理解和田玉的好與壞，要從理解和田玉真正的美開始。不知美醜，難論好壞！
玩玉的人，如何看玉一般會有一個循序漸進的過程，剛開始只會看白度，越白越好。
後來慢慢會看細度、油性這些，再往後看的越來越多，就明白了老熟的含義。當知道料子的老熟之後，有時候去市場看料，仍然不能滿足好料的標準。
而這時候，就知道了一個名詞，和田玉的“種”！
種
什麼是籽料的種，種又代表了什麼，如何理解？
種簡單理解可以理解為一塊料的玉性！玉性又是什麼？
我們評價和田玉的玉性，一般都是細膩溫潤，精光內斂等等！
而這些對玉的理解其實大部分都來自我們對它的一種視覺感受。這種視覺的感受跟和田玉的光澤息息相關。
和田玉的美，應該是溫潤又透著一種含蓄的光澤。而這種含蓄的光澤是最能表現出玉性的一點。
玉性是一種很微妙的感覺，就像中間有一個點是剛剛好的，是和田玉最好的一個標準，我們也可以稱為羊脂級。
用現代文字表述就是“臨界點”，這就是難以把握的“中庸之道”。
它符合黃金分割的規律，往左一點，就太悶了。比如一些年糕料，它雖然玉質好，但缺乏一點玉的潤性。再就是一些差的俄料，很白很乾，很悶，就像大米一樣，熟過了，就變的有僵性。
往右一點，就比如我們說的荔枝肉，同樣玉質好，玉質也很細膩，油性也不錯，但就是稍透了些。再極端就是一些差的青海料。太透就失去了和田玉應有的感覺。
而中間那個點，就是玉性最佳的，不透也不悶，剛剛好的一個臨界點，才是和田玉最美的部分。
查閱資料發現，和田玉的折射率中，隱藏著黃金分割的規律，具體算法，我們不在這裡細講。其中一些被稱為玉的材料也很接近這個數字，比如獨山石、葡萄石、珍珠等等。而其它的稱為石或勉強稱為玉的材料就遠離這個數值。
正是這個數值與我們的中庸、含蓄的文化相符，而這種含蓄的體現就是溫潤。
簡單理解：
有些玉，是需要打燈才能看到它的美的。
有些玉，在自然光線下就能感覺出它溫潤又微微透著一種寶氣的光澤。
有些玉，太透，有了一種玻璃的感覺。
太透了，太乾了，太濃了，太鬆，太生些，或者是過熟了等等，這些都會影響一塊玉的玉性、美感。這就是玉性不同，種的好壞帶來的變化。
關於種，其實我們也可以從一些沁料上去理解，比如下面這個沁料：
我們可以明顯的感覺到，這一塊料上玉性的不同。
有些沁料顏色也比較漂亮，但就是很乾，玉性不好，有的沁料，顏色同樣很深，但你拿在手上就能感覺到它的玉性。
這就是一種差別。
簡單來說，種是對玉性的一種理解，它是綜合的，細度好、濃度恰到好處，油脂感強，顏色暖、有溫潤而恰到好處的光澤，如此綜合就讓我們看到了一塊玉上所應具備的美感。
有些料子看起來很白，但光澤上一眼就不舒服。有些細度好的料子可能很乾，玉性就差。油性好的料子可能很鬆，也就欠缺了玉的一種美感。老熟的料子看起來很舒服，但玉質上可能並不是特別的完美。
而當我們想要尋找一個真正面面俱到的和田玉的時候，就要看它的種，看它本質所表現出的一種玉性，當一塊和田玉無限接近那個臨界點的時候，就是玉性最佳的，那麼它就是一塊好玉。
說完對種的理解，我們再說說幾個好的種。
黃白種
黃白種往往被認為是一種頂級的玉種。
黃白種的料子，特點，顏色暖，是一種白裡透黃的暖色，玉種上，細度、油性都好。
一眼看上去，整體讓我們特別的舒服，有玉的溫潤含蓄的光澤，微微的暖黃，讓視覺上更有了中庸的內涵！
脂白種
黃白種，被認為非常好，但其實最好的籽料，應該是脂白種！
白度高白，不偏色，但不會看起來不舒服，不是俄料的白，也不是青海料的白，是一種白的純淨又富有審美意義上的白。
白度好，白的極為舒服，玉質上又極有玉的美感，真正傳統觀念上的羊脂玉，大抵也是如此吧。
濃粉種
還有一種籽料，它就像一個傳統文化中，嬌羞的美女，美麗又透著一種粉嫩，它就是粉白種，叫法很多，我們理解為，顏色裡透著一種粉潤就可以了。
最後再來說說一塊籽料的好壞標準。
好籽的籽料，不在它的皮色，在好的玉質面前，皮色只是一個錦上添花的作用。也不僅僅是單一的一個標準。
也不在於它是否有瑕疵，是否特別白，頂級的好玉，有瑕疵更能表現出一種缺陷美。和田玉也並非越白越好，符合中國人傳統審美的白，才是最好的白。
一塊玉，不管它是什麼料，不管它各個指標如何，拿在手上，你能真正體會到它玉的內涵美，一種傳統文化中中庸、含蓄的美，能讓你感受到玉如人，一種不偏不倚，折中調和的處世態度！
如此，才是一塊真正值得擁有的和田玉！
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