從中山大學南門走到斜對面，穿過熙熙攘攘的布匹市場店鋪，會發現一個鬧中取靜的道觀。當下，它是當紅的旅遊景點，它的山門、文昌殿、後山等處，都有正值盛花期的鳳凰花。要觀賞鳳凰花的遊客，必會在觀花點名單中見到這個道觀的名字——純陽觀。一個道觀，能憑著花成為旅遊景點，某種程度上算是“跨界”。但是鳳凰花季過後呢？不談燒香祈願的因素，純陽觀還有什麼亮點值得遊人在非鳳凰花季造訪？
這個亮點，也可以和中大相比較。中大有兩個天文臺，一個在中大最老的文明路校區、現在的越秀中路125號；另一個在中大石牌校區、現在的華農校園內。其中，文明路校區的老天文臺始建於1927年2月，落成於1929年6月，是廣東最早的天文臺，也是僅次於上海徐家彙天文臺（建於清同治十一年，即1872年）的中國近現代時期的第二座天文臺。它曾是華南唯一自行設計建造的天文臺，也是國內唯一的專用於教育的天文臺。可是，和純陽觀裡那一座比起來，成了小字輩。純陽觀裡的，悠久歷史竟源於清道光九年(1829年)！比中大老天文臺要早了100年！它不叫天文臺，也不叫觀星臺，另有一個好名字——朝鬥臺。
朝鬥臺始建的1829年還沒到近代，那“創始人”是哪個古代天文學家？答案又出奇了——人家不是專職天文學家，主業是道士，天文學家只是“兼職”。他就是純陽觀的創始人，李明徹道長。純陽觀裡這個45度仰望天空的高人形象，就是他了。
來看看純陽觀創始人的各項“才藝”——會畫西洋油畫，曾攜帶油畫進京朝貢；著有《寰天圖說》三卷、續編兩卷，論述如何測定太陽系星球位置，探討日月蝕成因、晝夜節氣變化等自然現象。該書是廣東最早的天文學著作；爾後，受兩廣總督的邀請，主持編寫了廣東地理百科全書《廣東通志·輿地略》。他並沒有像古裝劇裡的臣子上朝時對君王故弄玄虛的“臣夜觀天象……”，而是紮紮實實地觀測星象，為人民服務。早在道光六年（1826年）春，南方出現彗星，李道長即推算可能迎來天旱，遂向兩廣總督建議大量進口洋米，供饑荒之時所用。當年秋天，果然出現了旱災，兩廣總督及時採納了道長的建議，沒有發生大米漲價和搶米風潮。在漱珠崗上建成的朝鬥臺成為海珠一帶的制高點，2011年，“漱珠朝鬥”入選海珠區十大文化名片，純陽觀也成為廣州最有名的道教宮觀。老話說：“北至三元宮，南去純陽觀。”
現在的朝鬥臺雖然沒有了愛好夜觀天象的道長，卻常有太極高人練拳修身，“跨界”本色不改。就算沒有紅豔豔的鳳凰花，你來到了純陽觀，捨得錯過廣東最有歷史的天文臺嗎？
圖片來自中國國家天文、晨沙、vickymama、墨斗k、廣州純陽觀、雷高承, 侵刪。
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