中國民間木雕是我國傳統民間雕刻藝術，從古至今，它存在於生活的每個角落。簡單的木雕在用器的局部雕刻一些圖紋，點綴情趣，繁雜的甚至在整件木器上通體雕刻。木雕的技藝、技法、構圖、取材、打坯、用料，不同程度地滿足了人們欣賞、 實用、把玩、裝飾、建築等方面的不同需求，從而成為人們生活中重要的組成部分。
雕刻中，有一種刀法，名曰：“清刀”，其流程就是在雕件毛胚雕刻好之後，全手工使用刀具，將整件毛胚一刀刀修光完成，所以也叫“清刀微劈雕”。
所謂清刀，八字可包：以刀代筆，刀刀見力。清刀不是刀，是一門技藝。
清刀雕刻技藝，最早可追溯到西晉。那時，浙東地區出現了一種佛像雕刻技藝，這種技藝雕刻出來的佛像作品紋理清晰、刀痕細膩、色澤淡雅、形象生動，一出世，便受到極大的關注。
西晉太康年間，一些清刀作品便遠涉日本，一度成為日本後來佛像雕刻的模本；到了唐宋時期，清刀木雕佛像開始了真正的發展；南宋後期，隨著大批南遷人士倡導佛教文化，清刀木雕的技藝日臻成熟；在明清時更是達到了鼎盛，湧現出了張才明等一批清刀木雕的大師級人物；到如今，清刀成為了福建派佛像藝術木雕和寧海木雕常用雕刻技藝。
“清刀”處理過的雕件，整體的磨砂質感非常出彩，後期隨著氧化成都的加深，顯得非常的漂亮有韻味，比打磨的處理方式更加凸顯材料的質感。雕刻出來的作品也更加能有神韻。
清刀法難度較高，要求師傅對於刀工的掌握、手法的嫻熟、手的穩定性等達到一個相當的高度，否則在修光過程中稍有不慎，整個作品效果會受到很大影響，甚至毀掉。而且“清刀法”修光整個時間非常長，數倍於磨光的時間，因此時間和人力成本非常高，加上對於修光師傅的要求非常高，通常只有很有經驗的老師傅能夠駕馭。
紫檀的木質最堅硬，“清刀”修光之後能呈現出極佳的質感，這就是為何市面上常用老紫檀頂級料來“清刀”雕，雖然價值貴重，卻能顯出樸實美感來。
我們知道清刀的技術難度大、藝術水平高，工藝精細，耗時時間長（雕刻小件作品基本需要半個月，大件作品則耗時幾個月都說不準）， 且作品必是優選好料，所以使用清刀法修光的木雕擺件的成本相對普通雕件必是高了不少。
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