日本作家渡邊淳一寫過很多愛情小說,但幾乎無一例外都是虐戀、婚外情,他自己都承認有過很多情人,包括他在醫院中共同工作的護士。
他的小說《失樂園》在美國出版的時候,一個哈佛的學生這樣問他:“為什麼你小說中的主人公如此相愛,最後還是走向死亡?他們為什麼不能結婚呢?”
他的回答是這樣的:“如果結了婚,他們就會變成一種平淡的男女關係,不再有那種燃燒的熱烈的情感,果真如此,我覺得那是非常令人恐懼的,所以就讓他們死掉了。”
按照他的說法,愛情和婚姻似乎是不兼容的,要麼愛情,要麼婚姻,單看你看中什麼了。
如果你看重性、浪漫,那就最好不要跟女人相守、結婚,而如果你看重孩子,希望穩定,那麼結婚就是最好的選擇。
但現實往往不是這樣導演的,這兩種選擇往往是以交集的結果出現,那就是出軌。
據說,在日本家庭中有一個知而不言的默契:婚後男人出軌是被默許的。
日本男人在外面上班養家的同時,不免會經常晚間加班,而不加班的時候反倒是不多見,故此,在不加班的時候也會三三兩兩出去喝酒,逛逛風俗店。
相反,家庭主婦們可以不必外出辛苦賺錢,作為補償,她們就需要在男人的慾望面前糊塗一些。
其實,在咱們國家,這種現象也開始出現。
晚上下班後,我能跟一個朋友出去喝酒。
完事後,他又要回公司繼續工作。
我覺得有點蹊蹺,就問他原因。
他猶豫了一下,還是說了:
“一想到自己回家時,老婆可能不在家,我就不敢回去了。”
原來,他的妻子最近經常深夜不回家,推脫說是公司加班,
其實我的朋友也知道,他的妻子一定是在外面有外遇。
但他不敢問妻子,怕說多了容易吵架,甚至鬧分手,
因此就待在公司很晚,估摸著妻子也該回來了,才怏怏地回家。
看到這兒,有人會怒目而斥,這還算什麼男人?!
你可能會說,如此放縱老婆出軌,那麼她會更加心安理得,感情上越來越疏遠你,回家會越來越晚。
甚至都把其他男人請到家裡來了!
其實,我理解這位朋友的懦弱。
一方面,他害怕鬧僵離婚後,自己的日子陷入困頓,
孩子怎麼辦?衣服誰洗飯誰做?最近剛買了房子,銀行貸款的利息可不是小數目……
另一方面,也是最關鍵的,他怕丟人。
對男人來說,沒有比老婆出軌更丟人的事了。
而當老婆承認出軌這事,也就意味著,在她眼裡,那個男人要比丈夫更優秀。
這對他的打擊將會是毀滅性的,無論是心理上,還是生理上。
實際上,婚內出軌這事,放到今天來說,一點都不新鮮了。
中國性學家潘綏銘聲稱,在中國至少有1/3的丈夫對妻子有過不忠行為,而每7.5個妻子中就有一位在出軌。
為什麼會出現這種情況呢?
按照潘教授的說法是,中國人傳統的婚姻觀念偏於保守,普遍認為離婚是一件丟人的事,於是大量沒有感情的中國夫妻一面持有“湊合過吧,還能離咋地”的想法,一面出軌。
據調查,中國夫妻中,只有30%是真的相愛的,剩下70%根本不相愛。
很多適齡甚至大齡的人選擇單身,尤其是那些學歷越高、所謂越有文化的人,很多直到現在也是孜身一人,一個很大的原因就是,他們對婚姻的預期很悲觀。
比如主持人竇文濤,他就直言自己是堅定的不婚主義者,他說他看到他太多的朋友在婚姻裡或婚姻外受苦,受苦僅僅是因為腦子裡的一個想法,一個別人種在他腦子裡的一個想法,一個概念,比如說我一定要結婚,或者說怎麼樣的婚姻才是幸福的婚姻。
在竇文濤的眼裡,婚姻制度早已經過時了,尤其是它那種控制與被控制的關係實在是太令人不舒服,所以他說,他要用一生對抗萬惡的婚姻制度,享受愛情的甜蜜,自擔因果,願賭服輸。
不管怎麼說,這種態度是相當坦誠的。
或許,如同性學家李銀河的看法,婚姻的形式本來就應該是多樣的,單身主義也罷,婚姻也罷,都是個人選擇的權利,都是無可否非。
想清楚,對自己合適,一切皆好。
閱讀更多 歡否 的文章