什麼是好書？是那些讓我們在閱讀中歡笑或落淚的故事嗎？是用簡單易懂的語言詮釋某種知識或信息的讀本嗎？是思想深奧、語言晦澀、讓我們敬而遠之的專業著述嗎？是被大眾讀者廣泛談論，被主流媒體一再宣傳的流行之物嗎？是一種受制於市場接受、在消費社會命運起伏的文化產品嗎？是單純為了抒發作者的某種生活感懷、替代思想家思考、向讀者言說的某種載體嗎？
是，也不全是。好書加深了我們對於自身境遇、人類思想的理解，並將這種理解從日常生活中提取出來，以對抗那些受制於人的淺見、隨波逐流的平庸。 好書不必是這個時代的替代品，而是一種抵抗，與偏狹、無知、封閉、謬誤的抵抗，與快速消解的情緒、短平快的閱讀趨向、科技衝擊之下花哨的所謂形式創新之間的抵抗。好書更是載體，它承載了時間之流中更迭的人和事之外的留餘——思想這一永恆目標，從而幫助我們重建日漸退化、瓦解的理解力和共情力，擁抱和理解我們棲居的世界。
書評週刊年中書賞封面，點擊可查看年中書選60本完整書目。
從年初至今，推向閱讀市場的圖書數不勝數，我們按照華語文學、國外文學、非虛構/傳記、藝術、思想、歷史、社科、經濟、兒童/教育、新知/生活十個大類， 每個類別從成千上萬本好書中遴選出六本，共計60本好書以饗讀者。
我們不願單純將這次篩選作為一次媒體推薦，為每本書撰寫誇讚之詞然後推向市場， 我們更希望以此為契機，重新講述我們對於好書的理解——不在於故事的好讀，不在於表達的通俗，更不在於有多少人正在購買和談論它，而在於這本書將讀者的理解力擴展到何種程度。 由衷期待讀者能從這些書籍中，選出與自身契合的一本或多本，相遇，閱讀，更新對世界與自我的理解。這對於我們來說，也是一件值得欣慰的好事。
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2018年中書賞
華語文學
華語文學
01
《房思琪的初戀樂園》
版本：磨鐵圖書|北京聯合出版公司 2018年2月
故事開始之前的一頁上寫著幾個字：改編自真人真事。這讓作者林奕含和小說裡的女孩們再也無法完全分割。她們年輕、美麗、精緻，她們被家長告知要“乖”，要“順從”，因此當邪惡來臨，她們無力反抗。被哄騙，被強姦，被家暴，這些成為女孩們心中無法磨平的烙印。
生命的最後一年，遭受過強暴的林奕含寫下這部小說。她說，這個故事折磨、摧毀了她的一生。她想要為自己、為和自己一樣的女孩發聲，因為“這樣的事情仍然會繼續發生”。然而要想寫出，又是怎樣的艱難、需要多大的勇氣。林奕含選擇直面現實，更重要的是直面自己的內心，她在文字中再次經歷了常人不能想象的痛。張愛玲說，生命是一襲華美的袍子,上面爬滿了蝨子。林奕含所做的，不僅僅是向我們展示蝨子，而是袍子本身的敗壞與殘破。也許現實太過沉重，林奕含在寫完作品後不久走向了死亡。
就在林奕含自殺事件被廣泛討論的時候，女孩被強暴的事件還在發生，受害的是一名北京電影學院的女生。“這樣的事情仍然會繼續發生。”為什麼？該如何杜絕？這是這部書給整個社會提出的詰問，或說拷問。
華語文學
02
《雷聲與蟬鳴》
版本：新經典|四川文藝出版社 2018年2月
寫詩時，他是梁秉鈞，寫文章時，他是也斯。而無論是詩還是文章，都帶有一種明確的聲音，一種香港本土獨有的聲音。這聲音不同於臺灣的，也不同於大陸的，他堅持用自己的聲音書寫，一字一字確立著香港的文化主體性，他也被稱為“香港文學形塑人”。
梁秉鈞的《雷聲與蟬鳴》（1978年首次出版）和西西的《我城》分別在詩歌和小說兩方面確立了香港本土文學的“合法性”。在詩集中，梁秉鈞拒絕讓香港陷入歷史的迷霧，也拒絕讓它成為地標性的旅遊城市，而是用香港當代的語言書寫了香港當下的世俗生活。他用口語化的寫作方式，在日常乃至庸常的生活中間遊走，描寫的對象是香港的食物、衣物、樹木、建築，聲音溫和，卻又真實無比。而在對周圍事物的描寫中，梁秉鈞迴避著自己強烈的情緒，用冷靜的語調將事物一一展現，這也讓他的詩獲得一種超然的氣質。
時隔四十年，香港已發生天翻地覆的變化，後繼的香港寫作者不斷髮出自己的聲音，而我們也得以在簡體版《雷聲與蟬鳴》中回溯往昔，看看這“本土聲音”是如何發出第一聲的。
華語文學
03
《雨》
版本：後浪|四川人民出版社 2018年3月
華語在歷史的變遷中被帶往世界各地，也因此“華文文學”有著過於廣袤的土地，彼此之間的地域相隔遙遠，以至於許多用方塊字寫就的文學，並不能順利進入我們（大陸）的視野，馬來西亞的華文文學就是其中之一。在中國當代的學術分類裡，馬來西亞華文文學往往被歸屬於“臺港暨海外華文文學”的“海外華文文學”，處於邊緣位置，因此，長期以來，對馬華文學的進展我們並不瞭解。然而，它們在蓬勃生長的過程中，已經孕育出不凡的作品。
上世紀二十年代以來，馬華文學長期受中國現代文學的影響，卻往往文字粗糙，藝術性不高。直到上世紀五六十年代，受到港臺文學的影響，馬華文學取得了迅猛發展，其中的佼佼者就是黃錦樹。他1986年赴臺留學，現已定居臺灣，但他的寫作沒有離開故土——那個被熱帶的雨不斷沖刷的地方。
“雨”是馬來西亞重要的日常體驗，他的短篇小說集也以此命名。離鄉多年以後，黃錦樹在文字中重回兒時的背景，用相互獨立又交叉的16篇作品，展現了馬來西亞的生存境況。在以“雨”為統一名稱的八篇（一號到八號）作品中，他讓一家四人在不同篇目中經歷著各自的死亡和失蹤，就像互相平行的世界，或說就像變化萬千的迷宮，在這迷宮中，馬來華人生存的艱辛被展示，人性的多種可能被演繹。
華語文學
04
《山本》
版本：人民文學出版社 2018年4月
賈平凹一生都在寫陝西，具體來說是商洛，而這部《山本》則有著比之前更廣闊的視野，更大的野心：為秦嶺立傳。賈平凹生於秦嶺，長於秦嶺，用他的話說，“生在哪兒，就決定了你”，因此，這本關於秦嶺的書也許只能由他寫出。
為了獲得對秦嶺的更多認識，數年間，賈平凹穿行在無邊的山脈中，其中的自然、人物接觸繁多，也收集到秦嶺上世紀二三十年代的許多傳奇。這些傳奇最終成為書寫的主體，這部作品便成了傳奇的再一次演繹。在那個戰亂的年代，秦嶺的中心渦鎮自然也不太平。保安隊、游擊隊、土匪相繼登場，用槍炮決定著渦鎮的控制權。而在這亂世中，賈平凹聚焦的是一個平凡的女人陸菊人。當童養媳、結婚生子、與丈夫之外另一個男人的情愫，可以說是一個極其平常的女人，又正因其平常，恰恰反映了特殊時代中人性的恆常。
除此之外，秦嶺中的草木、動物也穿插在故事中，用一種鋪展的方式，構成人事的背景，幾種因素聚合在一起，構成了歷史長卷中的秦嶺卷。
華語文學
05
《去海拉爾》
版本：中信出版集團 2018年1月
而就在我們陷入作者對日常的描繪，逐漸接近生活的真實面目時，在一些篇目中，他又用舉重若輕的虛幻瓦解了一切，讓人難分真假，這時，人生的虛妄與幻滅之感又佔據了上風，也讓故事走向更高一層的終點。
華語文學
06
《重讀八十年代》
版本：中信出版集團 2018年5月
上世紀八十年代是理想主義者的時代，也是中國文學藝術迅猛生長的時代。那時，西方文學藝術潮流湧入國內，每一個有夢想的年輕人都像海綿一樣在吸取，在創造。餘華、莫言、格非、蘇童、韓少功、王安憶、馬原……一批年輕作家開啟著屬於自己的時代。至今，三十多年過去，他們早已成為中國文學的中堅。
時過境遷，當時年輕作家們已功成名就，朱偉也已經退休。這時，他回望那個年代，回憶自己與他們的交往經歷，梳理他們的幾乎所有作品，用批評家的眼光穿透每一部作品，用細讀加評述的方式，帶領我們更靠近這些作家及其作品。這一梳理既是朱偉個人的文學史，也是中國上世紀八十年代的文學史，有著審美和史料上的雙重價值。
6月30日《新京報·書評週刊》B01版～B12版
「年中書賞」B01 | 擁抱和理解我們棲居的世界
「年中書賞」B02 | 篤信對好書的判斷，與10001個反對聲相抗
「年中書賞」B03 | 華語文學
「年中書賞」B04 | 國外文學
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「年中書賞」B06 | 藝術
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