人是一個極其複雜的個體，幾十億複雜的個體共同組成一個極其複雜的人類社會。每個人的生活都需要和社會打交道，這就意味著人與人之間的關係處理需要有一定的準則，最差的也需要有潛在的規則。
在中國古代傳統文化當中，有這樣的一段話：休與小人仇讎，小人自有對頭；休向君子諂媚，君子原無私惠。這幾句話來自《菜根譚》，是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。百度百科給他的評價是“曠古稀世的奇珍寶訓”
這裡邊有很多寫到關於人生處世的相關準則，我們在前面說到的那幾句，就是其中最為典型的名句。“休與小人仇讎，小人自有對頭；休向君子諂媚，君子原無私惠”。相比後兩句，我們很多人看到前兩句，一眼就知道是什麼意思。
“休與小人仇讎，小人自有對頭”，這兩句的意思就是，如果和小人發生爭執一定要忍，一定不要和他大吵大鬧。因為如果那樣，他會把你拉低到和他一樣的層次，然後憑著豐富的經驗擊敗你。所以，真要如此，三十六計，走為上策。他會有他的對頭，那是他的世界你不懂
中國古代有著很好的生存智慧，畢竟中國自古以來都是一個人情社會，太多的時候我們都缺乏律法的約束，所以在實際的生活當中更多地依賴於家法、正人君子的模範等形成的一套準則，這樣就是後兩句“休向君子諂媚，君子原無私惠”的生存空間
之前有看過一些文章說中國人是世界上最善於忍耐的民族。歷史上發生的很多事情都能夠證實這個論斷，而這一句“小人自有對頭”雖然在一定程度上體現的是我們的生存智慧，但是在一定程度上也不利於建設一套完整的準則，要所有人都共同遵守
有時候一直在想，為什麼我沒今天的社會，為什麼我們那麼優秀的傳統文化發展影響到今天，卻有這麼多挑戰人類社會底線的事件的發生。百思不得其解之後，“小人自有對頭”這樣的理論或許要負一定的責任。
因為這一理論帶來的必然是忍氣吞聲，必然是消極應對，雖然在短時間內暴漲了自己的安全，但是在一定程度上也滋長了對方的氣焰。君不見今天各種老賴，君不見今天各種奇葩的、讓人憤怒，卻又無可奈何的新聞，都和中國人的這一心理有直接的關係。
當然，在今天的社會當中，我們也已經有了更多的力量，面對小人的無奈，面對諸多挑戰社會底線的行為，我們同樣義憤填膺，但是我們依然要保持冷靜，保持理智。因為今天的社會已經逐漸建立出一套系統的律法，我們應該相信他的權威。
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