打小我就一直在思考一個問題，我們所處的這個大千世界是隨機的嗎？
如果是隨機的，不確定的，那麼我的人生豈不像買彩票那樣充滿了偶然和不確定？一生中經歷的各種大事小情只不過是一個個概率事件而已，人生根本不可控！這也太悲催了！
如果不是隨機的，是確定的，那麼我來這個大千世界的意義何在？一生中所遇到的各種事各種人各種悲歡離合都是已經確定好的，一切的一切命中自有定數！這個更悲催，真的是人生如戲，是悲劇還是喜劇？全看劇本怎麼安排，你只是跑龍套的而已！
其實上面的問題愛因斯坦也考慮過，他的結論是“上帝不擲骰子”，換句話說老愛認為世界是確定的。之所以你認為世界是隨機的，那只是因為你掌握的信息不夠全面而已！當你掌握的信息足夠全面，就不會有隨機事件發生。
那麼愛因斯坦說的到底是什麼意思呢？用簡單的例子“拋硬幣”來解釋一下。
隨意拋出一枚硬幣，結果是隨機的，正反面都有可能出現，概率各50%，這個小學生都理解。
現在我們偏偏不當小學生，我們要當中學生，用中學知識對拋硬幣進行研究。
我們矯情點，把硬幣的質量，拋出硬幣時的力、角度、風速、加速度、空氣溼度、硬幣空中翻轉時的空氣阻力等等一系列複雜的情況統統考察清楚。
再經過一系列超級複雜的計算，可能還要動用超級計算機，最後我們發現拋硬幣的結果竟然是可以事先確定的！
看來愛因斯坦說的還真對！哪有什麼隨機，世上無隨機，只怕有心人啊！只要事先掌握的信息足夠全面，世界哪有什麼隨機，都是確定好了的！
結論已經很清楚了，世界沒有隨機！人生沒有隨機！我們要做的就是跑好自己的龍套，一切命中註定，混吃等死好了！
不過仔細想想，好像哪裡不對！拋硬幣這麼簡單的事就得動這麼大得勁兒才能把看似隨機的事給確定下來，那麼稍微複雜點兒的擲骰子呢？骰子可是有六個面啊，要是分析清楚豈不是更復雜？還妄想把世間萬象、坎坷人生確定下來簡直是痴人說夢！與其死算還不如找個算命半仙確定一下未來吉凶呢！
看來我們可真是：生的確定，死的隨機啊！
寫到此處似乎我們也可以得出結論：世界是確定的，只有我們智慧不及，掌握信息不完善的情況下才會認為世界是隨機的！
上帝會真的會讓你這麼輕易的猜透他的心思？！如果你真的以為愛因斯坦是對的，那你就真的是“圖樣，圖森破，還圖乃衣服啦！
因為愛因斯坦也被打臉啦，而且是打的啪啪響！愛因斯坦死後，科學家已經用實驗結合數學上的“貝爾不等式”證明了“真隨機”的存在。說的通俗點就是，拋硬幣、擲骰子這些都不是真正的“隨機”而是“偽隨機”。
同樣的，用電腦產生的“隨機數”本質上也是“偽隨機”，“偽隨機”背後都能找到一套算法來確定結果，而“真隨機”卻是上帝投出的骰子，背後根本就沒有算法來預測結果！
關於“真隨機”我只能說到這裡了，因為要說清楚“真隨機”最好是用數學語言來表達，自然語言怎麼說都略顯蒼白。總之你只要明白，愛因斯坦錯了，世界真的是隨機的就行。
那麼人生到底是“真隨機”還是“偽隨機”呢？這個誰也不知道，人類智慧畢竟有限。
這裡不得不提一下《易經》，因為《易經》是用一種獨特的角度去審視宇宙人生。《易經》不關心宇宙人生到底是“真隨機”還是“偽隨機”，《易經》研究的是怎麼用一套方法去模擬宇宙人生的運行方式，然後得出卦象，再用“取象比類”的思想預測未來、推斷過去！其實《易經》並不是迷信，只是一種有別於科學的探索真理的方法。
西方人擅長的是“邏輯思維”，我們中國人擅長的是“象思維”。“邏輯思維”催生出了科學，“象思維”卻止步於《易經》。現在“量子力學”各種假說汗牛充棟，卻依然沒有理出個所以然，或許《易經》的“象思維”真的能撥開雲霧見天明，包括“真隨機”和“偽隨機”問題。
好了，不多扯了！我是為何驚慌，獨立思考不再驚慌，歡迎喜歡獨立思考的朋友關注我一起討論，當然那些“只喜風月，不愛愁思”的人就不要加我了，美女除外！
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