外交是一門黑暗藝術?|政見CNPolitics

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宿亮/政見觀察員

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搬回北京,在一棟公寓樓走廊盡頭的角落租房,和鄰居公寓的門靠門。門口狹窄的通道里,鄰居放了幾個泡沫箱,出入有點彆扭。

考慮了一下,要解決這個問題,我有三個選擇。

第一種選擇,大吵一架,堅定捍衛底線,必要的時候嚇唬嚇唬他,比如“今天不挪走,明天就給你扔出去”,或者 “找物業給你清理”。由於鄰居不瞭解我多在乎這件事,我大可以表現出不達目的不罷休的態勢,看誰更強硬。

第二種選擇,站在鄰居角度想,箱子放外面無非是怕以後可能有用或捨不得扔、又不值得放進屋子。另外,沒準鄰居是物業經理小舅子,不怕我恐嚇。為避免麻煩,我給鄰居20塊錢買下箱子扔掉。對我而言,20元成本買出門清淨,還說得過去。

第三種選擇,我發現自己和鄰居都忙,經常有快遞送來沒人接收的情況,樓下蜂巢又經常滿櫃。於是我們約定,可以讓快遞員把東西放進密封不錯而且不起眼的泡沫箱。他很高興我發現了這個用途,而我付出進出不便的成本換區免費快遞儲存櫃,也覺得不錯。

當然,最後我用的是第三種選擇。

生活是個遊樂場。

第一種選擇中,我和鄰居玩得是撲克牌。誰也不知道對方底牌是什麼,打牌時虛張聲勢,看誰先怯懦服軟。

第二種選擇中,我和鄰居玩得是國際象棋,得站在對方的立場上多想幾步,衡量好我的成本收益,再做出決策。

第三種選擇中,我和鄰居玩得是拼圖遊戲,要充分收集信息,在平等氛圍裡溝通,找到符合我們共同需要的那一塊拼圖。

三種遊戲,三種不同玩法,但相同的是,這件事基本上和我們是什麼人、有什麼本事無關,選擇的玩法不同,得到的結果就不同,重要的是玩遊戲的人做出的選擇。

假如我們聊的不是泡沫箱子,而是國家利益。那麼,不同的遊戲玩法就變成談判手段了。

第一種選擇中,談判手段是強制議價。一國持有能夠傷害對方的東西,或者只要讓對方相信這種說法足夠真實,就擁有了價碼。要擺出一種“臨戰姿態”,不答應就幹架, 同樣只要讓對方相信有這個決心就夠。

這是典型的“弱雞博弈”,在零和遊戲遊戲中,每一步都不能退,沒有取得全面勝利就是失敗。因為一次服軟,下次再發出威脅就沒人再信。因此,古典外交官這樣總結: 打牌要贏,判斷牌面優勢和判斷對手的性格一樣重要。

第二種選擇中,談判手段是務實謹慎,就像國際象棋中為了保住國王可以毫不在意地犧牲小卒子一樣。前進不意味著摧毀障礙,可以提前繞過去,或者慢慢勸說軟化對手。

對於這種談判手段,現實主義國家關係鼻祖摩根索總結了幾點:對利益偏好謹慎排序,隨時準備棄卒保車;著眼長期利益,放棄短期利益;不要頭腦發熱,要有同理心,學會站在對手立場考慮;適時而為,根據情況隨時做調整。

第三種選擇中,談判手段叫做理性對話。理性意味對話的目的是尋找雙方的共同利益,用新辦法來解決舊問題,甚至沒有共同利益時通過尋找其他領域創造共同利益。

在理性對話中,信息要對稱,所有籌碼都擺在明面上,這樣才能創造信任。

談判是雙方或多方完成的,一方的談判手段不足以定義一場談判的氛圍。

強制議價多的,談判成為一場“價值宣示”,各方都手握優勢聲明利益;理性對話多的,談判成為一場“價值創造”,互相讓步並充分提供信息。經濟學和心理學的研究都證明,價值宣示型的談判很難出現結果,即使雙方只要稍作讓步就能達成協議。

說了那麼多,如果你認為外交只是戰爭的延續,或者外交是“戴著絲綢手套的鐵拳”,那分析什麼談判也沒用。因為這種觀點認為外交是憑實力,不需要什麼技巧。

但現實哪有這麼簡單。

一戰後,德國弱小,領土被割讓、佔領。法國怕極了德國重新復興,儘可能削弱德國。戰後七八年還沒有實現真正的和平。這時的魏瑪共和國總理和外交部長古斯塔夫·施特雷澤曼沒有什麼談判籌碼,但他利用法國自由派政府和英國務實的中右政客當權的契機,提出新的計劃。

新計劃中,法德均宣佈放棄以戰爭手段改變邊界,而英國則在法德任何一方入侵對方時保證出手救援受侵略方。這就是1925年的《洛迦諾公約》。

在那之前,雖然各方都有意實現和平安全,但法國政府堅持強制議價的談判策略,堅持要把德國打擊到沒有任何能力威脅法國。施特雷澤曼的聰明之處在於,通過務實謹慎和理性對話創造了一種新的安排,用短期的讓步換取法國的信任,並撤出萊茵地區,能夠讓各方的利益都得到體現。

魏瑪共和國的外交成就被後來經濟大蕭條和納粹崛起掩蓋,但當時的政治家卻認同:大戰結束於1918年,大和平卻始於1925年。

再看巴以衝突。經歷過若干次戰爭,當以色列共黨政府上臺,談判者轉而採取務實謹慎和理性對話的方式,推動了巴以“價值創造”談判氛圍出現,達成了奧斯陸協議。

但隨後,保守的利庫德集團迴歸,採取不妥協的強制議價態度,加上阿拉法特後院起火,小布什組的戴維營“飯局”以失敗告終。

所以,外交是有附加價值的,不同的外交手段可能讓本來能實現的協議變得複雜,或者讓複雜的局面變得簡單。這些在當下也不免是值得思考的問題。

所以,外交是一門藝術,還是一門關乎人性的“黑暗藝術”。

本文系網易新聞·網易號“各有態度”特色內容。

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參考文獻

Brian C. Rathbun, The Value and Values of Diplomacy, Creating Security in 1920s Europe and the Contemporary Middle East, Cornell University Press. (2014)

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