梁啟超的曾外孫、歷史學家楊念群曾講過這麼一個故事：一次友人聚會，大家聊起如果穿越到過去，最想生活在哪個朝代，許多人選擇了唐朝。
大唐盛世，是中國歷史上的黃金時代，國力強盛，氣吞萬里，對各國文明兼容幷包，有一種開拓進取、浪漫主義的時代精神。
如今大國崛起，盛世迴歸，對外更加開放，主動承擔起大國之責，盛唐氣象隱現。
而起源於三山五園，以“中魂西技”、“盛唐氣象”為顯著特徵的龍湖原著，在與時代精神的共振之下，脫穎而出，成為盛世的標籤之一。
桐鄉，世界互聯網大會的所在地，每年有那麼幾天，全球的目光都要投射於這片互聯網大佬集聚的思想高地。
如今，“中國別墅專家”龍湖將原著帶到了桐鄉，以中西合璧、浪漫主義的建築和園林藝術，深刻詮釋了桐鄉連接世界、甚至傲立全球互聯網潮頭的“中國夢”。
在北京，只要說起別墅，就絕對繞不開頤和原著。
作為龍湖原著系列的開山之作，頤和原著實在太有名了。
頤和原著起源於著名的三山五園，即位於北京西郊的清代皇家園林，包括中國人所熟知的頤和園、圓明園、暢春園。
位於這片清朝歷史上著名的皇家之地，龍湖卻獨闢蹊徑，以盛唐氣象為精神原鄉，以中魂西技為建築手法，將法國建築藝術、人性化的現代居住理念與窗欞、斗拱、屋簷等中式建築符號相融合，打造了堪稱中國別墅界“里程碑”的頤和原著。
2008年面世之後，頤和原著頓時引發市場轟動，北京金字塔人群均以收藏一套頤和原著為榮。
從那之後，原著系列成為龍湖傲立於房地產江湖的一張不朽的名片。
有一種說法是，這輩子運氣好，趕上了盛世，但住過原著才算得上是盛世人生的一種圓滿。
這種說法，來自最苛刻、最挑剔的一線城市的精英階層。
10年過去，原著系列也經歷了自身不斷的創新迭代，如今已經發展到第四代。而來到桐鄉的，據說就是第四代原著系列的升級版本。
一手創立原著的龍湖，被譽為“中國別墅專家”。
城市中的別墅，是多少人夢想、卻又少數人能佔有的稀缺資源。
土地的稀缺，千百年來未曾變過，對土地的佔有慾望，千百年來也未曾變過，深深流淌人們的血脈之中。
別墅，在所有的房產品中，對土地的佔有最大。
有天有地有院子，能擁有一座城市別墅，就像古人在鬧市中擁有一處園林大宅，既是“修身齊家治國平天下”的士大夫情懷的理想寄託，也往往被世俗視為成功的一個標誌。
而自古以來，尤其是在城市中，這樣的居所只是屬於少數人的。即便是詩聖杜甫，也自述“遊宦京都二十春，貧中無處可安貧。長羨蝸牛猶有居，未如碩鼠解藏身”，渴望有一所自己的宅子。
如今依舊如此，越是有吸引力的城市，土地的利用越集約，可建造別墅、排屋的低密宅地註定稀缺。選擇大師來營造，才不至於暴殄天物。
龍湖，就是中國別墅領域的大師。她對於別墅領域的鑽研，已有25年之久，經龍湖之手，已誕生了40000多棟別墅。
中國首例《別墅標準》，正是在2008年由龍湖發佈，“擇地、建築、景觀、服務”4大標準、78道工序，精工細節，追求極致，“以龍湖標準，便可識別墅高下。”
尤其是聲名遠播的頤和原著誕生後，更是從此“天下別墅貴龍湖”。
除了位於金字塔尖的原著系列，龍湖還打造了香醍系、灩瀾系、山海湖系等眾多別墅系列，營造不同的世間夢境，卻無一例外，受到了人們的青睞。
不只擁有別墅造詣的盛讚，龍湖的頭頂上，還有一頂“中國園林大師”的冠冕。
看園林，去龍湖。龍湖造園能力之強，在中國房產圈聞名遐邇。從賴以成名的“五重景觀體系”、全冠移植、360度景觀定位等，到如今升級為生態、健康、交融、精築、人文的“五維景觀理念”，龍湖始終在園林藝術上引領著業界。
全國許多房企，都會特意組織旗下精英，專程打飛的去龍湖的精品項目參觀學習園林景觀。
而龍湖項目的示範區，幾乎都是美輪美奐的園林。有的示範區，實在美得不像話，令很多女性置身其中，遲遲不願離去，甚至衝著園林美景，當場就決定買房。
原著系列，更是龍湖園林藝術的集大成者。最初的頤和原著，就從皇家三山五園汲取造園靈感，如今龍湖已摸索出獨特的八法二十四式，在別墅造園技藝上已臻化境。
除了這些，龍湖本身的品牌魅力就無與倫比。在全國房企中，龍湖是難得的全才、“三好學生”。
中國房地產品質教父曾說過，只有三家房企的產品力能入其法眼，其中一家就是龍湖。
在2017年的全國房企排行榜、商業排行榜、物業排行榜中，龍湖全都進入TOP10，這是全國獨此一家的榮耀。
與此同時，其物業也得以長期服務別墅小區，因而在高端物業領域獨領風騷。
龍湖物業有個極其溫柔的理念——“善待你一生”，其2578條物管標準滲透每一個細節，曾4度榮膺全國住宅滿意度第一。
當這位“三好學生”進入到一個新的城市，一個新的板塊，在其深耕之下，這座城市和板塊的價值也往往像鍍了一層金。
龍湖第一次來到了桐鄉。初次見面，龍湖就為桐鄉帶來了原著系的產品——天宸原著。
為什麼是桐鄉？
桐鄉自古是魚米之鄉，自晉室南渡，江南逐漸成為經濟重鎮。隋朝開始開鑿的大運河，就經過桐鄉。
唐朝，江南的錢糧源源不斷地經大運河轉運至長安，構築了盛唐長安城的繁華，桐鄉也通過這種方式進入到世界的體系之中。
而如今，桐鄉的城市地位更是非同凡響。每年的世界互聯網大會，馬雲、馬化騰、劉強東、雷軍、丁磊等互聯網大佬齊聚桐鄉烏鎮。要知道，2017年全球市值最高的互聯網公司中，中國就佔了三家。全國甚至全世界互聯網界的目光都會聚焦於此。
在杭州灣大灣區以及滬杭城市群發展中，桐鄉獲得了協同發展、承接產業的歷史性機遇。尤其是桐鄉高鐵新城，坐高鐵到杭州17分鐘，到上海34分鐘，輕鬆連接整個長三角。
對外，桐鄉憑藉互聯網連接世界，對內，桐鄉高鐵新城有效連接了長三角經濟圈。龍湖看重桐鄉，就完全可以理解了。
龍湖天宸原著這片珍貴的土地，容積率極低，水系圍繞，公園夾在其間，而南側，則是去年9月開學的耀華國際學校，從幼兒園到高中全日制雙語教學。絕佳地段，低密土地，自然水系，園林景觀，對於挑剔的原著產品再適合不過。
在天宸原著身上，同樣能看到中魂西技、中西合璧、盛唐氣息。如果說頤和原著法式與中式的結合帶來的是莊重的儀式感，那麼天宸原著則是英式浪漫主義與中式浪漫主義的結合，看上去美輪美奐。
就像李白為楊玉環寫的詩——“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”
繡口一吐，就是半個盛唐。浪漫主義的李白用詩歌詮釋了盛唐夢。而天宸原著，又將以怎樣的精神原鄉，與連接世界、開拓進取的桐鄉人共塑偉大“中國夢”呢？梁啟超的曾外孫、歷史學家楊念群曾講過這麼一個故事：一次友人聚會，大家聊起如果穿越到過去，最想生活在哪個朝代，許多人選擇了唐朝。
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