曾仕強教授儒道易行
八卦成圖
一切都以自然作為評判的標準。這句話絕對不要忘記，不管是非善惡，分好壞，還是分對錯，都要拿自然作為標準：合乎自然就是善，不合自然的就是惡；合乎自然就是好，不合乎自然就是壞；合乎自然就是對，不合乎自然就是錯。
時已到，要當機立斷；時未到，守時待命才是合理的因應。一件事情，一定要當時去做，否則時間一拖就錯過了，明明是好事也會拖成壞事。同樣的道理，在時機沒有成熟的情況下，硬要去做也不會成功。所以我們中國人知道，一定要守時待命。一切都準備好了還不能動，一定要守那個時。
日本教授講：“你們中國就是那個“化”字最厲害，一化所有人都比不過你們了。”我回去之後就拼命想，終於想通了，果然是“化”厲害：大事化小，小事化了，化到最後沒事了。化就是在不知不覺當中，讓大的變小，小的變不見了，這才厲害。自然都是用“化”的，很少用大動作去作為。
當喊“一”的時候，就是要看準目標，喊“二”的時候，就是要站穩，喊“三”的時候，人就發力了。這樣天、地、人三才就出來了，這些東西都是自然對人類所產生的影響。伏羲氏體會天地之心，把人定在一個非常重要的位置，替人做好定位。三畫卦最偉大的貢獻，就是替人類在天地之間做了一個很明確的定位。
天根地是一體的，中國人說天就包括地在內，所以天、地、人三才後來就變成了天人合一，因為天地是分不開的，有天就有地，有地必定有天，所以後來乾脆就叫天人合一。
我們明白了做事有三點最重要：一是方向，二是定位，三是行動。直到今天，所有的管理其實都是以此為依據的------先把遠期的目標確定好，然後找準市場定位，也就是公司在同行業裡面居於什麼樣的位置，該做什麼樣的事情，最後才開始行動。一是陽，二是陰，三就是變化。所以道生一，一生二，二生三，然後三就生萬物了。
天所重在時，所以我們叫天時。地所重在利，叫地利。天時、地利之後，還要人和。人一定要合作，一定要有團隊，一定要有共同的目標。
天有陰有陽，地有陰有陽，人也有陰有陽，這才叫“一陰一陽之謂道”。
不三不四就是不仁不義。天有陰陽，地有剛柔，人有仁義。人要有的是仁義，不是技術，人只有技術而不講仁義是非常可怕的。
一個人在成功的時候，就忍不住開始亂講話了，往往慶功宴那一頓飯就會得罪很多人，周圍的人就開始準備要修理他了，這就是事實。當一個人很高興的時候，往往就要生悲了，叫做樂極生悲。
沒有矛盾就沒有變化，沒有變化就沒有發展。經得起時間考驗的，就叫智慧。
《易經》時時刻刻講求平衡，但是平衡不是陽的歸陽，因為陽極就開始變陰了，所以它裡面一定是有陰有陽，陰陽交錯，可是不能齊平，以齊平就不動了，不動就沒有變化，沒有變化就死亡了。社會如果沒有矛盾就不會變化，沒有變化就沒有發展，只能死路一條。
三畫卦揭示出了宇宙中陰陽共存、陰陽互動、陰陽互變的基本規律。天、地、人三才中，天是變易，人是交易，地是不易。
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