西藏，世界的屋脊，神奇的雪域高原，連這裡的小飾物也有著天然的魔力讓人心醉。最初由天然石頭、動物骨頭、製作成的小飾品裝飾著勤勞的人民，而隨著傳統的遊牧生活展開，裝飾品已經不再是簡單的裝飾，已經成為藏族人生活中的一部分。幾代人所積累的財產轉化為珠寶首飾滿身披掛，而四處搬遷去尋找水草豐盛之地，既安全又方便。
在這個佛教盛行的地域，無論是在日常生活、節日中還是去朝拜，人們都會“渾身披掛”各種裝飾品。頭上戴的巴珠、簪子、髮卡；髮辮的銀幣；耳朵上的大環；項間戴的項鍊、托架、嘎烏；腰上系的圖紋腰帶，懸掛的火鐮盒子、藏刀、腰釦、鼻菸壺；手上戴的各類戒指手鐲等。
他們看起來可能並不起眼，但是隻要你認真去打聽便可以知道，這幾乎都是祖輩傳下來的珍品，價格皆不是可以隨意衡量的珍品。
為什麼從普通的飾品變為了珍品？這主要是由材料決定的。上千年前，可能最初的飾品只是奇異石的組合，而隨著藏地與外界的文化、物質等的交流，現在的藏飾材料更加豐富。特別是那些流傳了幾代人的飾品，更是有著不同的人文氣息在裡面。
所有藏飾均是手工完成，好多藏飾是喇嘛在廟裡打造出來的，每一件都是與眾不同。
牛骨、純銀、藏銀、三色銅、瑪瑙、松石、蜜蠟、珊瑚、貝殼等都是舊藏飾的主要製作原料，還有神秘的宗教意義加持，像青藏高原一樣充滿著藏傳佛教的神秘色彩。
當然，你也不能盲目的認為，他們穿戴於身上的所有飾物都是真品。其實即使在偏遠的特區，現在形形色色、真真假假的珠寶飾物和腰刀、火鐮、鼻菸壺等生活小用具，也是混合著使用的。
然而有一樣東西卻沒有真假之說，那便是噶烏盒。佩戴嘎烏，一方面有裝飾的意思，另一方面卻有護身的意思。嘎烏是由佛盒演變而來，現已成為藏族女子必不可少的重要飾物，認為佩戴上它可以護身。裡面裝有佛像或堪布、活佛、喇嘛的神物以及護身符等。
構成藏飾品的材料豐富多彩，從普通的石頭加工的尼嘛石，到泥土和人的骨灰燒的“桑桑”，有用純天然的礦物顏料畫的唐卡，也有純金、純銀線繡的唐卡。也就是說，即使在純樸如青藏高原這片土地，貧與富也能一眼識別。
藏地人相信藏飾是財富的相徵，更是美麗的女子必須擁有的東西。試想一下環繞腰肢的一圈長垂著的銀飾和綴在耳上、掛在頸上的黃金、珊瑚、九眼石等，是不是任何人穿上這樣的衣服，配上這樣的飾物，都會頓時變得美麗非凡？
閱讀更多 中國移動天上西藏 的文章
