蜀國丞相女兒顏值怎麼樣,爲何最終也未嫁?是太醜還是

哈嘍,各位看客友友們大家好,又到了小編說歷史的時候了,今天我們要講的是三國裡一個著名軍事家的女兒,這個大家可能沒有聽說過,諸葛亮的女兒--諸葛果。在三國演義的電視劇裡壓根就沒有聽說過這好人物,都是一些曹操、劉備、關羽、張飛等等一些大家熟知的人物。不過小編告訴各位,這諸葛果,有點神奇,歷史書上很少有她的記載。那歷史上真的有諸葛果這個人嗎?

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在徐道《歷代神仙通鑑-上冊》卷十·第六節有記載,遇宮嵩(即宮崇)細談仙侶

救杜燮(即士燮)特用神丹[1] :孔明深慨,呼三子一女出拜,(諸葛)均曰:“三兄分仕三國,吾宗當興。”孔明蹙額曰:“安不忘危,《易》之知幾呼,聞(諸葛)恪侄剛躁,非保家子弟;(諸葛)誕固執寡謀,亦非令終者,我受付託之重,以身許國。此女愛未字人,常教以禳鬥之法。彼即奉事不懈,後必證仙果,故名曰‘(諸葛)果’。”,從這段文言文中可以看出,諸葛果確實存在。另外一書張澍《諸葛忠武侯文集故事·卷一》 也指出,“出(成都)少城西北,為朝真觀,觀中左列有聖母先師乘煙葛女之祠。故老相傳,武侯有女,於宅中乘雲輕舉。唐天寶元年,章公始更祠為觀,奏名乘煙”。也就是說,諸葛亮之女諸葛果第一次出現在世人眼中,是因為清代年間有一位名叫張澎的人,編著了一本《諸葛亮集》,這本書中,他引用了《朝真觀記》中的一段話,展示了諸葛亮之女諸葛果的人生經歷。書中寫到:“出(成都)少城西北,為朝真觀,觀中左列有聖母先師乘煙葛女之祠。”

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故老相傳,武侯有女,於宅中乘雲輕舉。”這句話的大概的意思意思,在成都西北方向,有一個朝真觀,在朝真觀的左面,是聖母先師葛女乘煙而去的祠堂。在民間之中有一個流傳,是說諸葛亮的女兒在真觀中修煉,最後得到成仙了。這位武侯之女便是諸葛果。後來,當地的百姓們為了紀念諸葛果,便修建了供奉諸葛果的祠堂。希望她(諸葛果)能保佑百姓們安居樂業。

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那這位傳說的諸葛果到底長的怎麼樣呢?相傳,諸葛果是諸葛亮的女兒,但是相關三國時期的歷史書籍都沒有提及諸葛果這位人物。在《朝真觀記》有說,諸葛果是諸葛亮的女兒,後來因在道觀修煉成為仙人。因為在遊戲中的諸葛果都被設計的很漂亮。而小說,如《三國演義》中,說諸葛亮身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。都說女兒一般像爹。不管女人長得什麼樣,基因就擺在那裡,所以你懂的,反之應該是很漂亮。

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諸葛果嫁給誰了

至於她的婚姻也就更懸了。關於諸葛亮之女諸葛果的記載十分少。古代時候,封建思想,因為女子的地位十分低下,被寫進歷史之中是一件非常困難的事情。觀觀三國曆史,很少有女性被提及。與三國時期有關的歷史書籍基本看不到諸葛果的影子。所以,後人便對諸葛果是否真的存在於世間,是否真的是諸葛亮的女兒,都有了很多的猜測。

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假使諸葛亮有個名叫諸葛果的女兒,在當時戰火頻繁的年代,嫁一位如意郎君是一件相對比較困難的事情。加上,諸葛亮常年在劉備軍營中當軍師,女兒的終身大事更是無暇顧及。後來,有書記載說,諸葛亮的女兒諸葛果在一個道觀修行成仙,至於成仙一事,不敢妄自下結論。或許,諸葛亮夫婦不想讓女兒遭受戰火之苦,送她去道觀躲避戰亂也是一件可以理解的事情。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。


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