夏商周屬於先秦，先秦屬於神話時期，先秦文化有太多的不確定性。姜子大膽推測：先秦長期處於父系氏族與母系氏族共存時期，哪怕是到了秦漢時期，史料中仍有不少母系氏族的痕跡。今天我們就來聊聊先秦那些事兒!
女媧為什麼選擇化身九尾狐滅商?僅僅是因為帝辛膽大包天竟敢愛慕女媧嗎?這就要說到女媧的另外一個身份了。
說出來你可能不信!妲己其實就是周公!沒錯!周公其實是個女人!而周朝，其實是夏朝的延續，是一個母系氏族!
我們知道，周朝的始祖后稷的母親是姜源，本質上來說，處於母系氏族的姜源才是周朝的始祖。
后稷有母無父，是母系氏族的產物。不但如此，哪怕到了周武王時期，周朝依然處於母系氏族。
人人都說武王伐紂，其實，伐紂的主角並非姬發，而是姬發的母親大姒，《師旦銘》等西周銘文多次出現“王姒”“周王大姒”等稱呼。
而大王大姒的繼承者，其實也是女性。繼承大姒王位的是另一位女王——姬發的妻子邑姜，所以，先秦周朝出土的金文中有“王姜”的名諱。總之，西周金文中多處“王姒”“王姜”的稱呼法。
《史記.周本紀》記載，武王自稱太子發。也就是說，周朝攻打商朝的時候，姬發只是太子，而當時的周王其實是大姒。
甚至可以說，武王其實就是大姒，武王姬發這種說法，不過是後來男權社會對歷史的篡改。
為什麼說周王其實是大姒呢?因為，《大誥》《康誥》《洛誥》諸篇，多次出現“爽惟……”句型，“爽”通“孀(未亡人)”，乃是大姒的自述。
姜子認為，歷史上的姬髮根本就沒有當過帝王，伐紂的周王其實是大姒(姬昌的妻子)，大姒之後是王姜(姬發的妻子)，王姜之後是周公旦(姬昌的女兒，姬發的妹妹)。
據《穆天子傳》記載，周朝的第五代王周穆王，就曾經執白圭玄璧，不遠千里，到西王母之邦，拜見西王母。
姜子認為，西王母其實就是夏朝跟周朝的始祖，畢竟，出土文物顯示：夏朝文化與周朝文化一脈相承，而商朝卻似乎是斷層般的出現。
姜子認為，西王母是母系氏族的產物，是母系氏族的首領，是掌管民間生育於婚姻的神，西王母其實就是造人的女媧娘娘。
西王母就是女媧，而前面的說書章回，姜子已經說過，周公就是妲己，妲己就是女媧，這樣一聯繫，“周公之禮”四個字就呼之欲出了。
綜上所述，可以推測出：女媧本是周公，滅商後當了周朝最後一任女王，下令伐紂的周王是大姒!
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