今日經文：耶和華神所造的，唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：“神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子麼？”女人對蛇說，“園子樹上的果子，我們可以吃；唯有園當中那棵樹上的果子，神曾說，你們不可吃，也不可摸，免得你們死。”蛇對女人說：“你們不一定死，因為神知道你們吃的日子，眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。”於是女人見那棵樹的果子，好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。（創3：1-6）
從始祖直到今日，魔鬼害人所最常用且是收效最大的詭計，就是這個搖動人信心的方法。它不說神的話不可信，卻說神的話不一定可信。它告訴我們的話裡面，常是有“不一定”、“或者”、“若是”、“大約”、“也許”、“誰敢說”，等等模稜兩可的字樣，但神所說的話，從來不用這一類的字。祂的話說，“是，就說是；不是，就說不是。”凡從神所來的言語都是實實在在堅確不移的。使徒論到這事有話說，“我指著信實的神說，我們向你們所傳的道，並沒有是而又非的。因為我和西拉並提摩太，在你們中間所傳神的兒子耶穌基督，總沒有是而又非的，在祂只有一是。神的應許不論有多少，在基督都是是的。所以藉著祂也都是阿們，叫神因我們得榮耀。”（林後1：18-20）
當一個人篤信神的言語毫無疑惑的時候，他便能順服神。而且樂意順服神，往最低處說，也不敢不順服神。但幾時他聽了魔鬼所說搖動他的信心的話，若不立時拒絕魔鬼，卻接受它所說的，不久就因疑惑而流入不信，由不信便再進一步而違背神的命令了。
魔鬼不是常這樣迷惑許多基督徒麼？它常在他們耳中和心內發出許多這一類的言語，使他們疑惑神的存在，神的大能，神的救法，神的警告，神的應許。它不說這些是假的，它卻說這些不一定是真的。它並不告訴他們不要信，它只是挑動他們，使他們發生疑惑的心。及至他們對神的言語起了疑心以後，它便再進一步引誘他們悖逆神的命令，自然就馬到成功了。
魔鬼用這種詭計攻擊信徒，豈止於在他們的耳中心內發微聲對他們說呢？它這樣作還以為不足，竟再進一步唆使它的使者混入教會中間，用這種搖動信徒信心的道理去迷惑屬神的人。多少教會中的傳道士和神學校的教授講道或授課的時候，所發的論調竟是與伊甸園中的蛇的囗吻完全相同。他們不說聖經不可信，卻說聖經未必都是可信的。不說聖經中的奇事是假的，卻說那些奇事不一定都是事實。不說耶穌未曾復活，卻說耶穌復活的事無可查考而不能確說。不只對這幾樣事，凡聖經中的道理，他們差不多都是用這種模稜兩可的論調去傳講去教授。一個信徒未曾聽他們講解以前還明白一些，還有一些信心；及至聽他們講幾次道以後，簡直如同進入五里霧中。如果繼續坐著在他們跟前聽幾個月道，以前的一些信心或者竟會喪失淨盡。難數算有多少信徒都是因為未曾謹防，就這樣中了魔鬼的詭計，失去了起初的信心。
親愛的信徒們，謹防魔鬼和它的詭計，什麼時候你覺得有一個意思叫你疑惑神的話，你就當知道這是撒但在那裡引誘你了，你當趕快呼求神保護你，拯救你，使你有力量能得勝；更當緊緊抓住神的話，完全篤信，不要容留少許疑惑的意念。什麼時候你若聽見有講道的人講叫你疑惑神的話的道理，你若做得到，就當為他更正；若不然，你就當防備他，遠離他，不可再坐在腳前，聽他講那老蛇的道理。你切不要想你不必躲避這些危險，因為神保護你。不錯，神必保護
祂的孩子經過危險卻不受害，但那是指著不知道危險而誤入其中的人。你若明知道那裡危險卻仍往裡面走，就是試探神。那樣，你落在危險中受了損害，神是不負責任的。篤信是破壞魔鬼這種詭計最好的方法，所以經上教訓我們說，“拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。”
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