動機亦不單純，較勁爭鬥，為利益破和合，損傷同門。
2、很喜歡忿怒（動不動就生氣），很愛和人抬槓、鬥爭。
3、心胸極為偏狹，很會挾怨記恨、憎嫉起惡（很會記恨別人、挾怨報復，非要扳倒別人才罷休，憎惡別人，看不得人好，嫉妒心極重，因此常起噁心）。
4、講話諂曲，不實在，虛虛詐詐的。
5、抵債謾人（賴債還會罵人）。
6、身長高大洪壯（又高又大又壯），眼白圓，怒齒疏包露（牙齒稀疏，牙齒尖尖，露在外面狀），勇猛有力（孔武有力），心懷戰陣（心裡想的都是怎樣去作戰打鬥爭勝，譬如喜好賭博、野外生存及戰爭之類的遊戲）。
7、常好爭鬥，嗔戾不休（嗔恨心極重，沒完沒了）。
8、兩舌破和（很會二舌搬弄事非，讓人不和分離），用離間手斷來拆開良善人的和睦。
9、輕視、看不起賢良的人，反說賢人之長短，毀謗好人。
10、因為這些不善業，其人註定死後直接墮入地獄，無有出期，之後，再隨業報生其它惡趣，再又生墮回來阿修羅道。
從人道中還復人間的眾生
1、個性賢良正直，親近善友，性常有信，有忠有孝。
2、若有惡人漫行誹謗毀呰其人（對此人胡亂編造是非，故意來毀謗此人），此人不會去對付這個毀謗他的人，因為此人常為好惜門望，識羞識恥（知道什麼是羞恥心），是篤厚守信之人（厚道又守信用的人）。
3、樂好名聞及以稱譽（喜歡名聲及被人稱讚好名譽），其性工巧（技藝工巧很會），且敬重有智慧的人。
4、具慚愧心、心性柔軟，對於給自己恩惠照顧的人，會知恩圖報（有機會會報答回去）。
5、對善知識的教導，其心順且無違背。
6、有慈有悲，孝養父母，師僧和上，小心敬上（對師僧會小心敬奉）。
7、知人緩急，處事有方（知道別人有急事會出手相助，做人做事有原則、有分寸）。
8、善能和合，常樂信佛（深知和睦相處之道，喜愛佛法，相信佛法）。
9、好行佈施，常生供養。
10、不耐於債，不負他人（不願欠人債務，不會背棄、背叛他人）。
11、少許財物，好習善事，接引於人，悉令安樂，不令有苦（就算自己沒有錢財，也是一樣學習善事，接濟幫助別人，希望人皆獲得安樂，不願見到別人有痛苦之事）。
12、像這樣的人，作如是行為等，註定死後直生於天上，不會墮入地獄，再度還生人間，受大快樂，不受眾苦，生生世世常獲人身。
從天界轉生人間的眾生
1、若有眾生持五戒修十善，能得生天上受勝妙樂，當從天上退沒而生於人世間時，長相端嚴，具正信正見，貌好殊妙，其人聰慧，樂好清淨。
2、喜穿著華鬘，薰香塗身、常愛鮮潔，好擇賢良的人為友。
3、常樂於音聲歌舞讚歎。
4、常樂高樓，不居在下（愛住在高樓處，不願住低下樓）。
5、為人作首含笑（常含笑著）不瞋，有行有德（生氣的有道理，是有德性的），講話是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言誠懇的，讓聽的人都很相信歡喜，講話不會傷人，有大智慧。
6、常樂好衣嚴身之具（喜歡穿戴的很莊嚴）。
7、此人有善，樂欲出家。
8、若得為師就會精進修持清淨律行，學習佛道，不愛世間名利，志求無上菩提。
9、如此之人，有智有慧，多劫修行，難可籌量，非心所測，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修淨戒，不久當得無上正等菩提。
——來源自《大寶積經》、《菩薩見實會遮羅迦波利婆羅闍迦外道品》、《乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王》
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