華夏空間

　　首先，研究《西遊記》一定要圍繞原著來研究，切莫東拉西扯，尤其是不要把佛教、道教相關知識竄入。

　　要知道，吳承恩大師的道學功底不俗，可佛學功底嘛，實在一般般。在《西遊記》中，吳承恩大師有關佛學的錯誤，幾乎可謂比比皆是。

　　比如說，稱釋迦牟尼為如來佛；比如說，在一百章結尾時，生造出許多佛，像什麼過去未來現在佛，像什麼接引歸真佛；比如說阿彌陀佛本就是無量壽佛，可是，在吳承恩大師筆下，卻成了兩個各自獨立的佛。

　　因此，在講到菩提老祖的時候，千萬別提如來佛祖有個徒弟，叫做須菩提。

　　因為，在《西遊記》中吳承恩大師說得明白，什麼阿難、伽葉那都不是如來佛祖得弟子，人家的二弟子叫做金蟬長老，轉世是唐僧。至於大弟子與其他弟子，在書中並沒有明確交代，但絕對不可能是阿難，伽葉。

　　因此書中阿難、伽葉與唐僧見面時，全沒有提到師兄弟情誼，更沒有用師兄弟相稱。這二位在西遊記中，那就是如來身邊兩個僕從，相當於皇宮中的太監角色。

　　那麼，就《西遊記》來說，菩提祖師可能是誰呢？

　　一般來說，有兩種說法比較靠譜。

　　第一種說法，是說如來佛祖就是菩提。

　　證據之一，是孫悟空拜師的那座山叫做靈臺方寸山，斜月三星洞，其實就是靈山，心洞。

　　證據之二，靈臺方寸山的景色和後來孫悟空因青牛精故事第一次上靈山時幾乎一樣。

　　證據之三，孫悟空曾道：“平生只拜了三個人，西天拜佛祖，南海拜觀音，五行山下拜了唐僧。”不過，再說這句話的時候孫悟空並未前往靈山。書中卻提到孫悟空見菩提老祖時匍匐下拜，磕頭行禮。因此，佛祖就是菩提。

　　證據之四，如來是菩提，菩提傳授孫悟空大鬧天宮的本領，放孫悟空出去鬧事，然後，他出手降魔，立下大功，趁機提出取經計劃。前因後果可以串聯起來。並且，孫悟空被壓五行山下，如來佛祖還讓人給孫悟空銅汁鐵丸。孫悟空乃是金系靈猴，如來此舉正是給孫悟空進補。

　　最終，正因如此，孫悟空在取經路上大力鎮壓道派妖怪，弘揚佛法，最終使得佛教大昌。

　　不過，這一種說法還有許多漏洞。最關鍵一點，是如來佛祖在天庭的地位並不高。以他得能力還不足以影響整個天庭，更不可能影響玉皇大帝。如來佛祖更無法承擔挑釁天庭帶來的嚴重後果。

　　第二種說法，是太上老君是菩提。

　　證據之一，孫悟空出生在花果山，花果山上有水簾洞。孫悟空入洞時看到鍋底還有熱氣，可見此前不久還有人生活。

　　如來乃是西方佛老，東方乃是道門天下，如來佛祖不可能來到花果山。在水簾洞中必然是一位道門大仙。

　　此人是誰呢？自然就是道門之祖太上老君。

　　證據之一，孫悟空的金箍棒乃是太上老君煉製。老君先給大禹，再給東海龍王，輾轉將這寶貝交給孫悟空。

　　證據之二，孫悟空被擒拿，太上老君口頭上要將孫悟空煉化，但立刻為其解下勾刀，並在八卦爐中留下破綻，讓孫悟空可以在其中藏身。煉化四十九天後，孫悟空不但未死，還修成了火眼金睛神通，擁有了破幻功能。

　　太上老君還接口開會，將兜率宮清空，讓孫悟空吃到仙丹，助孫悟空煉成金剛不壞之體。

　　總之，若孫悟空是如來佛祖弟子，佛道本是對頭，那就無法解釋老君為何對孫悟空那麼好，一再暗中提升孫悟空實力。

　　孫悟空與二郎神交戰，老君不讓觀音用瓷瓶砸，自己用金剛琢去丟。若老君真的狠心，孫悟空必死。可老君一砸，孫悟空只是打了個跌，可見手下留情。

　　那老君為何要培養孫悟空呢？

　　只因老君對玉帝、元始天尊不滿，試圖顛覆現在的天庭。

　　太上老君本是開天闢地第一人，可是在如今的仙界只是三清之末。其卓越貢獻，深遠資歷與其擔任的職務、地位實在不匹配。因此，老君心中自然不甘心。

　　可是，他又不能公開反天，於是，他化身菩提——太上老君也是神話中最多化身的神仙——點化孫悟空大鬧天宮。諸神看在老君面子上，都不敢對孫悟空下狠手。最後是玉帝請來當時相對中立的如來降伏妖猴。

　　如來也是無利不起早，在立功之後便提出要傳法。玉帝也趁機扶持如來，對抗老君，這便是西遊記中隱藏的仙界高層爭鬥。

葉之秋

菩提者何？

探源而有趣味的問題。西遊記設的懸疑角色嘛？你可以這麼想，他是世外高人，超脫周天之外，凌居佛、道之上，隱居四大部洲之間，可以洞察宇宙洪荒的一切……你也可以想，他是如來佛的化身，一切是他有意安排的，按他意圖發展的……你還可以咋揉著《封神榜》的各路角色按自己的猜想想，菩提祖師與鴻鈞道人、準提道人都是更高一級的宇宙仙祖……

無可厚非是可以這麼那麼說的。畢竟，西遊記是神話小說系列嘛。當然這就沒個標準定型了，西遊記中菩提老祖就安排出現那幾場，非要探根究竟，菩提祖師到底是個什麼來歷，去問原作者，那麼現在的科技水平也不能給你穿越時空的可能，就是沒得問到底了。

不過，神話小說也都有它內在的文化因素決定著的。可以探究下他的文化背景形象。這樣豈不更有趣。神話小說中有些神話人物形象是現實生活中的折射反應，是確實存在過的；

有些就不是現實生活中具體存在過的形象，而是文化理念影響下虛設抽象出的人格化形象。西遊記中相比如來佛祖而言菩提祖師就是這樣一個虛化的形象。

如來佛祖還可以說是現實中存在過的釋迦牟尼佛的神話形象，但是菩提祖師就更多是綜合的文化背景下虛化隱喻的一個形象。

大概就是受王陽明心學的影響。西遊記作者吳承恩明朝人，當時正是心學影響熾盛之時，縱觀西遊記三教雜糅，表面雖是些鬼鬼神神，仙道佛妖的詭異故事，但內裡講的些佛、道、儒學是都切實有的，不是瞎編亂造。內裡禪機道語歌詞詩賦都很多。按菩提老祖的自個話說，一會兒講講佛，一會兒說說道，而與悟空引路的樵子恰是儒家的孝子形象。

菩提在哪了？菩提老祖在哪了？

據說，釋迦牟尼當年是菩提樹下悟道成佛。菩提是樹的話，菩提祖師就是菩提樹祖師，樹祖？

可見，菩提是隱喻，所謂身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭。那麼菩提祖師者何？身祖？

禪宗六祖有偈子:菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

心無其心，空其心。身空，心亦空，空而不空，悟空。菩提者呵？悟道的心根祖竅而已。所謂，一花一世界，一葉一菩提。須菩提祖師無所不在，萬物各有道心佛性便是。

菩提老祖居住在，靈臺方寸山，斜月三星洞。這兩句都是“心”的意思。靈臺，道家指心，方寸，也是心，所謂方寸已亂就是心亂的意思。斜月三星洞，是一字謎，謎底也是“心”字。

也就是菩提祖師居住在，心山心洞。孫悟空，石頭中蹦出，五行而言，石，土石，五行中土是火之祖氣，心屬火，孫悟空是心猿，吾心為悟，孫悟空在心山心洞學藝，意思就是自己悟道而已。自身安自心，自心守自身。所謂佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭。就是此意。

所以，菩提祖師教完孫悟空道藝，交代永不見孫悟空，心已悟道，菩提本無樹，何處惹塵埃，何處復再見？光明明一顆琉璃珠，道心空明，菩提安在？

西遊記中很多神話人物是虛化的寓意的一種文化意境形象。當然，既然是小說形式就賦予塑造了菩提祖師一種可觀可品的人物形象，但這個人物形象不是著重刻畫的現實人物的一種映射，更多是一種文化意識的形象化。

東聲西音

《西遊記》中的菩提祖師，是一位祖師級人物，他是孫悟空的師傅，在短短三年的時間內，教會了悟空七十二般變化，筋斗雲等，但是沒有傳授孫悟空想要的長生不死的法術。他明知孫悟空會出去惹禍的，就鄭重告誡孫悟空出師門後再提起老祖是他師傅，否則就讓孫悟空萬劫不復。

相傳菩提祖師就是準提道人。只是後來西方教化入佛教，接引道人更名為如來佛祖統領佛門弟子，準提道人改名為菩提祖師，退隱山林，修身養性去了。可以看成是兩人爭鬥失利後的隱退。

菩提祖師的道場在西牛賀洲靈臺方寸山的斜月三星洞，他通曉諸子百家，法力無邊，精通佛家、道家、儒家三教。何以見得？他給孫猴子起的名字“悟空”就是是佛家的習慣稱呼，與後來的悟能、悟淨相配；你看他的打扮，仙風道骨，完全是道家氣質，他教一些當地百姓強身健體、修心養性的方法，這顯然也是偏向道家的看家本領；但是其行事風格，如要求孫悟空保密、不讓他惹是生非這些謙和自抑完全是儒家的做派。

還有，菩提授徒開講大道時，“說一會道，講一會禪，三家配合本如然”，也就是說他不拘泥於一門一派，兼容幷蓄、觸類旁通。可見，他是一個既精通道教也精通佛教的高人，法力高深，弟子眾多，有教無類，山野之民，均受其教化，受到一方百姓的敬重和擁戴。

菩提祖師是世外高人，他法力無邊，徒弟眾多，品德高尚，口碑甚好，完全可自成派系，但他不給人以高不可攀、觸不能及之感，他選擇做了一位“大隱隱於市”的高士、聖人。從他的學識上看，應該生過如來和太上老君，因為他們不過是分別精通佛、道家而已；從本領神通上看，也似乎在此二人之上。

但是即便高深如菩提，由於他是單人獨騎，沒有體系和組織的力量，也對當時的統治階級無能為力，只能隱居授徒傳道。這個某種程度上就是吳承恩對當時社會的總的看法。

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山色歸讀

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關於這個問題，小哥之前回答過，不過適才看了各位答友的回答，總是感覺不是很全面，今天小哥再來回答一次！

菩提祖師讓大家覺得最厲害的地方，就是在不到三年的時間，在不運用道家頂級丹藥，不服食天地靈根珍果的情況下，讓孫悟空成為了太乙散仙！

這個散仙有多麼厲害？鬧東海，龍王退避，鬧地府，生死薄被篡改，鬧天宮，天昏地暗，日月無光！

這個散仙又多大膽？大膽到要取代玉皇大帝的位置！

菩提老祖是非常非常神秘的，孫悟空學藝歸來，搞的天怒人怨，大鬧龍宮那就算了，可是大鬧地府和大鬧天宮，這就是特別特別的出格了，豈不知生死薄號稱地書，這本書上面制定了天地人神鬼的生死淵源和三界輪迴！篡改生死薄，那就是擾亂三界的運轉！而大鬧天宮，更是對這運行了億萬年規則的挑戰！

而孫悟空做了這麼多出格的事情，包括太上老君，玉皇大帝，如來佛祖等等，居然都查不出來孫悟空在那裡學來的功法？這個不可謂不奇！

這個時候的菩提祖師，就好像是生活在另外一個空間，俗話說，跳出三界外，不在五行中！但是在厲害，也在天道之中！

再看看菩提祖師講的道，雖然他穿的是道服，但是他也講釋，也講儒，也講道！講法的時候，場面也是天花亂墜，霞光普照，這個場面，就和如來佛祖開盂盆蘭會，太上老君講道的時候是一樣的！

而通過這段描寫，很明顯，菩提老祖是佛，道，儒全通的大咖！

孫悟空後來在五莊觀鎮元子那裡闖下大堝，逼不得已，冒著生命危險去找菩提祖師求救（因為菩提祖師曾警告孫悟空，不得洩露他的情況，不然要讓孫悟空灰飛煙滅。這可是嚴肅認真的！）通過這段描述，我們可以看出來，孫悟空是有辦法找到菩提祖師的法場的！

用我們現代的解釋就是，菩提祖師是超越三清的存在，也就是另外一個空間的人物，可以自己開闢空間，並且在兩個空間自由來往，而三清之流也不能發現他的蹤跡！

如此高人，比之鴻鈞老祖，更要厲害！

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西遊記的菩提老祖是一個和尚，隱居在福建省泉州南安。當時只有一座草屋，後來蓋了間小廟，再擴建成一個寺。這是作者寫西遊記的原型。

在當時，菩提東遊南下，找到南安翔雲鎮隱居起來的。在當地一邊隱居一邊傳教。由於周圍的人都不識字，也就嘗試著教書識字，這也就有了西遊記剛開頭那個，教種田人唱歌唸詩。除了教書以外，菩提還嘗試著把中原地區學習的生產方式教授給當地人，比如，改進農耕漁牧的工具，生產方式啥的，甚至還有木匠。這也就是西遊記裡面，座下習徒幾千幾百。

而孫悟空則是福建地區另外一個神，在閩江流域地區，也有廟受百姓供奉。至於跟菩提是否有關係就不得而知了。作者南下的時候在當地住了好幾個月時間，探訪民情民意所得。

優己

首先非常感謝答友的熱情邀請！這個問題說來話長，請聽我細細道來。

傳說在很久很久以前，天地是連在一起的，世界混沌一片。某天，沉睡的巨人盤古睡了一萬八千年後終於甦醒，睜開眼，模模糊糊的，什麼都看不清。於是，一氣之下揮舞起大板斧開天闢地，就這樣將天地分開了。

在比盤古也許同時期或是更早些的時候，有一位神仙叫創始元靈，他是最早的一位神仙，打有這世界起，他就已經存在了。他在崑崙山不斷地修煉造化神器，道法高超。

後來，他太無聊了，太孤獨了，於是就收了四位徒弟。大徒弟鴻鈞老祖，也就是姜子牙的師公；二徒弟混鯤祖師，有接引道人和準提道人兩個弟子；三徒弟就是大名鼎鼎的女媧娘娘；四徒弟陸壓道君，姜子牙的太師叔，他有一個葫蘆形狀的寶貝，名為“斬仙飛刀”，他把這一法寶送給了姜子牙，姜子牙在幫助武王伐紂的時候用它殺了袁洪和蘇妲己。

那麼菩提祖師在哪裡？菩提祖師就是這準提道人，他和師兄接引道人，也就是如來佛祖創立了西方教，也就是佛教。

道教是中國土生土長的宗教，根基之深、影響之廣，道教當道，讓佛教毫無存在感，怎麼辦呢？究竟怎麼才能讓將佛法普濟眾生、發揚光大呢？

於是，如來佛祖讓他的二弟子金蟬子去投胎轉世，歷經十世修行，成為了唐僧，也就是上天註定的那個取經人。而菩提祖師就為取經人培養了一個好幫手，那就是孫悟空。

孫悟空為求長生不老之術來到靈臺方寸山的斜月三星洞，拜在了菩提祖師的門下。菩提祖師交給了孫悟空兩樣本領，一是筋斗雲，可以用來逃跑，一個跟頭十萬八千里，真快；二是七十二般變化，是調皮搗蛋的惹禍功夫。

待孫悟空學成本事，菩提祖師就趕他下山去攪亂天下，這個齊天大聖也不負所望，搞得天庭雞犬不寧。

然後呢，就是他大師伯如來佛祖出面降住了他，將他壓在五行山下，在那裡等待取經人。這樣，就可以將佛法由西方傳入到東方，大行其道了。

以上版本僅供娛樂，切勿較真，哈哈！

一抒己見

很顯然，菩提老祖是一個背景十分強大，實力十分強悍的人。那麼菩提老祖究竟是什麼來歷呢？請聽北暮給你慢慢說來！

實力強大

可能看電視劇時感覺菩提老祖並不是很厲害，但若是仔細想想，你會發現其實菩提老祖並不像表面想象的那樣簡單，而且看起來有些可怕！

比方說，他讓童子出門迎接孫悟空：

童子道：“我家師父，正才下榻，登壇講道。還未說出原由，就教我出來開門。說：‘外面有個修行的來了，可去接待接待。’想必就是你了？”

從這裡可以看出，菩提祖師有未卜先知的本事。

大家可以想一想，整個西遊記裡有幾個人有這種本事？也就烏巢禪師在唐僧西行西行之時顯露過，並且直接說了唐僧將來可能遇到的一些磨難。所以，單從這一點就能夠間接的看出菩提祖師的厲害！

菩提老祖講道也很厲害：

天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。

從這裡我們可以看出，菩提老祖精通佛道儒三家本事，講課也通俗易懂。這不精通是沒有辦法講這麼好的！

菩提祖師還精通三百六十旁門術法，而且每一門都能夠信手拈來，這在西遊世界中也是不多見的！

再比方，他三年時間教孫悟空本事，孫悟空隨後大鬧天宮，打出一個齊天大聖的名號，走哪別人都給幾分面子。這也能夠從側面看出菩提祖師的強大。

那麼這麼厲害的菩提祖師究竟是什麼來歷呢？

北暮扯歪理

擁有未卜先知的本事，精通佛道儒三家本事，會三百六十旁門術法，因材施教教授徒弟且出來後本事強大。其能力和如來佛祖相當，甚至比他還要厲害！

如果從這些看，還是看不出來究竟是何來歷。

我們來分析，如果孫悟空大鬧天宮對誰最有好處？肯定是佛教啊！為啥呢？至少他能夠理所當然的救場，然後把孫悟空收入麾下，幫自己做事。

那麼菩提祖師是如來佛祖嗎？

很顯然不是，因為如來佛祖從頭到尾都沒有顯露道家和儒家的本事。

那麼佛教還有誰呢？會是燃燈古佛嗎？

也不可能，他已經退守後方了，並沒有管事。

所以，排除所有不可能只剩下最後一個人————未來佛彌勒佛！

而且，他是將來佛教的接班人，早晚要接手佛教。給自己提前培養點人才也能說得過去！

你們感覺菩提祖師是誰呢？快來評論區留言吧！

本回答純屬個人胡謅，勿怪！喜歡我胡扯也可以關注我！聽我更多西遊記的陰謀論哦！

北暮無淚

菩提祖師的身份一直是西遊記裡一個似乎不可解的大謎團，在本人看來其實解開菩提祖師的身份一點也不難。

首先要了解佛教的“菩提”是什麼意思，佛教的菩提意思是 : 覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。

菩提是大徹大悟，明心見性，證得了最後的光明的自性，也就是達到了涅盤的程度。涅盤對凡夫來講是人死了，實際上就是達到了無上菩提。

梵語bodhi，巴利語同。意譯覺、智、知、道。廣義而言，乃斷絕世間煩惱而成就涅盤之智慧。即佛、緣覺、聲聞各於其果所得之覺智。

菩提是佛教的概論，包括了佛教所有精髓，可以是象徵佛教甚至代表佛教。

接著在去了解一下如來佛祖是怎麼成佛的 :

佛祖是在河畔的樹林中獨修苦行，每天只吃一餐，後來七天進一餐，穿樹皮，睡牛糞。 6年後，身體消瘦，形同枯木，仍無所得，無法找到解脫之道。於是便放棄苦行，入尼連禪河洗淨了身體，沐浴後接受了一個牧女供養的乳糜，恢復了健康。之後他渡過尼連禪河，來到伽耶城外的蓽缽羅樹（後稱菩提樹）下，沉思默想。 據說，經過七天七夜，終於恍然大悟，確信已經洞達了人生痛苦的本源，斷除了生老病死的根本，使貪、瞋、痴等煩惱不再起於心頭。這標誌著他覺悟成道，成了佛。

也就是佛祖經歷了萬難也無法自我修行得道，在已經放棄修行的時候，結果在陰差陽錯的在菩提樹下短時間頓悟。

西遊記中如來佛祖和菩提祖師同在一個地方，但是如來佛祖卻察覺不到菩提祖師的存在，這裡也側面說明菩提祖師能力至少也和如來同級，而且在如來之上比同級的可能性高很多。

最後看看孫悟空在菩提祖師那學藝學了多久 : “菩提老祖問他來了多少年，孫悟空說，山桃熟了7次飽飽吃了7回。”也就是學了7年或7天。

天上一天人間一年，如來在菩提樹下用了7天（可以理解為7年）成佛。孫悟空用了7年學藝成功（可以理解為7天，吃飽了7次）。

以上兩位大神頓悟過程都出現了相當重要的因素----佛教的至高精髓“菩提”。一個菩提樹，一個菩提祖師，而得道時間都是7天/年。

菩提祖師的真實身份已經浮出水面了，剩下的大家自己去領悟吧……

飄雲非雨

謝邀。菩提老祖是西遊記中的神秘人物，書中並沒有交代其具體來歷，我們只能從零碎的描寫中猜測一二。

在對戰黑熊精的時候，孫悟空吹噓自己的來歷，其中談到他的師傅菩提祖師已經有十萬八千歲，在第一回我們知道西遊世界一元有十二萬九千六百歲，然後世界毀滅重歸混沌，之後再次開天闢地，很明顯菩提祖師是上一紀元的人物，是經過毀天滅地大劫的傳說人物。

這樣的人物在西遊中寥寥無幾，就連如來佛祖也是在這一紀元才練成丈六真身後成佛的，這從如來佛祖被孔雀吞食的故事中可以知道，菩提祖師是如來佛祖的長輩人物。

菩提祖師精通儒道釋三家，三家自然合一，這可能就是菩提祖師隱居山林，並不許孫悟空說出他的名字的原因，三界現在正是儒道佛掌權，儒教掌控人間，佛教掌控地府，道教掌控天界，構成一張錯綜複雜的關係網絡，菩提祖師企圖三教合一，對他們來說無異於是大逆不道，菩提祖師應該是三界通緝犯，所以要躲躲藏藏的，畢竟他再厲害也不是佛道儒三家聯手的對手。

菩提祖師的弟子分“廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺”十二輩，孫悟空是第十輩，菩提祖師剛好十萬多歲，應該是一萬年收一輩徒弟，菩提祖師估計是想每一萬年派個徒弟去鬧一下天庭，出一下被追殺的惡氣。

孫悟空得菩提祖師傳授大品天仙決，名字看上去很土，但是確是天地不容的厲害功法，孫悟空就是靠這個功法才能煉化太上老君的金丹，成就金剛不壞之身，太上老君的金丹可不是那麼容易消化的，豬八戒就煉化一顆九轉金丹不知道用了多才時間，這是孫悟空的根本功法，至於七十二變和筋斗雲都是大路貨，像如來佛祖就不太看得上這兩個技能。

我估計之前大鬧天宮的基本上都是菩提祖師的徒弟，像什麼蚩尤、刑天、四海龍王、共工，二郎神啊。

菩提祖師趕孫悟空下山，估計是看出孫悟空壽命不多了，地府要來捉他，把他趕出去，他自然會大鬧地府，最後走向眾師兄反叛天庭的道路。

菩提祖師其實是三界最大的反叛者，他充滿理想，企圖三教合一，顛覆現有秩序，創造出一個真正的大同世界，他的徒弟遍佈三教，隱藏其中暗中發展勢力。

等到紀元末期，天地大變，三教氣數衰敗，菩提祖師就會振臂一呼，顛覆三教的腐敗統治，爭當下一紀元的主角，孫悟空大鬧天宮只是無組織無理想的小打小鬧，菩提祖師才是真正的幕後高人。

吳斜月

《西遊記》中，孫悟空的授業恩師是普通祖師，是一個神通廣大的人物。

菩提祖師的身份是什麼？在《西遊記》中這是一個有明確答案的問題。

菩提祖師全名是須菩提祖師。《西遊記》第一回，那個指引孫悟空的樵夫說：“此山叫做靈臺方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。”

須菩提祖師又是誰呢？

釋迦牟尼佛有十大弟子，其中就有一位叫做須菩提，以“恆樂安定、善解空義、志在空寂”著稱，號稱“解空第一”。也就是說，對“空”的理解，須菩提最為透徹。

著名的《金剛經》，就是佛陀與須菩提的對話。

而須菩提給石猴取名“悟空”，也透露了自己的身份：自己就是解空第一的須菩提，特地來點化孫悟空領悟佛教空的道理。

但是書中須菩提祖師也是道家的打扮，傳授給孫悟空的也是道家法術，並沒有教孫悟空佛教修行方法，為什麼呢？

這是因為在中國傳統文化中，儒釋道三教的思想是合一的。所以在當時的人看來，須菩提做道家打扮也沒什麼奇怪的。

而須菩提給孫悟空取的名字透露了一切：空的道理時需要自己去悟解的。所以須菩提只教孫悟空學神通法術，至於什麼是空，需要他自己去悟。

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