尊重老人的意志，讓他唱出獨屬夜鶯的夜曲，獲得人生的愉悅，這是高級的“順”。
我有點猶豫，怕一不小心筆下輕重未把握好，傷到王文娟老師或她的子女。沒想到孫老師給我戴高帽子，說“愛看你寫的東西”。於是試著寫一篇。
不過首先要撇清的是，此文不針對具體個人，而是形而上的探討。王文娟老師的吐槽視頻只是一個由頭，縮影了老人又愛又怨的普遍情形。對於有些家庭而言，這種吐槽簡直是一種奢侈，子女冷漠乃至虐待老人的也所在多有，從這樣的家庭視角看，王文娟老師的吐槽幾乎可看作是一種“發嗲”，只是因為被關愛得過度，覺得有點小小窒息，忍不住想按照自己的意願透透氣。
那麼這種願望合不合理，值不值得關注呢？答曰：合理。值得。關於孝順老人的話題，肯定能引來萬眾參與，身處老齡化社會，估計每個家庭都有一本難唸的經。但這個經再難念，還是要念出一本“正經”，那就是在孝順名義下的正確孝順。孝順的含義是：贍養父母盡心盡力與遵從父母意志。“好子女”的通病是，“孝”很到位，“順”則缺席。
孫渝烽老師說，對老人孝順，這個順字太有學問。老人的心情孩子們並不能理解，往往認為自己是好心。這個溝通頗有難度，兩代人的代溝也許就在這上面。他還說自己可能會去王文娟老師家勸勸其子女：好心管媽媽的生活不錯，可也要理解媽媽，她有自己的愛好，儘可以讓她瀟灑點，適當玩玩麻將也挺開心的。要科學養老，但也要尊重老人的喜好。
說到科學養老，這就大有學問了，而且見仁見智莫衷一是。有些壽星不戒菸酒，不擅運動，大開葷界，卻活得比其他一些老人的壽命更長。個體基因和生活習慣，因人而異地暗暗主宰著不同的老人。老人都有自己長期形成的生活習慣，好耶壞耶？有時你之毒藥我之蜜糖，有時你之蜜糖我之毒藥。除非是極其有害健康的不良習慣，一般而言只要適度，順其自然當為最佳選擇。
要給老人一個有尊嚴、有質量的晚年，可能“和順”比“矯正”有效得多。“管”是必須的，但簡單的耳提面命並非上策。一個生命漸漸走向人生終點的老人，你要他改這改那，甚至處處讓他氣不順，這肯定不是好的孝順。年輕人都常常“改也難”，何況積習一輩子的老人。
德國的“二德”分別有兩句話，很受啟發。一位是作家歌德，他說：“我們體貼老人，要像對待孩子一樣。”另一位是哲學家康德，他說，“老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。”這兩句話加起來，就大抵概括了孝與順的所有寓意。像對待孩子那樣體貼老人，充滿愛心地盡孝，堪為人子。尊重老人的意志，讓他唱出獨屬夜鶯的夜曲，展現其生命之美，獲得人生的愉悅，這是高級的“順”。
在豐衣足食的當下，孝順之順，才是更為要緊的課題。凡為人子，似當捋順“順為孝之核心”，讓老人順心順氣，才是善莫大焉。（劉巽達）
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