費特希耶、

老闆低頭看著電腦,從上面瞥了我一眼,然後低頭看著電腦,用手指敲著鍵盤。

酒店老闆討厭我問他很多問題,但我知道我的問題只有他能回答,所以我不停地問他。他很無奈,不得不回答我,但他不得不發表幾句話。

在費特希耶的第一晚,我和米蒂娜沿著長長的海岸走了半個小時,到達了他們住的地方。沿著馬路開花。精緻而聰明的小房子和曬黑的女人都穿著鮮豔的色彩。比基尼外套上薄薄的比基尼裙子沿著街道散步。當他們見面時,他們會微笑和笑,好像你們是多年相識的老朋友一樣。 哦,這些虛構的遊客笑,妖豔而充滿天賦。不要從我的心中微笑。我對米蒂娜說,讓我們快點走過這個該死的沙灘。由於大部分行李丟失在伊斯坦布爾,簡裝,我們很快通過了海灘,走到了城鎮的東面。

費特希耶、

費特希耶在開齋節的第二天。當地人很少走在街上,經過的車很少。有時候,這輛小型的白色方形公共汽車很快滑過,底盤變得矮小。

在20世紀70年代,嬉皮士開始出現在土耳其南部的海岸。

“回到70年代,土耳其是”嬉皮士之路“的一部分。精神冒險將從歐洲發展到亞洲 - 印度被視為最終目的地。“

費特希耶、

在嬉皮士遷移時,從土耳其開始的地址進入伊朗,阿富汗,巴基斯坦,最終達到印度,而古絲綢之路正好相反。當茶,瓷器和絲綢繼續從亞洲流向中亞甚至歐洲時,來自歐洲城市的嬉皮士則面臨傳統的旅遊方式。一方面,二戰重建後,他們體會到溫飽的舒適感。開始反思系統並發現更多異國情調的外國口音。在歐洲之前崛起的揹包旅行者和便宜的旅行中,旅行被限制在貴族身上,揹包族文化尚未開始,相比於歐洲,從尼泊爾加德滿都到印度果阿,對於他們充滿異國情調的豐富色調——飲食穿著奇怪的人,他們有著完全不同的宗教信仰,與第一次世界大戰中的第二次世界大戰有所不同。他們在20世紀50年代沒有受到戰爭的創傷。 ——對於當時的歐洲年輕人,他們需要到東方去尋找和發現自己的意義,並試圖找到一個理論來對付歐洲的主流社會價值觀。

費特希耶、

從歐洲大陸到印度大道,出現了兩個真正的“城市”,一個是伊斯坦布爾,一個是喀布爾。在這裡,“城市”並不是指城市的領土的大小或人口,而是指所有國家從歐洲大陸到伊斯坦布爾之前的國家分為兩部分,傳統意義上的部分為歐洲,這些國家的嬉皮士沒有興趣,另一部分是南方國家的東歐,如保加利亞和捷克斯洛伐克,屬於社會主義陣營。在這些國家邊界被拒絕後,一些可憐的嬉皮士被保加利亞和捷克斯洛伐克的邊防警察毆打。社會主義陣營當然不歡迎長髮嬉皮士。因此,伊斯坦布爾是導致南亞的這塊嬉皮士土地的真正開始。由於適宜的氣候和美麗的海岸,土耳其南部海岸一直吸引著少數嬉皮士通過並留在這裡。城市主要是費特希耶,奧林匹斯和安塔利亞。從那時起,土耳其中的嬉皮士開始溫和起來。在1979年之前,土耳其中的嬉皮士以歐洲年輕嬉皮士為主,這些年輕嬉皮士留在土耳其南部海岸附近,影響和推動當地嬉皮士土耳其的發展,但嬉皮士的數量受到土耳其的經濟條件的限制。沒有太多,直到進入21世紀,一些當地的嬉皮士出生在年輕一代。從月初開始的最近一個月開始的彩虹會議在費特希耶附近舉行。

有三個小嬉皮社區聚集在費特希耶附近。第一個是舉辦彩虹派對的Arsa koyu,第二個是Nif koyu,第三個是許多遊客參觀過的蝴蝶谷。

費特希耶、

Nif Koyu附近有嬉皮士五六年的歷史。在過去的幾年中,與附近的村民一起生活是安全的。最近一年,當地村民因不當行為而感到不滿。嬉皮士們紛紛離開了Nif koyu。

費特希耶、

Arsa koyu是這個嬉皮彩虹派對的場地。它很小,但來自附近國家的嬉皮士,如保加利亞,塞爾維亞,伊朗和格魯吉亞也來參加。

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