楊家將，中國歷史上一個特殊的代名詞，代表著忠烈、勇武、忠貞、果敢……凡是美好的名詞都可以毫不猶豫地作為其定語，這是非常罕見的。難怪後人通過評書、戲曲、電影、電視等各種文藝表現形式頌揚之、謳歌之。千百年來一直傳頌不斷，經久不衰。金盃銀盃不如老百姓的口碑。楊家將不僅僅活在史書裡，更是活在了人們的心中。
我小時候就是從聽評書、看戲曲知道楊家將的，什麼《楊家將》《楊門女將》《穆柯寨》《十二寡婦徵西》《穆桂英掛帥》等等，這些楊家將的故事，激勵著一代又一代人。
參觀位於代縣城東北19公里的鹿蹄澗村的楊家祠堂時，我滿腦子都是楊家將的故事。想象力展開有力的翅膀，任思緒自由飛揚。楊業佇立邊靖樓，眺望雁門關。運籌帷幄之中，決勝千里之外。戰遼軍，震契丹，勢如破竹。雁門關、金沙灘，風煙滾滾。英雄颯爽英姿，一騎絕塵，手中劍戟飛旋，敵軍聞風喪膽。關內關外美名揚，敵我雙方交口贊。被稱為“楊無敵”的楊業打出了大宋的威風，打出了楊家將的威名。
英雄不問出處。史載，楊業早年屬於北漢的將領，追隨劉崇。驍勇善戰，足智多謀，甚得信任。北漢滅亡後，宋太宗求才若渴，立即派遣使者召見楊業，並委以重任。楊業不負眾望，太平興國五年（980年），在雁門關大破遼軍，威震契丹。雍熙三年（986年），隨軍北伐，因監軍王侁威逼，要求帶兵出征。結果在狼牙村中伏大敗，孤立無援的情況下，於陳家谷口力戰被擒。楊業無限悲憤，為表忠心，決不投降，絕食三日而死。朝廷追贈太尉、大同軍節度使。贏得生前身後名。
楊家祠堂始建於元至元十六年（1279年），由楊家十七代孫奉旨建祠，至今已有700多年的歷史，明清時曾予重修。規模宏大，形制周全。坐北朝南，大門東西兩側栽有松柏，一對蹲坐的石獅子守護著祠堂。祠門以南，有三間樓臺，名為“頌德樓”，是楊氏族人祭祠祖先的祭臺，也是唱戲的舞臺。
沿石階而上，祠門上懸掛的金字匾額分別是：“奕世將略”“一堂忠義”“三晉良將”。祠堂兩廂有描述楊家將戰績的連環壁畫，陳列著楊家將史蹟展覽和相關文物。後院是祠堂的主體部分，有正殿五間，正中是楊業夫婦的塑像，兩側是楊門的“七郎八虎”像。《宋史•楊業傳》記載，楊家三代抗遼，楊業的六個兒子，包括楊延昭、楊延浦、楊延訓、楊延瓌、楊延貴，楊延彬，都被宋廷封了官職，加上陳家谷口戰役當中，和楊業一起戰死的楊延玉，楊業確確實實有七個兒子。至於那個養子“八虎”，沒有記載。此外，還有許多石碑，都是歷朝歷代褒揚楊門忠烈的文字，具有很高的史料價值。當代的楊成武將軍也有一塊題詞匾懸掛在祠堂正殿門頭上。
戰神只為疆場而生。楊業父子作為北宋拓疆守邊的開路先鋒，抒寫了一曲曲壯懷激烈、可歌可泣的慷慨悲歌，繼承保家衛國的事業成為其後代忠貞不二的必然選擇，繼任者無不前赴後繼，勇往直前。隨著時光的流逝，一個個英雄的落幕，楊家將的時代漸行漸遠，如煙般消散，只能成了故事和傳說。
祠堂是英雄的魂系之地，也是祭奠的最佳場所。後世累代，綿延不絕，緬懷憑弔。懷十分敬意，獻一瓣馨香。
撰文 / 高海平
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