以指導委員會替代單一導師制、推遲確定導師時間……面對高校頻頻出現性侵等醜聞，這是政見特約作者給出的制度化解決建議。拋磚引玉，您覺得象牙塔中要如何約束權力呢？
枳貓/政見特約觀察員
“安詳寧靜，有漂亮的女生、白髮的先生……”這首1994年發行的民謠《冬季校園》似乎代表了人們的一種幻想：高校安詳寧靜，是遠離社會的淨土。
這首歌發行一年後，高巖進入北大；1998年，她自殺身亡；2018年，她當年的遭遇才為人所知。
性折射權力 關乎學術生存
這絕不是偶發事件。此前，北航陳小武、廈大吳春明、北電多名教授等一系列“白髮的先生”涉及性侵醜聞曝光。海面上漂浮冰山之下也許是更驚人的黑暗。就在公共輿論場討論瀋陽時，還有很多人被控制、被侵害，求告無門，走投無路。
輿論壓力足以推動一些改變，如建立校園性騷擾防範機制、完善性騷擾法律規定。但如何保證這些機制、規則能夠真正落實呢？
“生活的一切都和性有關，除了性本身，性關乎權力。”這句據說來自王爾德的格言揭露了性侵害中的權力關係。
在學生和部分高校教師的畸形關係中，性只是問題的一個方面。西安交大周筠、武漢理工王攀，或許沒有索要性，但索要頂禮膜拜、事務性勞動、貼身服務……共同點不是要求什麼，而是無法拒絕。
權力體現在一系列日常暗示或命令中：必須從事指定研究、與導師共同署名發表成果、在院系利益爭奪中供人驅馳、衝鋒陷陣……
權力阻止學生反抗。學生越是接近學術，越受到這種權力關係影響，不得不依附於艱難學術環境中那些擁有權力的人。研究生和準備考研的同學尤其受到權力的制約。
從考研到畢業，學生在現有學術資源分佈中處於劣勢。他們總量多、可替代性高，就像農民工一樣面對剝削手無寸鐵。
同時，中國古老的尊師重道傳統也影響著新時代學生與師長的關係。傳統神話一方面將教師塑造為道德完人，另一方面要求學生馴服於父權化的師長。這讓學生在侵害面前首先陷入道德劣勢。
制度束縛權力 嘗試避免悲劇
我願意相信，大部分高校教師心地善良、值得尊敬。但在缺乏制度性預防的前提下，大部分人越是善良，百分之一的惡就越難阻止。
基於對現狀的理解，參考國外高等教育的實踐，我暫就研究生階段的情況，提出兩方面制度性的建議，在微觀層面嘗試限制權力。
首先，單一導師制是否可以改為指導委員會制度。
只有一個導師，權威是絕對的。正如陶崇園的悲劇所顯示，其他老師很難名正言順地提供學術指導和必要的危機干預。多名教師組成指導委員會，或許可以鬆動、稀釋絕對的權力關係。
當然，在師生比極低的高校，這種轉變並不容易。即使在教育資源更豐富的美國，研究生實際上也是由學術委員會中的某一位導師主管。但這種制度保留了監督、干涉的可能。
另外，在因學術分歧、個人衝突、導師工作調動等原因需要更換導師時，委員會制度可以確保更加合法、順暢地完成這種轉變。
其次，推遲確定導師的時間，在碩博研究生入學後第二年正式確定導師。
現階段，絕大部分研究生在入學時就和導師確立指導關係，有些甚至在入學前就建立某種學術聯繫。這當然有利於儘早開展學術研究、確保入學。但同樣也存在學生對導師不夠了解、對學術方向不確定造成的問題。
因此，如果在正式登記導師之前給學生一年的緩衝期用以增進對自我、專業和導師的瞭解，很多悲劇或許都可以避免。
象牙塔不是世外桃源，更不是法外之地。儘管本文所提到的兩條建議談不上成熟，但是如何讓在學術場域陰影中受困的青年學子們有迴旋、選擇空間，有自我保護的制度性工具，建立平等、和諧的學術環境，確是當下急需討論的問題。
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