2018-07-08 16:38:30 佚名

吉陸吉陸

就像“農夫與蛇”的故事，農夫好心好意的替蛇取暖，可是沒想到蛇卻反咬了他一口，可是從蛇的角度來看，可能它並不需要農夫的多管閒事，並且自己也是正當防衛，並沒有什麼錯。農夫就是大度的人，而蛇則代表著那些接受了幫助最後卻友盡的朋友。

有時候過度的善良和大度還有諒解，不僅不會軟化對方的毒牙，而是會在清醒的時候反咬你一口，並且對方並不覺得自己做的有什麼不對。蛇本來就是冷血的，在它們心裡可能只知道一味地接受，而從來不懂得付出。久而久之，它們會覺得你的行為理所當然，甚至不止一次的去觸碰你的底線。當一個人一味的付出沒有回報，當對方隨意將你的心踐踏在地上，“農夫”也會毅然決然的和對方“友盡”在他們心中自己已經付出了所有的東西，雖然沒有得到回報，但是有了教訓，而“友盡”也可以讓自己在看清一個人之後儘早脫身！

大話精神

俗話說:鬥米養成一個恩人、擔米養成一個仇人、因為你越對人家好，會讓別人形成一種依賴或習慣性？如果有一天你沒對他好，他就會記恨你？而不會想到你往日對他的種種好來，他會認為你是理所應當樣。這就是人類生長在骨子裡頭的，原始天生自私的本質現象。並不奇怪？屬正常現象。

所以說:不管是親戚也好、朋友也罷、都要適當保持好合適恰當的距離？距離產生美、不要做得太過了，不管啥事情，一旦做過了頭，就會適得其反，反目成仇或者反受其害。俗話說:隔得親、聞著臭、離得遠、聞著香、不管是跟誰在一起，都是同樣的道理！就是自己的牙齒與舌頭，長了日子久了天，都會有咬著的時候？何況是與外人在一起相處時間久了，所以說:兩個人走得太親密的時候，也就是開始走下坡路的時候，或者離分道揚鑣之時不遠了？大自然物極必反的，自然規律現象誰也不能違背。俗話說:對你最親之人，或者幫助再大的，也是身邊的親人與最好的朋友！對你傷害最深與最壞之人，也是你身邊的親人或要好的朋友？因為他掌握你的太多秘密，與習慣性的東西，也就是說你的命門與死穴，都掌握在他手中？一旦反目成仇，對你威脅性就是最大。你最薄弱的地方，因為對你不熟悉你的人，都不清楚瞭解？所以就對你夠不成威脅或傷害。所以說:人不能對別人好過了頭，做到合適就可以。君子之交淡如水，過分親密必然以後會出事情？這都是古人在平時，生活當中的實踐經驗。給後人流傳下來的知識與寶貴經驗財富！俗話說:不聽老人言，吃虧在眼在。

運氣大哥

其實，這就是典型的好心沒好報。一個人大方、善良本身沒有錯，但是要看對誰。有句話雖然很俗但是很有道理：人別對太好，狗別喂太飽。對人太好了，他就會認為理所應當，狗喂太飽了，它就懶得去看家護院。

有人做過一個給猴子分香蕉的實驗，很深刻。飼養員剛開始每天給猴子三個香蕉，猴子雖然吃不飽，但是並沒有情緒反應。有一天飼養員給了猴子四個香蕉，猴子吃飽了，非常高興。當飼養員再從四個減到三個的時候，猴子不幹了，氣的上竄下跳，甚至憤怒地對飼養員呲牙瞪眼。

猴子尚且如此，何況人呢！農村有個俗語：升米養恩，鬥米養仇，說的更加深刻。這句話意思，一個人在揭不開鍋的時候，你給了他一升米，雖然是很小的幫助，他會非常感激你。但如果經常幫助他，或者給他的幫助太多，讓其形成了依賴，他就會認為這些幫助都是理所應當的，一旦停止幫助，反而招致他的忌恨。

人性是貪婪的，正所謂慾壑難填。所以，做人大度、樂善好施也要有一個度。善良並不適合於所有人，而且要分時間和場合。老話講，救急不急窮也是這個道理。他暫時出現困難，你幫他一把，在他心裡你就是恩人。如果他是因為貧窮而需要你的幫忙，你的善心就不要隨便氾濫了，幫不好反被自己招來一個仇人。

越大度的人，越容易友盡，道理就是這麼簡單。

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管理那點事

普濟就是個比較大度的人，對本題體會深刻。看到這題猶豫再三，是不是把經歷過的這類人和事，挑幾個典型的說給大夥？是為了警醒，也是評評普濟是否大度。最後還是決定不說，擔心當事的人看了不好受，畢竟還是朋友，畢竟一層紙還沒捅破。所以，只說三點體會：

一、“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”這句名言只是借用裡面“坦蕩蕩、長慼慼”的道理，與人交往上，大度之人最容易在這點上友盡。大度的人心地坦然，不計較，不隱瞞，有啥說啥。可是“說者無心，聽者有意”，對於別有用心的人，你的袒露恰恰可作為隱私利用，無形中會成為被設計的砝碼。當你還認為是朋友的時候，人家已經把你作為利用對象了，等你發現，早已友盡。

二、“狡兔死，走狗烹。”過河被拆橋，是大度之人友盡的第二原因。大度的人生性謙虛好學，所以的才智出色，樂於助人，不遺餘力。對於求助的朋友，自然地有多大力使多大力，從不偷巧耍滑，更不會留什麼後手。可是求助你的人不都是與你一樣的心地，往往都有自己的小九九，一旦成功，你就成為第一個要滅掉的人。等你發現，早已友盡。

三、“一碗米養恩人，一擔米養仇人。”這是大度之人遭遇最多的友盡事例。對人友善無償幫助，是大度之人品性。遇上需要幫助的人，你幫他一次，他會感激不盡，你幫他十次，他同樣當你親人般親近，可你十次中有一次不幫到或不如他意，他就會立馬翻臉，當你仇人，甚至會挑你最軟弱的地方下手打擊你。等你發現，早已友盡。

這是個沉重的話題。生活的智慧來自於生活中的教訓和經驗。大度之人本來是值得信任的人，也應該擁有很多的真心朋友，可是現實中往往相反，普濟也是因此苦惱很久很久。後來頓悟出三句話，用來勉勵自己：

世上本無好人壞人，只有可以交往的人和不可以交往的人；
世上本無好事壞事，只有可以做的事情和不可以做的事情；
世上本無朋友敵人，只有可以幫助的人和不可以幫助的人。

普濟

這個問題我有發言權。以前就是因為對人太好，過於真誠，老送人家東西，請客吃飯什麼的，最後同別人友盡！為什麼呢？具體情況有兩種：

這個社會有種人喜歡佔便宜沒完，這類人同我們接觸會表現很低調，很親和，溫順，恭敬，好相處，可一旦涉及到利益，最快翻臉的就是他們。因為當他習慣你帶來的好處後，哪怕一次你做的沒到位，他們就覺得自己吃虧了！或覺得你不再把他當回事了…… 他們會有心裡落差，這是人性。比如：你對一個人態度一直很熱情，突然有一天不熱情了，他會恨你！沒有原因，就是恨你。所以人要學會不卑不亢，不要讓別人對你有過多想法，過度的依賴！

再講個例子：有個朋友每次都習慣我請客，一次我突然不請了，AA！他居然覺得自己吃虧。抱怨說：今天出來吃飯我還是自己給的錢…… 我當時就無語了。就好像我做了對不起他的事情，讓他受委屈了！在他眼裡，沒佔到我便宜就等於吃虧了！誰叫自己平時要跟他那麼客氣……

還有一種人是自尊心強，懷疑心重的！他們不習慣欠人人情，不喜歡接受恩惠。你送了東西給他們，他們如果沒辦法回禮，就會感覺自己無能，會覺得低你一等！時間越久就越覺得你在他們面前炫耀，表現自己的優越，就開始反感你。其實你是好心，不過這就是人性，對人好要有度，否者傷害友誼！朋友之所以是朋友，因為“平等”兩個字！我以前很傻，對朋友過於好了，總給他們送東西，漫畫書，七龍珠全新的一套一套的送，還有其它價值上百的東西，我是個真誠，大方的人，也是個冤大頭！他們剛開始會感恩，會開心，認為自己交了好朋友。可後來慢慢就不和我聯繫了，因為他們有壓力了，又想法了，開始懷疑了，我到底有有什麼企圖？一直欠著我的人情他們不好受！不怪他們，是我沒掌握好尺度！

他們有壓力，不想欠人情是對的！因為這個世界上就有一些偽君子，喜歡給人家小恩小惠，喜歡給別人幫助，讓別人欠人情，小恩小惠累積多了殺傷力是很大的！

我再舉個例子：我有個親戚十分擅長給人小恩小惠，搞過傳銷，喜歡道德綁架，讓別人欠他人情。他會在你家困難的時候出現，主動給你買點東西，新電視，新手機，有事沒事就找理由給你恩惠。但後來要的是你的房產證去抵押貸款，要的是你的家人去給他企業做法人代表，背鍋！現在生意失敗，你家就跟著負債。房子抵押了，以後可能會沒了，再加欠款三四十萬。欠的款本來是他們公司欠的，你是法人就算你頭上。他們自己欠的更多，有幾千萬了。想想這種人真可怕的，害人害己……

阿昕漫畫日記

這個題好，有意思。使我想起了一句話：寧幫窮一口，不幫富一斗。

這是說，人窮得眼看要餓死了，你賙濟給了他米飯，使他度過了危機，他能終身不忘。一旦風生雲起，準有厚報。受胯下之辱的韓信，一飯之恩，如何回報的，眾所周知。富人你幫他一斗，那心情啊，就象大街上丟的一元硬幣，根本撩不起人的眼皮。

可民間還有個說法，越大度的人無友。

這是為什麼呢？這就是說，大度的人發善心幫助了對方，可對方競是個厚顏無恥的人，一看這事好，不用幹活，有人幫助我，也許他上輩子欠我，那我受之無愧。睢這是啥心理，什麼人啊。一旦不再施捨予他，便是得罪了他。不理你了，這還是好的，甚至有的人背後誹謗你。

別奇怪，世上就有這種人。有這麼一句話，好人好心做的好事，不一定有好的結果。就象上文的那種人，有好結果嗎？

尤其是現在，有些人竟異想天開，假裝被車撞了，所謂肇事者逃逸了，你好心幫他，他還訛你。與農夫與蛇中的蛇什麼兩樣。

這就要求我們大家，無論做啥事，都要睜大眼睛，動動腦子，看看對方值不值你去幫，如何去幫，幫到什麼程度。

凡事都要有度，別幫人不成，把自己搭進去。

輕舟疾發

我以為這是個偽命題，首先真正大度的人是很少的，宋江，魯智深，武松這些人是不會為了錢財去傷和氣的。絕大多數人受環境，心情影響。時而大方，時而小氣。

還有一種大方不過是裝。裝著裝著讓別人產生了錯覺。裝不到最後的時候，就是翻臉的時候。

其實古人早就總結過這些情況，就是大方人與大方人也好，與小氣人也好，都好打交道。小氣人與大方人也好打交道，就是小氣人與小氣人不好打交道。

說別人小氣的時候，捫心自問自己是不是真的有那麼大方，如果沒有的話，就不要讓對方以為你是及時雨宋江。五十步笑百步的事情已經太多太多。

從歷史上著名的管鮑之交看，就知道一些所謂的大方是經不起推敲的。

在黑夜中楚莊王的妃子被人摸了一把。那個人的帽子被王妃弄爛了，楚莊王在蠟燭點起來之前命令大家把帽子全部弄壞。這算一種大方。幾人能做到。

秦穆公的馬被一幫流浪者殺了吃肉，他知道以後還命令送酒給那些人喝。

付出一點小恩小惠的人，以為別人就要對他鼻涕流的。動不動就說他人忘恩負義的人跟那些一點感恩之心的畜生相比，肯定時不一樣的。但是想過沒有，從你抱怨他人開始，你就應該想想自己是不是真的一個大方的人。如果是，那你就不會為此煩惱，如果自己不是一個大方的人。那你抱怨他人的時候，就要檢討自己為什麼會讓他人以為你是一個大方的人。

湘西007

可以分為兩種情況，對一個懂得感恩的人來說，你越大度越讓人有負擔，最後被ta疏遠；對一個只知索取不知回報的人來說，會把大度人的好當成理所應當，而稍微一點懈怠，就會讓其不滿。

維持長久的社交應該保持互惠互利的關係，雙方對等又平衡

我在新疆讀大學，表哥在烏魯木齊工作。每次我回校之前他都會讓我去烏魯木齊玩，帶我去各大景區玩、吃各種新疆的特色美食，新疆的物價水平非常高。

每次去玩一次，哥哥都會破費幾千，對我非常好。每個人生活都不容易，有時我會在節日給他發個紅包，也從來不收。

久而久之，哥哥再邀請我時，我就會以各種理由搪塞過去。後來，哥哥到我家鄉玩時，我會請客招待他，自己心理感到輕鬆很多。

因為我們關係更加對等了，只有互惠互利才能關係長久。

在與人交往的過程中，不僅要學會恩惠他人，也要學會接受他人的恩惠。

盲目大度為毒藥，及時止損是智慧

在《西遊記》中，有人喜愛十八般武藝的孫悟空，有人喜愛貪婪好色又有時痴傻天真的豬八戒，有人喜歡憨厚老實的沙僧，但是很少有人特別喜歡唐僧。因為唐僧太過博愛、盲目大度甚至善惡不分到有點讓人咬牙切齒。

盲目大度會縱容惡人，讓喜歡索取的人更加貪婪，也讓自己像便利貼，用完就扔，不用支付太多成本。

在社交中，剛開始應該對每個人尊重、給予幫助，隨著人際交往的深入就應該認清哪些人值得成為朋友，哪些人不值得給予幫助，要學會及時止損。

光源映宇

人際交往中，每個人處世的行為方式不盡相同。

大度的人，能容人，不計較，好說話。狹窄之人，斤斤計較，小眼小，短視。

大度，內藏於一個人的心裡，體現在一個人行為上。“大方”是“大度”的初級階段，“大方”可能限於物質，而“大度”昇華到思想認識和處世態度。

“宰相肚裡能撐船”，把人的寬宏大量、大人大量描寫到了極致。中國文化歷來倡導人，為人處世要豁達大度，待人處事要寬厚仁慈。其核心就是一個“容”字。

“天生我材必有用，千金散盡還復來”，將這種大度樂觀心態發揮到了巔峰。其目的，只有大度才能保持樂觀，做好自己，終不負天。

大度的人，從眼前講，並不一定收穫“大度”。

我們生活中，不乏大度的人，首先“大方”的人就很多。出錢、出力、出主意，均是大方的表現。“大度”，可能有時候會看不見、摸不著，但其存在於：是否計較、挑理、容忍之中。

大度之人，願意幫助別人，而人人都需要幫助，無論大事小事，無論有償無償，別人伸出援手，畢竟歡喜，久而久之，一次兩次多次，受助者，肯定會成為習慣，你好說話，他也不客氣，只要出現一次“你沒幫助”或“滿足”，受助者，就會感覺落差，那麼這個朋友，也就此“終結”了。凡此種種，你的“大度”變成了“小度”，“友盡”就是結果。

大度，真會“友盡”嗎？

準確的講，大度，容易喪失部分朋友。而從長遠講，不僅不會“友盡”，而且會越來越多。為什麼這麼講：

人和人交往做事，是交“心”的。短時期內，你會認為失去了朋友，但長時間看，別人會通過和其他“只說話、不做事”的人交往後，回過頭會想到你的“好”和“大度”是“真實”的，因為你就這種性格的人，不可改變。時間可以證明一切。
大度之人，常留心自己的不足與缺點。真正大度的人，總考慮別人的感受，而自律自己的毛病。這樣的人，有思考的人，終會意識到。
大度之人，從不標榜自己的“大度”。真正能夠做到大度的人，“大度”對待周圍的人，已是他的習慣，不需別人承認與認可。說出來者，你還是“計較”之人，因為你想讓別人瞭解並認可你的“大度”。