謠言的危害是巨大的，它可以影響一個人，影響一個企業，甚至影響到一個國家。本來我是寫歷史文章的，好像和這些不怎麼搭邊，但是近來看到太多關於謠言的事情了，因此不得不提筆寫下這篇文章。
最近的網絡是不太平的，從4月底的《出烏蘭記》造謠伊利，致使伊利股票跌停，股民損失一百多億。到今天早上看到的溫嶺中學王青的維權審判，因為同學的一個小小的謠言，慢慢的演變成了輿論壓力，校園網絡欺凌事件，直至最終毀了一個品學兼優的女生的一生。
謠言這種東西由來已久了，《戰國策·魏策二》中所記載的“三人成虎”的故事可以說是將謠言的危害彰顯的淋漓盡致，三人所言既能成虎，何況是現在這個網絡發達的年代，各種消息滿天飛，任何一個謠言的出現都能在最短的時間內被大家所看到。進而在別有用心人的煽動之下演變成輿論壓力。
雖然說謠言止於智者，但是當今這個暴躁的社會，智者估計也難以快速的平息謠言。而且想全靠智者來平息謠言基本是不現實的，究其根本還是得要一雙強有力的大手來掐斷謠言的根源。
大概從人類誕生開始就有了謠言的誕生吧，因此吃夠了謠言的苦頭的古人們，早就已經想出來針對謠言的辦法。在周禮當中就曾將造謠定為一項大罪“周禮八刑，造言居一”，而到了秦漢時期更是加大了對造謠者的處罰，“降自秦漢，妖言者死”。
而在日常的具體審判過程中，古人們一直沿用的一項規則就是“反坐”，也就是說你可以告被人貪汙，告被人殺人。但是你在狀告的過程中也是需要承擔一定風險的，一旦被查出來你是誣告，那麼你就需要承擔你告的這個罪名，你誣告被人貪汙，那麼你就以貪汙罪論處，誣告別人殺人，你就得判殺人罪。
在“反坐”這種制度下，人們再也不敢去隨便的狀告他人，因為你的狀告不在是僅僅動動嘴皮子就可以，狀告者一樣要承當風險，搞不好自己就得到牢裡去。通過“反坐”，古人很好的解決了誣告這種現象的發生，只有當造謠者需要承擔相應的風險，謠言才能得到很好的控制。
至於為什麼現在謠言滿天飛，歸根結底還是因為造謠的成本太低了，很多人只需要躲在電腦後面，輕輕的敲擊著面前的鍵盤即可散播謠言出去，不需要大張旗鼓的去準備各種東西。而互聯網這種虛擬的世界又能很好的為造謠者提供庇護所，當造謠者發現情況不對的時候立馬就可以換個馬甲從新開始。
當然，隨著中國網絡管理的不斷完善，針對於發生在網絡上的造謠也管理的越來越嚴格了，但是在抓到造謠者之後，卻缺乏有力的審判。很多造謠者不過是關押幾個月而已，這個成本還是太低了，這個一點上或許可以學習一個古人的“反坐”，讓造謠者承當相同的風險，也就沒人敢再隨意造謠了。
當然作為普通民眾的我們要做到的就是不信謠，不傳謠，理智的對待每一件事情。
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