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渠縣三匯彩亭，是一種以人物造型為主要架構的民間表演藝術，其代表傑作是“高亭子”。三匯彩亭融鐵工、木工、剌繡、縫紉、建築及力學於一體, 匯戲劇、繪畫、雕刻、造型藝術於一爐, 結構巧妙, 工藝精湛,造型奇特,色彩絢麗,凸顯“高、驚、險、奇、巧”的藝術特色，地域風情濃郁, 是川東民間藝術瑰寶。當下，在全國可謂碩果僅存。
2008年，“三匯彩亭”入選國家非物質文化遺產名錄。同年，三匯鎮被命名為四川省民間文化藝術之鄉，又被文化部命名為中國“彩亭藝術之鄉”。
藝術形式
三匯彩亭（民間俗稱“抬亭子”），以亭子造型和巡遊表演為主要特徵，既是造型藝術，也是表演藝術。三匯彩亭發端於矮亭子，原先在一個四方桌上供奉，旨在敬神娛神、“蘄子禳災”，“四人舁之以行，遊曳大街”。後經藝人不斷嘗試創新，逐步演變成現在的高亭子。抬亭者需8人。彩亭突出的藝術表現形式，是在約4平方米的平臺中心，豎立一根細長而分節的鐵桿，其上支架橫伸斜展，環環相扣，曲折有致，將從戲文或生活中提煉的人物、情節層疊3-4層，演繹一個主題，通高8米上下；抬亭者俗稱“腳伕”，高矮相當，一式服裝，齊步慢走，抬著“亭子”沿街巡演。亭上兒童扎縛在鐵桿架上或坐或站，舞袖擺手，翻轉滾動，亭子閃閃悠悠、似墜非墜，高而險、奇而巧，靜中有動、動中有靜，觀眾提心吊膽、驚訝萬分，演者泰然自若、悠哉遊哉。在歡快的耍鑼聲中，彩燈彩旗開路，眾人拉動旱船，滑稽詼諧的“抬總爺”隨後，接著是幾抬彩亭“閃亮登場”，而亭子周圍簇擁著“車車燈”“舞獅”“踩高蹺”等數種川東北民間文藝表演，眾星拱月。龐大的表演隊伍以及追隨彩亭的人流堵街塞巷，使亭子會異常隆重而熱烈。
每年農曆三月十六日至十八日，在三匯鎮街道和碼頭進行表演，是一項傳統的民俗文化活動。抬亭子時間約定俗成，節目樣式基本一致，因此表演期間也叫亭子會。亭子會以抬彩亭、祭拜“三聖娘娘”、看彩亭為主要內容，連續三天，規模宏大，熱鬧非凡，勝似過年。從亭子會籌劃、彩亭的設計捆紮、祭祀活動到正式抬彩亭，前後約需1個月時間；組織者、設計者、工匠藝人及其他社會人員為此忙碌，人們談論的、操作的都與彩亭有關，使集鎮籠罩在濃郁的彩亭藝術和民俗節慶氛圍之中。
高亭上架調整
三匯亭子會與當地獨特文化現象密切相關。亭子會期間要抬“三聖娘娘”，敬神娛神，祈子攘災。《民國渠縣誌.禮俗 下》：“每歲三月十七、八日，高綴彩亭，四人舁之，招搖過市。又有聖三神像，珠冠冕旒，袞衣繡裳，亦舁之以行……”三匯鎮除有五宮、三廟、一庵一寺外，河街上土祖廟的“三聖祠”塑有三女神：“一司送子、一司天花、一司麻疹。世之蘄子禳災者，爭趨焉”。每年三月十五日“飄香”，人們抬著三聖娘娘與土祖爺出行遊街，並敬衣袍、獻彩亭，祈求送子娘娘賜予男孩，痘母、麻母娘娘消災免難。人們爭相送小孩著戲裝上亭臺，連續三年，目的是“逗三聖娘娘喜歡，細娃兒好帶”。於是，三匯鎮抬彩亭，由一般的宗教行象活動，成為“蘄子禳災”的祭祀禮儀。至今，三匯鎮仍然保留著抬“三聖娘娘”的習俗，以祈求子女健康平安。
歷史源流
三匯彩亭始於清初，盛於清代中後期至民國年間，有著深厚的文化底蘊、豐富的民俗內涵和廣泛的群眾基礎。
三匯鎮地處渠江中游，巴河、州河在鎮前交匯，始稱“渠江河”。三匯古鎮開埠甚早，北宋景佑年間（1034-1038年）已有記載，歷為渠北重鎮。由於商埠熱鬧非凡，則碼頭貨棧利害攸關，各幫派勢力的競逐率以文化藝術嶄露頭角。
亭子會的形成，首先基於深厚的地域文化積澱。建置於公元前314年的宕渠縣，土著先民賨人天性勁勇、能征善戰，他們“銳氣喜舞”，創造了燦爛的“巴渝舞”，而後流變為“竹枝歌”，古宕渠文明影響深遠。三匯鎮緊鄰宕渠故城，處於古代賨人重要的城市生活圈。在這片神奇的土地上，漢闕挺拔屹立、遺存千年。彩亭最初源於漢代百戲中的高竿技藝“尋橦”，渠縣漢闕生動地刻錄了尋橦之技的表演情景。唐宋“尋橦”從雜技藝術分流而為“高臺社火”，特點是用綁紮在高臺上的人物造型來表現主題；發展到明代叫“行香走會”，主要內容是“抬閣”：“鐵桿數丈，曲折成勢，飾樓閣崖木雲煙縷形，層置四五兒嬰，扮此劇演”；至清代抬閣叫“抬彩亭”或“抬亭子”。這門技藝有賴口傳心領，且需數樣技巧跨界融合始成，各地已基本失傳。而此時，川東北的三匯古鎮，彩亭藝人得其精髓，將彩亭藝術傳承發展到日趨成熟。
第二，得益於碼頭掌控與商貿競爭。三匯鎮自北宋以來，是川東北最重要的水運通道和物資集散中心。清雍正八年至民國24年（1730-1935年）置縣丞署和分縣署。三匯鎮三江六碼頭，上承千里巴山，下接萬里長江，素有“小重慶”之稱。是民國四川“四大名鎮”之一。交通發達，商賈雲集，工商業活躍。除傳統手工業外，三匯特醋、鍋罐、火柴產生於清代，光緒33年（1907年）商會所轄行幫有19個；至民國30年，造船廠逾10家，工場30餘處。上游各縣物資如米糧、山貨、木材，下游各地的百貨、食鹽多在三匯中轉，大小船塢密密麻麻覆蓋三江，貨走繁忙，一時間熱鬧非凡。顯然，誰掌控了碼頭，誰就掌握了商機和先機。抗戰前後有商號262家，其中茶館30家，旅棧25家，銀行5家。四原輻輳、人聲鼎沸，成了聞名的不夜城。世人皆知，名頭響亮是生意市盈的金字招牌。各行其巧，殊途同歸於文藝取勢。
民國年間，三匯彩亭街頭表演情景
第三，濃厚的文化氛圍和民間文藝的多樣性，是孕育藝術新品種的催生劑。明末清初，兩次“湖廣填川”，移居的多為江西、福建、兩湖、廣東及陝西人，且外地客商長期雲集於此。古代賨人的剽勇之風，秦楚閩粵的奮進之氣，多元文化交匯於此，使三匯鎮產生了獨特的文化氛圍。古鎮碼頭之間，各個商會行幫、江湖幫派勢力爭名逐利，官辦的、民間的，造船工匠與行船的，開店經商的、走街串巷的、袍哥“嗨皮”的，迎來送往的、算命燒香的以及各種廟會法事，加上各種民間傳統節日，無不以鬥雀、舞獅、說書、唱戲、耍龍、拉旱船、抬總爺、踩高蹺、車么妹、放煙火架等民間文藝表演來爭奇鬥豔。清初，三匯亭子會應運而出。初由居民自動組織，自備穿戴，自籌資金，於3月15日抬亭子。隨後行幫商會集工匠之精華，專攻彩亭技藝，並於每年定期舉辦“亭子會”，“三匯彩亭”遂以橫空示人，精彩亮相。它不僅成為傳統的民俗文化活動，也成了三匯鎮獨特的地方性節慶日。
新中國建立後，三匯彩亭在繼承傳統的基礎上煥發了新的時代風采，賦予了更新的功能作用，成為一枝獨具地方特色的民族民間藝術奇葩。
表演盛況
三匯彩亭以其巧妙構思、繁複工藝和獨特魅力獻彩展演，聞名遐邇。《民國渠縣誌》載，三匯亭子會期間“男女遊觀，填街塞巷，鄰封士女不遠數百里爭赴盛會，殆有舉國若狂之概”。
改革開放後，三匯古鎮的彩亭技藝傳承人決心將這門藝術重放異彩。
1982年農曆三月十八日，鎮政府決定恢復舉辦亭子會。是日，周圍及鄰近市縣群眾如期而至，古鎮萬人空巷，彩亭會成功進行了遊藝表演，享譽省內外。
80年代，三匯彩亭藝術恢復表演
1991年6月上旬，渠縣縣委、縣政府在渠江鎮舉辦“渠縣首屆彩亭藝術節”暨川東北物資交流大會，渠江江面同時舉行龍舟競渡，盛況空前，成就了“文化搭臺、經濟唱戲”的連臺好戲，活動期間拉動旅遊、運輸、服務業營運高潮。通過多次展演巡遊，文化交流促成各主辦地區取得了巨大的貨物流通量和商品發展空間。
1991年6月2日，渠縣首屆彩亭藝術節開幕
三匯彩亭先後應邀參加國家“十運會”“四川省92年春節團拜會”，四川省第三屆“旅發大會”，“世界非遺博覽園展出”“市青運會”“物交會”“全國新農村文化藝術節”等數百次巡遊展演，所涉演出數十個市縣，參加人次數萬，觀眾達數千萬人次。通過巡演，不但傳播了民間藝術的魅力，提高了彩亭自身工藝的不斷髮展，達到美的共享，而且以其豐富的展演形式和藝術魅力，帶動著周邊民間文化、群眾文化的繼承發展和全面進步。2014年4月17日，通過媒體預告，三匯鎮又成功舉辦“彩亭會”，數萬人蜂擁而至古鎮共襄盛會，全國包括主流媒體在內近100家廣泛宣傳報道。同年9月4日，中央電視臺四套《遠方的家》“江河萬里行”(92)以“渠江古街古樸渠江美”做過特別報道。
傳承與保護
三匯彩亭經300多年曆久不衰，由低及高，由小逐大，形成了今天的獨特民間藝術。歷史上彩亭作品（節目）多以傳統故事為題材設計彩扎包裝，主要從《三國》《水滸》《聊齋》等名著中選材。辛亥革命前後，表現急公好義、精忠報國、勇於反抗封建禮儀的戲文登上彩亭，“敬神娛神”的“亭子會”逐漸演變為“崇善好美”“以文化人”的大眾文娛活動。展演節目有《單刀會》《林沖夜奔》《武松打虎》《火焰山》《三打白骨精》《天門陣》《桂英打雁》《岳母刺字》《盜靈芝》《水漫金山》《蕭方殺船》《擊鼓抗金》《扯符吊打》《算糧登殿》《財神圖》《風箏配》《做文章》等等，表現了蔑視強暴、鄙薄奸佞、任俠好義、抵禦外侮、報效國家的正氣張揚，是人民群眾對真善美的誠摯追求。解放後，繼承和發揚民間文藝優良傳統，三匯彩亭煥發新的時代風采。傳統戲文賦予新的含義，創作出《劉胡蘭》《白毛女》《體壇群英》《火種》《國魂》《勇攀高峰》《奔向四化》等節目，歌頌工農兵和知識分子，表現時代的主旋律；《萬石糧食堆滿倉》《責任制好》《香飄萬里》《深化改革》《文明新風》《五好家庭》等節目，表現兩個文明建設成就。
隨著時代發展和彩亭自身潛藏的空間，渠縣在做好對非物質文化遺產傳承保護的基礎上，在工藝、題材上作了無數次大膽嘗試，取得了很好效果。非遺傳承人借彩亭藝術本體的造型樣式、技巧平臺，溶入新的時代題材，根據不同時期的需要，設計製作《學雷鋒》《十運會》《新農村》《黃花香》《飛天夢》《嫦娥奔月》《走基層》等數十種具有時代氣息和當前生活情調的現代彩亭，使傳統的彩亭藝術巧妙地溶入現代生活內容，達到古為今用、推陳出新的效果。寓教於樂，傳播正能量。讓古老的彩亭藝術煥發出新的生機活力，延續著彩亭藝術不斷創新發展的生命力，開闢了彩亭藝術走向未來的光輝前景。
渠縣縣委、縣政府在做好大文化戰略佈局中，提出建設“四川文化強縣”的奮鬥目標，作出了挖掘傳承、保護民間藝術重要決策部署，提出了若干舉措並督促落實。
一是加強管理。2009年，縣政府建立“渠縣民間藝術保護領導小組”，縣文廣局、文化館設立“民間藝術保護辦公室”，用近五年時間進行普查登記，造冊建檔，建立了民間藝術人才庫。各部門、鄉鎮建立了相應的領導機構，層層落實保護措施和管理職責，年終檢查考核。2012年，整理、完善國家級、省市級“非遺名錄”資料。2014年，制定、落實《三匯彩亭會保護條例》。堅持一年一度彩亭會表演。2015年，編纂出版《三匯彩亭會》一書；召開三匯彩亭藝術研討會，命名“三匯彩亭會文化生態保護區”，實行掛牌保護。2016年，舉辦三匯彩亭藝術培訓班，培訓傳承人200人；發放彩亭藝術生活津貼。2017年，對《三匯彩亭會》的歷史、發展、傳承保護等開展理論研討，彙編文集。中國攝影家協會會員、渠縣攝協會長萬紹榮先生，30餘年追蹤拍攝三匯彩亭，從上萬張照片中遴選400餘幅，自費結集出版。2018年，建設“三匯彩亭會陳列館”；對外免費開放參觀。創辦“三匯彩亭藝術文化發展有限公司”，走市場化展演推廣的路子，商演活動進入市場化運營。
二是健全組織。注重引導，開展培訓、傳習活動，對民間藝術實行專業化管理。確保民間藝術不失傳、不流失、促發展、更繁榮的好勢頭。目前，全縣保護傳承下來的民間藝術專業團隊100餘個，各隊均以藝術人才兼任負責人；定期培訓、調研、普查、驗收，政府所保護登記建檔的民間藝術100餘個傳承項目，傳承人代表公佈有300多人。其中“三匯彩亭”有國家級傳承人1人，省級傳承人2人，市級傳承人2人，學員85人。各種民間藝人各民間藝術團體都落實有辦公室、活動室、演練場所，他們的創作活動、組織發展、保護創新等方面有了硬設備。這些人才庫的建立、傳幫帶的管理模式，確保了渠縣民間藝術的良性循環和可持續發展。
三是資金扶持。在優化軟環境的基礎上，資金上作了專項安排。借國家政策，實行省市專項資金、縣財政共同分擔辦法，對民間團體、民間藝術的業務培訓，教學及藝人生活等給予按期補貼，解決了民間藝術團隊、民間藝人無經費支撐的實際困難。近幾年，縣財政用於文化活動開展、民間藝術傳承和保護，民間藝人的傳習培訓經費超過5000萬元。組織領導、工作措施、保護力度到位，民間藝術團隊不斷髮展壯大，民間藝術項目保護有序有效，以確保民間藝術持續發展。從而加快了文化強縣建設步伐，促進了渠縣大文化的全面進步。
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