國風系列:淺說《尚書.蔡仲之命》之皇天無親,惟德是輔

惟德是輔這個成語出自《尚書,蔡仲之命》,這句話還有上半句,完整句子應為,皇天無親,惟德是輔。大體意思是,上天公正無私,總是幫助品德高尚的人。當然,這個解釋有點主觀唯心的思想,但是也有其合理的一面。


國風系列:淺說《尚書.蔡仲之命》之皇天無親,惟德是輔

這句話代表中國文化中勸善止惡的思想。類似的說法有很多,判斷一個人品德高低,主要看其為人處事,德高之人做事利國,利民,利己。

一個人必須有愛國之心,國家可看做國人的發展平臺,平臺好了,個人才能受益,歷史上有實踐,國泰才能民安,國泰民安需要愛國人士共同努力才能實現。

一個人還要有利他之心,贈人玫瑰,手留餘香。先有付出才後有收穫,幫助別人,成就自己,在社會中若要成功,必須有別人的幫助,多幫助別人,才能收穫人脈,否則,如果一味自私自利,小心多行不義必自斃。
國風系列:淺說《尚書.蔡仲之命》之皇天無親,惟德是輔

只知愛國,利他,卻不自愛,也是錯誤的,人也要善待自己,愛護自已,否則身體垮掉,一切成空談,一定要適度。過猶不及。

實際上這個成語隱藏的是因果的規律,人可以不信仰宗教,但種瓜得瓜,種豆得豆是基本的規律,易經也說,積善之家有餘慶,積不善之家有餘殃。

天網恢恢,疏而不漏,自作自受,豈不慎乎!


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