千年古剎天宮寺
古
寺
千年古剎禪意深
人在畫中鳥幽鳴
地理位置
天宮寺位於浙江省天台縣白鶴鎮天宮寺自然村，坐落於山清水秀的自然山麓。離縣城7公里，距離國家級風景名勝區桃源景區5公里、風景如畫的瓊臺景區4公里。
天宮寺肇於秦漢，靈於梁唐，興於兩宋，明毀於戰火，重建於清初。歷史悠久、人文顯赫，既有中國道教古上清派、葛氏派創始人，又有佛教天台宗的傳承者。
寺名緣何來
天宮寺
天宮寺是洞天福地，因司馬悔山為道書第六十福地。提起“天宮”，人們都知道《西遊記》的大鬧天宮，所指的是天界的宮殿，而這裡的天宮就有所區別了，《道藏》辭書將之解釋為奉道場所。天宮寺乃韶國師所建第十一道場，古稱“檀壇瑞像院”，宋祥符改名“天宮”，元、明兩朝興廢代謝，清初重建。
天宮寺風景秀美，秀峰數疊，左環玉帶、右繞金籮、飛鳳入宅、青魚出溪，乃天台一奇境也。
歷史傳說
司馬悔山即現在天宮村的周圍小山，司馬悔山能列入書“第六十福地”，更多的在於唐代高道司馬承禎。
天宮寺前的池塘岸邊，有一南北走向的小徑，往南與縣城至京城的官道相接。公元727年，在這小徑上走來一位長鬚飄然的老道。他就是道教上清派的第十二代傳人司馬承禎。司馬承禎法號道隱，自號“天台白雲子”。他在天台山玉霄峰築廬，唐睿宗為了表達自己的仰慕，為他修復了桐柏宮。在天台修道四十多年，武則天、唐睿宗、唐玄宗數次下詔召其入京問道。這年，唐玄宗又一次下詔，他只得下桐柏山赴京。走到此地心生悔意，停下腳步，他回首眺望桐柏山，久久未動，後人故稱此山為“司馬悔山”。不遠處還有一座小木橋，稱“司馬悔橋”，幾經變遷，小木橋早已消失，只有這座樹木蔥鬱的山卻依舊佇立。民間相傳，早先司馬悔山上曾有一座道觀。可是志書上卻沒有記載。
德韶國師選擇此地，除了看中此地的清幽，也有一分對高道司馬承禎的崇敬之心。與道教名山作伴的古寺，自然有著濃濃的道家氣息。清光緒《天宮留典》記錄了當時的寺境：“樓閣百餘間，僧眾三百，建有玉鳳塔、司馬亭、洗心池、仙井亭、仙鳥涼樓”從這些建築的名字可以看出，這是一座融入道教意味的佛寺。
我們今天所見的天宮寺，多保存著建築清雍正年間的建築。寺院坐東朝西，木結構，二進四合院，中軸線為天王殿、大雄寶殿、方丈樓，兩邊是廂房。民國初年，天宮寺擁有田60多畝、地20多畝、山20多畝。
天宮寺左有三間大殿，人稱胡公殿，供奉胡公大帝，這座供奉民間神靈的大殿卻歸於天宮寺。正門的楹聯是“秦漢神仙府，梁唐宰相家”，四周百姓紛至沓來，禮佛朝香。
發展現狀
Status of
development
如今時常會有人來到天宮寺村，尋訪昔日天宮寺。他們走進大門，在二進四合院中轉悠。村民們見了，會招呼客人坐坐，也會領著客人去前大殿、後大殿。司馬悔山的松樹蒼翠而挺拔，山的四周是一片田疇，稻浪翻滾。
規範管理
天宮寺內擺放著整齊的消防器材，宣傳窗口張貼消防安全管理制度，每月有專人會上門檢查服務，組織健全管理規範。
未來，管理人員將繼續秉持 “和合”理念，不斷推動管理規範化、制度化，引導天宮寺與社會其他方面和諧共存、團結共進，實現了社會和諧、文化融合的新格局。
END
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