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深度軍事

經過歷史的不斷洗滌，匈奴這個曾經對中原農耕文明造成巨大威脅的彪悍民族，不斷遷徙、融合，已經基本上消失了。至於西遷匈奴的具體去向，在歷史研究中成了不解之謎。

有說法是西遷匈奴戰力卓著，橫掃歐洲，現在的匈牙利人就是匈奴後裔，但是一直得不到有力的佐證。

以我個人見解，威震歐洲有上帝之鞭稱謂的匈奴王阿提拉很有可能就是被漢朝逐出漠北的匈奴族後裔。有兩點讓我堅定這個想法：

一、在時間上有很大的巧合，中國西遷匈奴是在公元350年被漢朝沉重打擊，無法立足而離開東方西遷的，而西方記載的匈奴是370年侵入歐洲南部，匈奴王生於406年，436年以後開始嶄露頭角。

二、他們的作戰模式雷同於中國遊牧民族匈奴的特徵，按照西方記載匈奴人是一個歷史的遊牧民族，他們居無定所，不善農耕，常年在馬背上生活。歐亞大陸北部廣袤的草原是他們的故鄉。他們自公元370年侵入歐洲東南部，在七十餘年間以旋風般的速度劫掠了幾乎整個歐洲，並建立起一個龐大的軍事政權。

雖然現代史學家質疑東西方匈奴是一家，而且中國漢朝後失去了對西遷匈奴的記載，以我估計，匈奴脫離漢朝力量範圍後一直不停的西遷，與漢朝徹底失聯，漢朝本來是定居型的農耕文明，少了這些騷擾，也就懶得再去關注，所以失去了對匈奴動向的追蹤和記載。

其二，匈奴作為馬背上的遊牧民族，本身就不具有文字記錄習慣，也不具有文書保存條件。其在橫掃歐洲時對自己在東方的慘敗是羞於啟齒的，那段悲慘往事既影響他們的民族驕傲更降低了他們在歐洲人面前的威武形象，所以他們人為的故意抹掉了關於漢匈作戰記憶。

在當時信息閉塞的情況下，東西方匈奴聯繫的所有紐帶都徹底斷裂。而且匈奴的民族性兇悍嗜殺，他們西遷的路途中遭遇的知道他們來歷的民族在他們的劫掠、屠戮中早已遭遇滅頂之災，被一一滅絕，以至於歐洲迄今無法弄清楚這個旋風一樣的民族從何而來。

最後只好歸結於是歐洲人自身罪孽深重，上帝故意釋放出匈奴這麼一個彪悍的旋風民族來懲罰他們的罪孽，以至於被稱為“上帝之鞭”。

無論真相是怎樣的，曾經橫掃歐洲，撬動了西方的驕傲羅馬帝國的遊牧民族匈奴，經過歷史的不斷洗滌演進，以及通婚混血，已經永久、徹底的消逝在了歷史長河中了……

謝金澎

史書記載：“漢朝人和匈奴人並沒有語言溝通障礙”，說明他們文化同源，起源於共同族群。匈奴和漢族共祖時期在夏朝。首先，弄清楚夏朝地理位置？從而知道匈奴人與漢族人分手時間、地點？。在眾所周知，夏朝是具有典籍、檔案的文明古國，他具有成熟的文字系統。而目前中國發現的最早成熟文字系統的僅有安陽殷墟，年代測定距今只有3300年。縱觀世界符合夏朝起止時間（470年左右）、建築特定、青銅規制、文字特色、農作物、天文曆法等等。（關於青銅器哈拉帕青銅器稀有元素錫、鉛、鋅等和戰國、秦、漢青銅器配比驚人一致。）

柴墟子孫

匈奴，是曾經遊蕩在北方廣袤的土地上的草原遊牧民族。

他們勇猛彪悍，驍勇善戰，像狼群一樣。他們從草原崛起，他們與強大的秦漢對峙，稱雄數百年。他們以鐵騎征服土地，他們的牛羊吃草到哪裡，哪裡就是他們的疆域。

那麼這個曾經強悍的名貫中西方的馬背民族，如今為什麼不見蹤跡了呢？首先，讓我們沿著歷史的足跡，來追溯一下這個民族的發展史。

根據中國古籍中的講述，古代的匈奴人，其來歷無據可考。有人說是夏朝移民，也有人說是中亞白種人。

匈奴的興衰發展，則直接影響了我國古代政局的變化。

從戰國時起，我國北方的燕趙等國就飽受匈奴侵犯之苦。

《史記》《漢書》等史學著作中，都有關於匈奴的記載。

當時的戰國大將李牧，前半生的赫赫戰功，基本就是在與匈奴的戰鬥中書寫的；秦國名將蒙恬，在秦統一後，曾率三十萬大軍北上抗擊匈奴。

公元前215年，匈奴被蒙恬大軍逐出河套以及河西走廊地區。“卻匈奴七百餘里”，使之“不敢南下而牧馬”。

到了西漢時期，經過十幾年休養生息，匈奴已經發展的十分強大，他們屢次進犯邊境，對西漢造成威脅。至漢武帝時期，因不甘心一邊被勒索一邊被騷擾，漢武帝興兵主動出擊，跟匈奴進行了曠日持久的對決戰。

“飛將軍李廣”“衛青，霍去病”都是當時抗擊匈奴著名的將領。經過數百次大大小小的戰爭，匈奴終於被瓦解，再也無力挑起與中原的大規模戰爭。

公元前53年，南匈奴首領呼韓邪單于，三次率眾降漢，主動與漢朝和親。漢元帝將王昭君嫁於呼韓邪單于，此後60年，邊塞相安無事。

公元48年，南匈奴醢落屍逐單于率眾投降光武帝劉秀，被安置在河套地區。他們和漢人，鮮卑，契丹等民族通婚，並逐漸融合。

公元89年，漢和帝劉肇派將軍竇憲大破北匈奴，班固在燕然山（今蒙古杭愛山）南麓勒石記功。後來這一部分匈奴人因在蒙古高原無法立足而西遷。

公元406年，在歐洲歷史中留下濃墨重彩一筆的，歐洲人稱之為“上帝之鞭”的阿提拉，據說就是西遷的北匈奴人後裔。

由此我們可以大致可以推斷出，西漢初年，匈奴作為一個完整的民族，是他的鼎盛時期。

經過漢武帝時期的主動出擊，匈奴逐漸瓦解。

瓦解後的匈奴基本分為三部分:

1.南匈奴進入山西河北一帶，歸附並慢慢融入了漢族。

2.留居在蒙古草原的匈奴人被鮮卑族兼併，匈奴古國被鮮卑族政權取代，曾有觀點認為，匈奴是現在蒙古族的直接祖先。

3.北匈奴人另一支西遷到歐洲。西羅馬帝國的匈人即是他們的後裔。因阿提拉的出現，他們創造了短暫的榮耀，公元453年，隨著阿提拉之死，匈奴作為一個民族再次消失。

這個神秘的草原部落，他們曾經雄踞一方，而如今散落世界各地，已經不是一個完整的民族。但是，因為他們的強大，世界上有了萬里長城；也因為他們的強大，成就了秦漢時期眾多名將的豐功偉績。

歷史總是無情，昔日備受侵略的民族至今仍然繁榮昌盛，而彪悍馳騁的匈奴卻早已難覓蹤影。可見，靠武力和劫掠獲得的強大，永遠不可能是長久和可持續的。

有書博物館

首先說一句，如今世界上並沒有哪支民族和匈奴有直接和完整的傳承關係，但是胸中人的血脈卻廣泛分佈在亞歐大陸的各個民族中。

匈奴是對我國曆史有著重要影響的民族，從公元前300多年前開始，匈奴開始崛起於我國北方，與戰國時期的北方各國都有戰爭，秦始皇統一中國後，派大將軍蒙恬率30萬大軍擊敗匈奴，追擊700餘里，使其15年中不敢南下牧馬，漢朝初期，漢高祖劉邦也曾率大軍北征匈奴，然而被圍於平城，在陳平計策的幫助下才安全撤退，後來漢王朝經過幾十年的休養生息，積累了強大的國力，漢武帝以衛青和霍去病等人為大將率大軍北征匈奴，地球上兩個最強大的帝國進行了硬碰硬的較量，結果匈奴被打得大敗，從此開始走向了下坡路，其民族開始走向了分化瓦解並且融入其他民族之中的道路。

匈奴首先分化成了南匈奴和北匈奴，公元前53年，南匈奴首領呼韓邪單于率眾降漢，漢元帝將王昭君嫁於呼韓邪單于，南匈奴和平安定了60年，這期間和漢民族以及其他民族有所融合，之後其中的一些匈奴人又想興風作浪，但是漢朝沒有給他們機會。

公元48年，南匈奴單于又率眾投降漢朝，光武帝劉秀將其安置在河套地區，匈奴開始和漢人、鮮卑，契丹等民族通婚，並逐漸融合，在少數民族地區，他們共同形成了後來的鮮卑和契丹、女真、蒙古、滿族等民族，但是他們中的大部分都融入到了漢族人之中。

公元73年，由於北匈奴不肯臣服漢朝，還經常攻打南匈奴，侵略或騷擾漢朝邊境，於是漢朝就派大軍打擊，之後北匈奴愈加疲弱，公元83年至85年，北匈奴人先後有七十三批南下附漢，也相繼融入到漢族、鮮卑、高車、契丹等民族之中。

南匈奴和北匈奴之間也戰爭不斷，鮮卑人和北匈奴之間也經常發生戰爭，北匈奴開始西遷，先是來到我國新疆地區，直到公元151年，漢將司馬達率漢軍出擊蒲類海，擊敗北匈奴新的呼衍王，呼衍王率北匈奴又向西撤退，來到了中亞的錫爾河流域，所以大約從公元160年左右，北匈奴人就從我國的歷史記載中消失了，但是他們在中亞地區繁衍發展，與這裡的各民族相融合，並且作為一個獨立民族逐步的發展著。

到了200多年後的公元406年，北匈奴人開始在歐洲歷史中留下濃墨重彩一筆，被歐洲人稱之為“上帝之鞭”的阿提拉就是西遷的北匈奴人的後裔，他給歐洲的打擊曾經讓整個歐洲顫抖，但是到了公元453年阿提拉死後，這個民族又漸漸消失，不過通常認為他們就是如今匈牙利，奧地利，捷克，斯洛伐克等地各民族的祖先之一，這也說明這部分匈奴人融入了歐洲各民族之中。

所以，雖然匈奴作為一個民族早已經消失了，但是在亞歐大陸民族大融合的歷史大背景下，他們並沒有消失，可以說從東亞，中亞、細亞，歐洲和俄羅斯等地，匈奴人的血脈仍然在流傳，據現代基因學考證，在蒙古國男子中仍然有8%的人保留有匈奴人的y染色體。

人類的方向

《逸周書·王會解》：

成周之會，墠上張赤帟陰羽，天子南面立，絻無繁露，朝服，八十物縉珽。唐叔、荀叔、周公在左，太公望在右，皆絻，亦無繁露，朝服，七十物，縉笏，旁天子而立於堂上。堂下之右，唐公虞公南面立焉。堂下之左，尹（殷）公、夏公立焉，皆南面，絻有繁露，朝服，五十物，皆縉笏......北方臺正東，高夷嗛羊，嗛羊者，羊而四角。獨鹿邛邛，距虛善走也。孤竹距虛，不令支玄獏，不屠何青熊。東胡黃羆，山戎

戎菽。其西般吾，白虎。屠州黑豹，禺氏騊駼。大夏茲白牛，茲白牛野獸也，牛形而象齒。犬戎文馬，文馬赤鬣縞身，目若黃金，名古黃之乘。數楚每牛，每牛者，牛之小者也。匈奴狡犬，狡犬者，巨身四足果。皆北向。

注：王會，周王之會，此篇指周成王成周之會天下諸侯的到會與進貢和受封。

《逸周書·王會》的這一段，記載了來自西周王朝正北方的諸侯，如上所見，大多數是遊牧民族——而匈奴，是排在最末次的一個。

「匈奴」一詞，在戰國中晚期前，不曾見於史書，此前只有鬼方、混夷、獯鬻、獫狁等

王國維在《鬼方昆夷獫狁考》中指出，商朝時的鬼方、混夷、獯鬻，西周時的獫狁，春秋時的戎和狄，戰國時的胡，都是後世的所謂匈奴。

其實，王國維的考證就已經昭示了一個事實，即：

「匈奴」，它不是一個單一民族。

很明顯，「匈奴」作為族名，在周初時，不過是一個最次的北方遊牧民族，以一個統一的國家/民族的面貌出現，最早都要到秦末漢初。

《史記·匈奴列傳》曰：“東胡強而月氏盛...遂取所愛閼氏予東胡”（冒頓時期）

除了曾經臣服於東胡和月氏外，匈奴還曾經臣服於趙、魏、秦等國，如《世說新語·容止》記載的《魏武將見匈奴使》，和《史記·匈奴列傳》的“冠帶戰國七，而三國邊於匈奴，其後趙將李牧時，匈奴不敢入趙邊”等。

考古發現方面，也印證了這一點：

趙國賜給匈奴的相印，上書“匈奴相邦”。

由此可見，秦漢之時的匈奴，實為經過原來的「匈奴」人統一了的北方與西北部的少數民族之統稱，因為匈奴族最強大，所以取其名。其主體民族可能是以匈奴人為主，但是也可能不是，因為：

遊牧民族本身不具備高度單一族群的可能性，遊牧的特性是逐水而居，居無定所，且又四處征戰，生產方式以掠奪為主，不具體繁衍大量人口的條件。同時其婚嫁制度父母系混亂，可見，其難以產生單一民族及概念。

因此，匈奴人裡到底有沒有夏朝末代皇帝桀後裔？亦同此理。

毫無疑問：匈奴人的主體人種，顯然就是西伯利亞的通古斯人群。

無風即風

匈奴（hu-nu/wu-no），在蒙語裡是“人/人民”的意思。，蒙古（蒙胡），蒙（強大）之意，達斡爾（達胡），裕固族（堯胡），維吾爾（回胡）等等。胡即匈奴，胡系民族（包括突厥系）皆為匈奴後裔！目前有兩億多人口。

奴，no/nu，赫哲語＂人＂的意思，nan/na，也是＂人＂之意。

匈奴hu/nu，是＂hu/wu＂人。即漢語所謂的＂胡＂人，＂胡＂古漢語發＂烏wu＂音。胡又漢譯為＂渾wen”，渾河，斡難河wo-nan，其實就是＂匈奴＂河。

拉施特巜史集》記載；＂十姓wen＂譯成漢語＂溫＂，匈奴就是《史集》中的＂十姓”之人。據東北亞的古墓出土的文物考證，匈奴距今已有兩千七百多年的歷史了。從地域，時間，文化，人種上講，與斯基泰人（塞種）有傳承關係。

宇文，宇wu，音＂烏＂，文men，即＂烏曼＂，曼man，突厥語＂人＂的意思，宇wu=匈wu=胡wu，宇文就是匈奴同音異寫。

契丹的第二王朝一遙輦汗國的王族一遙輦氏e-ne，《遼史》又 寫作＂斡那＂何拉，那音＂諾nuo＂即＂宇文=匈奴＂也。

達斡爾族中鄂嫩氏wo-ne，正確的寫法一“o-non＂。來自契丹 的遙輦氏。

其傳𠄘為；塞人一匈奴一宇文一契丹一達 斡爾族 。

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這個問題基本困擾著人們，爭論不休的問題。 提到匈奴，大家都知道秦漢時期強大的遊牧民族部落匈奴。

秦始皇修長城的一個重要的目的，就是為了抵抗匈奴的入侵。從秦朝的蒙恬到西漢的李廣衛青，霍去病，再到東漢的竇憲，竇固，他們與匈奴的故事，至今家喻戶曉，傳作美談。王昌齡讚揚秦漢抵禦匈奴“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但是龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”更是膾炙人口。

漢人，蒙古人，契丹人

東漢竇憲基本打垮了匈奴，南匈奴逐漸融入了漢族。北匈奴被當初自己曾打敗過的東胡分支鮮卑打敗，開始消失在歷史長河中。之後的鮮卑，柔然開始統治這片區域，在一些戲曲中他們仍然被稱為匈奴。一部分匈奴人與鮮卑融合。鮮卑建立了柔然，柔然被突厥所滅，逃到遼河的一部分成了契丹人，逃到外興安嶺以南地區一部分成了蒙古人祖先。

突厥人

《隋書》一段記載：“鐵勒之先，匈奴之苗裔也。”鐵勒民族是匈奴的後代。突厥人統一了鐵勒民族，滅掉柔然建立突厥漢國，最後分裂東突厥和西突厥。這證明一部分突厥人是鐵勒人的後代，也就是匈奴人的後代。這說明突厥也與匈奴人有關係。

匈牙利人

現在有很多關於，匈牙利人就是匈奴人的傳說故事。一些學者也宣認為匈牙利人就是匈奴人的後代，雖然而今的匈牙利人並不承認。我國著名的學者章太炎就經就曾經說過，匈奴人被漢朝打敗以後，一支到了烏孫，一支到了大秦。大秦為當時的羅馬帝國。

匈奴人到了大秦落腳的地方就是匈牙利。後來又有學者從語言，歷史和風俗習慣等，對匈奴人和匈牙利人進行的比較研究，而論證了章太炎的結論。18世紀的時候，匈牙利人是匈奴人的觀點，在世界上十分流行。雖然說這種觀點十分流行，但是匈牙利並沒有一件考古發現能夠證明匈牙利人是匈奴人的後裔。

文/紅雨說歷史

紅雨說歷史

關於匈奴後裔，史學界有三種說法：一是蒙古族是匈奴後裔，二是匈牙利人是匈奴後裔，三是匈奴完全融合於其他民族。

1、蒙古族是匈奴後裔嗎？

持反對意見的史學家認為，匈奴興於大青山下，蒙古族生活於肯特山脈，額爾古納河畔，在地域上無法聯繫。且史書《稗史彙編》中有＂匈奴之國有匈奴、突厥、蒙古⋯⋯＂之說。所以，蒙古族是匈奴後裔之說有疑點。

2、匈牙利人是匈奴後裔嗎？

這是早期的匈牙利人自已的說法，歷史上確實有一支東方的遊牧民族西遷到了歐洲，但從東方匈奴的滅亡到西方匈人興盛。時間上差了好幾百年。現在，由匈牙利科學院支持的官方歷史結論也認為，匈牙利人的祖先最早來自歐亞大陸交界地帶烏拉爾山麓附近的一支遊牧民族，他們不是匈奴人，也不是匈奴人的親戚。所以這個說法可以排除。

3、匈奴是融合於其他民族嗎？

史書上對匈奴記載最多是秦、漢、南北朝時期，所以，就此三個時期加以分析。

匈奴在唐虞時期稱山戎，亦稱燻粥，在夏禹時期稱淳維，在殷商時期稱鬼方，在周朝時期稱獫狁，在漢朝時期稱匈奴，在南北朝時稱鐵弗。另有記載，商亡夏，夏人北逃蒙古高原，是為匈奴。

秦時有蒙恬率軍北擊匈奴，連接秦、趙、燕5000餘里舊長城，構築了北方漫長的防禦線。蒙恬守北防十餘年，匈奴懾其威猛，不敢再犯。

漢時有衛青、霍去病率五萬騎兵分兩路出擊，衛青擊潰單于，霍去病追殲左賢王7萬餘人，封狼居胥。兩軍共殲滅匈奴軍9萬餘人，使其一時無力渡漠南下。後漢時，匈奴分裂為南北兩部，陰山以南為南匈奴，以北為北匈奴。後來南匈奴向漢朝稱臣，漢末亡於曹操，最後全部漢化。

西晉末期，諸胡南下，推翻西晉王朝，匈奴先後建立了漢國，趙國，夏國，北涼政權。隨著高昌北涼被柔然消滅，匈奴徹底退出了歷史舞臺。殘餘匈奴逃入遼東半島，融入鮮卑族，最後鮮卑族也被其他民族融合。

從以上分析可得結論：匈奴已融合於其他民族。

青城散人1962

我個人對歷史和地理等知識非常瞭解，希望大家閱讀我的答案後能反思出一些問題，也希望我的答案能被大多數人接受！