導語：奕澤上市沒有帶來價格的驚喜，卻帶來了對產品的思考。如果把它定位於顛覆者，那是看輕了它的價值體現，或者說，還沒有完全跳出簡單的產品競爭思維，尚未意識到高品質的文化奢侈正在悄然改變消費的意識和態度。這就為何把奕澤解讀成"年輕人的面孔"的意義之所在。
解碼奕澤："年輕人面孔"背後的文化表達
撰文/顏光明
這個時代對於年輕的解釋，或者說是詮釋，誰都想佔領權威和道德的制高點。但事實上，都很難做到，或者說都很難解釋到位，拿不出令人信服的詮釋。這是當下拋向物質呈現商業化的難題。
汽車廠商是最關注年輕化的行當，花力氣不小，實際效果有限。他們在高喊汽車要年輕化，爭搶年輕人的市場時，卻顯得力不從心，要不就是圖解，還會出現不能自圓其說的尷尬。關鍵不是產品，而是賦能缺失，站在今天說過去，而不是面向未來看今天。縱觀整個汽車年輕化的論調和演繹，不是輕浮，就是粗俗，要不浮皮潦草地把跨界當作時尚去搪塞，暴露出思想的貧乏。
調查顯示，當下的年輕人不再執著於"四有"（有理想、有道德、有文化、有紀律）的信念，而是向"四無"（無公害、無國界、無禁忌、無現金）的轉化。這意味著什麼？觀察人士分析，這是資源最好的一代，是互聯網原住民，是手機控一代，是無國界一代，是真正意義上的無現金一代。其實，"四有"作為一種精神內核，從來沒有過時，沒有消失，只是在新環境下轉換了形式。舊"有"帶來了新"無"。那麼，這是怎樣的一代？
"中國的92一代，將以更超脫的姿態，更穩定的情趣和更廣闊的世界宣誓他們的主權。" 如果說70後、80後的人生是奔著"四有"的目標去的話，那麼，92一代中的佼佼者，就是真正的"四無"。所謂的"四無"就是指他們全新的生活方式和行為特徵——
他們無公害，"欣賞的是那種沒有壓力的適度的生活方式"，知道"無用"知識的力量，他們的進取和慾望以更從容有序的方式來實現。
他們無國界，可能出現在世界上任何一個角落，與世界在互聯網任一高度平行，並同時發聲。
他們無禁忌，不迷信成功學和所謂的大師，一切人一切事都可以輕鬆解構，轉化為表情包。
他們無現金，以支付包暢遊網上和網下世界，以最輕鬆的裝備、最挑剔的眼光，最敏感的信息接受方式，俘獲世間最有創意、最與眾不同的物品。
由此，研究機構根據這些現象和特徵創造了"漩"和"餘樂"等關鍵詞，清晰地描述出年輕人的"面孔"。由表及裡地找到了慢慢接近年輕人的當代性和他們的所思所想所為所敢。
6月22日夜晚，奕澤選擇了上海這座被潮人視作魔都的城市演繹了上述年輕人的面孔。地點在卓美亞喜瑪拉雅劇場——上海最新潮的地標之一。這是藉助新文化概念營造的上海另類時尚的先鋒場所。通過視覺異化設計，將喜瑪拉雅的地貌和自然景觀賦予建築的構想，試圖找到文化高度的寓意，替代物質化的圖解。聯想到奕澤的眼光和寓意，有著異曲同工之處。這種文化暗合恰巧符合奕澤調性，可巧妙解釋和加深詮釋，達到預期的傳播效果。
劇場不大，卻有著別一樣的文化氣息。上市會場佈置成開放式T型舞臺。今天的主角就是"改變"，英文叫"Change"；明星就是奕澤，主題叫"年輕"。用年輕精英解釋這款車的內涵，以及通過他們的故事講述改變帶來的人生快意，並不是對"四有"的追慕，而正是對當下"四無"的肯定。儘管好多人並不完全熟悉這些年輕人，但人們對於年輕的定義和詮釋，超出了年齡的界限，被視為當代文化的新理念——改變才能將理想與現實變成真實的自我。
誰都清楚，奕澤是一款顛覆者的車，它的出現，改變了我們以往對於傳統緊湊型SUV的審美，以及消費思維和市場定位。奕澤自從亮相於北京車展之後，人們對於這款車的關注已經上升到對汽車消費的重新審視。這是以往新車亮相從未有過的現象。仔細觀察，就會發現這種現象的背後正在孕育著新的格局變化。
首先，在互聯網時代，潮流已不侷限在某個地區和城市，而是一種文化現象；其次，汽車去物質化正在變為一種消費文化；再是，年輕化需要一種呈現和共識。奕澤的問世，賦予了這個時代不是簡單的一部車的性能和功能及智能的疊加，而是態度和意識及觀念的表達。
嚴格地說，奕澤是一部很誇張的車，外形非常酷，內涵很豐富，超出人們的想象，有激情賦能的效果，不僅會說話，還會交流，懂你的。這是吸引年輕眼球的魅力，超越了國界，有著國際範兒的氣質。在歐美和日本很走俏，深受追捧。原因就是上述講的三點，關鍵抓住了當下年輕人的表達慾望，以及對這個世界的看法，有了人文情懷。
禾顏閱車點評：
擁有奕澤還會買豪車嗎？回答顯然是猶豫或不了。為什麼？年輕是人生最寶貴的時光，也是最奢侈的存在。奕澤將心靈和表達融為一體，展示了人生最寶貴的時光和最奢侈的存在，將改變構築了人生階梯，呈現出步步向上的力量。這就是奕澤帶來的效應。
豐田章男說過，造好車這是豐田的基本理念。好車的基本要素有兩點，就是技術的進化和情感的強化。說白了，就是形式與內容的高度融合，這都源自於TNGA的構建，一種方法聽從於思想的物化，受制於價值觀取向的定律。
奕澤上市沒有帶來價格的驚喜，卻帶來了對產品的思考。如果把它定位於顛覆者，那是看輕了它的價值體現，或者說，還沒有完全跳出簡單的產品競爭思維，尚未意識到高品質的文化奢侈正在悄然改變消費的意識和態度。這就是為何把奕澤解讀成"年輕人的面孔"的意義之所在。
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