身處嶺南的一純近日感受到天氣回溫的厲害，一到中午，太陽公公就“把持朝政”，頻頻向老百姓發射熱量，讓我等小人兒恨不得一頭扎進汪汪的池塘裡。
我瞅了瞅自己身上的短袖，不由得想到：古代人穿著幾層的長衫長袍，到了夏天，可如何是好哇？
嘿嘿！聰明開化的現代人可不用為“保守落後”的古代人操這份心。
你看，這裡有一幅《北齊校書圖》，可是頗具趣味。
根據歷史記載，北齊天保七年（556年），文宣帝高洋命樊遜等11文士校勘國家圖書館藏的《五經》諸史。《北齊校書圖》應該就是這一事件的反映。
緩緩展開這幅卷軸畫，可以看到很多素衫書童、侍女端著紙筆圍繞著一個文士，文士則端坐胡床上，展開紙張，似在細細琢磨、斟酌字句。
想來這一位就是樊遜了吧，他有如科研小組組長，大家的研究成果都要拿到他那裡去審核，所以他可以身穿紅袍，穩坐胡床上。
畫軸隨著一個書童往左走去，畫面重心也開始轉移。
此時映入眼簾的，是一張大榻，榻上容納了四位校書官，然而他們顯然沒有組長那麼舒適：一個個露出白花花的膀子，撲面而來的是一股熱浪！
通覽一遍之後，一純把目光聚焦到古琴上。我煞有興致地研究了一下，覺著這是仲尼式的古琴，但是此刻琴主人明顯顧不上彈奏，琴頭被放置在主人的大腿上，傾斜的角度十分隨意。
就在此刻，我猛然盯住了琴主人的背部！
哇塞！輕紗衫子下只有兩條帶子，肉嘟嘟的背部和修長的手臂一覽無遺，背部的深V造型讓一純鼻血直流——這衣服也太前衛了吧！
露背兄的右手正伸向另一個文士，並一把扯住對方的腰帶，似有挽留之意；但因動作過急，打翻了榻上的壺樽。
一純眼溜溜地瞧過去，好傢伙！這位也是衣袖帶風，同樣披著“紗帔衫子”——領緣深褐色，其餘部分都是輕薄的白色材質。
我原本還想著是不是因為天氣過於炎熱，單位給每個做事的人都發了統一的清涼套裝，是以才會出現這等豪邁的場面。後來，經過查證才發現，輕薄的“紗帔衫子”和深V揹帶“兩當”都是南北朝時期通行的衣著。
這類裝扮打破傳統方式，與同時期的《竹林七賢與榮啟期》磚畫中的人物一樣，展現了當時文人對自然和自由精神的追求。
原本枯燥的校勘工作，在這幅《北齊校書圖》裡顯得極其鮮活。
梳著雙螺髻的侍女們，或拎著酒壺，或抱著隱囊，彷彿隨時就要上前添酒，或者給工作已久的文士墊上一個大靠枕（即隱囊）。更有一個小童，正忙於替榻邊文士穿上靴子。文士們雖然工作緊湊，但不失愉悅：一人眯著眼端詳著書成的卷章，一人則低頭專注書寫，而準備下榻的那位，頭上竟還簪著毛筆忘記取下來。
這幅《北齊校書圖》人物雖多，但佈局錯落有致，人物神情各不相同，動作也自然而富有生氣，組合起來看儼然就是一次盛大活潑的皇家校書活動，完全沒有想象中的嚴肅枯燥。我想這種場景在別的朝代應該難以見到吧。
一純對於南北朝文化相當感興趣。雖然這個歷史時期朝代更迭、戰爭頻仍，但也形成了它思想自由、包羅萬象的文化局面；反映在服裝上，這個時期明顯比其他朝代更加瑰麗、奇特。希望以後能有機會多與大家分享這一時期有趣的文化現象！感謝您的閱讀，再見！
閱讀更多 泰安誠方居 的文章
